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“人天小果因”的出处是哪里

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“人天小果因”全诗《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》宋代 释印肃皆为七宝聚,布施心所住。人天小果因,争得入佛位。

“枝枝成小果”的出处是哪里

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“枝枝成小果”全诗《罗汉树》宋代 释智愚稽首如来种,悲生末世中。枝枝成小果,叶叶现神能。海月分清影,天香逐晓风。愿惟迷已者,睹此出樊笼。

“声闻小果卒难知”的出处是哪里

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“声闻小果卒难知”全诗《颂石头和尚草庵歌》宋代 释印肃上乘菩萨信无疑,为法忘躯世所希。粉骨碎身应未报,声闻小果卒难知。

“夜色开庭燎”的出处是哪里

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“夜色开庭燎”全诗《和明上人除夜见寄》唐代 徐铉酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。

“积雨未开庭”的出处是哪里

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“积雨未开庭”全诗《对雨诗》南北朝 庾信繁云犹暗岭。积雨未开庭。阶含侵角路。镬满溜疎萍。湿杨生细椹。烂草变初萤。徒劳看蚁对。无事祀灵星。

“岂为崇小果”的出处是哪里

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“岂为崇小果”全诗《再用韵答和者》宋代 卫宗武依山构靖庐,虽陋亦可坐。幽林隔尘嚣,逦迤八九嶞。时来友高士,一岁知几过。野花薰醉醒,山鸟啼梦破。何莫菲真诠,岂为崇小果。颇喜仙侣稠,可使玄风播。道腴足隽永...

“晓开庭树有余妍”的出处是哪里

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“晓开庭树有余妍”全诗《次韵和酬刁景纯春雪戏意》宋代 梅尧臣雪与春归落岁前,晓开庭树有余妍。杨花扑扑白漫地,蛱蝶纷纷飞满天。胡马嘶风思塞草,吴牛喘月困沙田。我贫始觉今朝富,大片如钱不解穿。

“紫荆花开庭草碧”的出处是哪里

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“紫荆花开庭草碧”全诗《寄题南康胡氏春风堂》宋代 刘克庄芋魁菜甲必同食,石田茅屋不忍析。有时对床听风雨,有时共灯窥简册。大兄独抱古人道,群季各修弟子职。一门和气常如春,紫荆花开庭草碧。宛然生在舞雩时,...

“稽首如来种”的出处是哪里

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“稽首如来种”全诗《罗汉树》宋代 释智愚稽首如来种,悲生末世中。枝枝成小果,叶叶现神能。海月分清影,天香逐晓风。愿惟迷已者,睹此出樊笼。

“海月分清影”的出处是哪里

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“海月分清影”全诗《罗汉树》宋代 释智愚稽首如来种,悲生末世中。枝枝成小果,叶叶现神能。海月分清影,天香逐晓风。愿惟迷已者,睹此出樊笼。

“天香逐晓风”的出处是哪里

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“天香逐晓风”全诗《罗汉树》宋代 释智愚稽首如来种,悲生末世中。枝枝成小果,叶叶现神能。海月分清影,天香逐晓风。愿惟迷已者,睹此出樊笼。

“皆为七宝聚”的出处是哪里

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“皆为七宝聚”全诗《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》宋代 释印肃皆为七宝聚,布施心所住。人天小果因,争得入佛位。

“布施心所住”的出处是哪里

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“布施心所住”全诗《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》宋代 释印肃皆为七宝聚,布施心所住。人天小果因,争得入佛位。

“争得入佛位”的出处是哪里

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“争得入佛位”全诗《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》宋代 释印肃皆为七宝聚,布施心所住。人天小果因,争得入佛位。

“上乘菩萨信无疑”的出处是哪里

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“上乘菩萨信无疑”全诗《颂石头和尚草庵歌》宋代 释印肃上乘菩萨信无疑,为法忘躯世所希。粉骨碎身应未报,声闻小果卒难知。

“长年逢岁暮”的出处是哪里

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“长年逢岁暮”全诗《和明上人除夜见寄》唐代 徐铉酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。

“悲生末世中”的出处是哪里

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“悲生末世中”全诗《罗汉树》宋代 释智愚稽首如来种,悲生末世中。枝枝成小果,叶叶现神能。海月分清影,天香逐晓风。愿惟迷已者,睹此出樊笼。

“叶叶现神能”的出处是哪里

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“叶叶现神能”全诗《罗汉树》宋代 释智愚稽首如来种,悲生末世中。枝枝成小果,叶叶现神能。海月分清影,天香逐晓风。愿惟迷已者,睹此出樊笼。

“愿惟迷已者”的出处是哪里

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“愿惟迷已者”全诗《罗汉树》宋代 释智愚稽首如来种,悲生末世中。枝枝成小果,叶叶现神能。海月分清影,天香逐晓风。愿惟迷已者,睹此出樊笼。