“配祀有人存折槛”的出处是哪里
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“配祀有人存折槛”全诗《思贤堂》宋代 岳珂杰宇翚联接孔墙,盛朝人物仰堂堂。凭熊曾识棠阴芾,睎骥何堪秕政扬。配祀有人存折槛,奉祠无路愧题梁。平山遗像犹多阙,幸趁春风荐羽觞。
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“配祀有人存折槛”全诗《思贤堂》宋代 岳珂杰宇翚联接孔墙,盛朝人物仰堂堂。凭熊曾识棠阴芾,睎骥何堪秕政扬。配祀有人存折槛,奉祠无路愧题梁。平山遗像犹多阙,幸趁春风荐羽觞。
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银行、信用合作社等发给存户作为凭证的小本子
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公益存折 - 简述 2010年5月30日, 首批“公益存折”亮相北京麦子店社区并向居民发放。北京首家“文明信用社”在麦子店社区成立。公益存折让居民每一次的公益活动都有记录,拥有者每参加一次公益活动,就可在存折上获得一枚爱心种子标记。在一定时
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“结语取钱起诗”全诗《代举人主司问答六言二首》宋代 刘克庄破题得李程赋,结语取钱起诗。遂令眊矂举子,不满冬烘主司。
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“奏上大王不取钱”全诗《上马当山神》唐代 王昌龄青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。直为猛风波滚骤,莫怪昌龄不下船。
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“紫葚盈筐不取钱”全诗《鸳鸯湖棹歌 之十八》清代 朱彝尊姑恶飞鸣触晓烟,红蚕四月已三眠。白花满把蒸成露,紫葚盈筐不取钱。
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“打獠取钱未足”全诗《回波词》唐代 杨廷玉回波尔时廷玉,打獠取钱未足。阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。
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“取钱须念利难供”全诗《安溪劝农诗·劝贫富相资》宋代 陈宓举债当知济汝穷,取钱须念利难供。富人心要怜贫者,贫者身全仰富翁。
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“取钱入官屋”全诗《官醖》宋代 王禹偁为郡得官醖,月给盈三斛。地僻少使车,时清罕留狱。老大复迁谪,吾怀颇幽独。婵娟楼上月,烂漫池边菊。东院与西亭,翛翛风弄竹。对此不开樽,骚人应恸哭。独酌入醉乡,陶然瞑...
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“遣仆送画不取钱”全诗《瞿塘神君歌》宋代 周文璞黄衫纱帽佳少年,炯然饿虎穷山渊。不居秦鹿祖龙畔,却走碧鸡金马边。左手斜执巨灵凿,右手敬抱禹贡篇。离堆顺流已受命,一下不打天吴鞭。有时挟弹暮云表,有时蹴踘...
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“河鱼不取钱”全诗《陪郑广文游何将军山林》唐代 杜甫不识南塘路,今知第五桥。名园依绿水,野竹上青霄。谷口旧相得,濠梁同见招。平生为幽兴,未惜马蹄遥。百顷风潭上,千章夏木清。卑枝低结子,接叶暗巢莺。鲜鲫...
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“本自柴门静”全诗《兼静黄坛杨君书室也取钱起柴门兼竹静之句名》宋代 舒岳祥本自柴门静,谁令种竹喧。月来将画写,负过引书翻。默坐雨偏响,闲眠雪易繁。动中还有静,此意互为根。
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“谁令种竹喧”全诗《兼静黄坛杨君书室也取钱起柴门兼竹静之句名》宋代 舒岳祥本自柴门静,谁令种竹喧。月来将画写,负过引书翻。默坐雨偏响,闲眠雪易繁。动中还有静,此意互为根。
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“负过引书翻”全诗《兼静黄坛杨君书室也取钱起柴门兼竹静之句名》宋代 舒岳祥本自柴门静,谁令种竹喧。月来将画写,负过引书翻。默坐雨偏响,闲眠雪易繁。动中还有静,此意互为根。
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“月来将画写”全诗《兼静黄坛杨君书室也取钱起柴门兼竹静之句名》宋代 舒岳祥本自柴门静,谁令种竹喧。月来将画写,负过引书翻。默坐雨偏响,闲眠雪易繁。动中还有静,此意互为根。
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“默坐雨偏响”全诗《兼静黄坛杨君书室也取钱起柴门兼竹静之句名》宋代 舒岳祥本自柴门静,谁令种竹喧。月来将画写,负过引书翻。默坐雨偏响,闲眠雪易繁。动中还有静,此意互为根。
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“闲眠雪易繁”全诗《兼静黄坛杨君书室也取钱起柴门兼竹静之句名》宋代 舒岳祥本自柴门静,谁令种竹喧。月来将画写,负过引书翻。默坐雨偏响,闲眠雪易繁。动中还有静,此意互为根。
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“动中还有静”全诗《兼静黄坛杨君书室也取钱起柴门兼竹静之句名》宋代 舒岳祥本自柴门静,谁令种竹喧。月来将画写,负过引书翻。默坐雨偏响,闲眠雪易繁。动中还有静,此意互为根。
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“此意互为根”全诗《兼静黄坛杨君书室也取钱起柴门兼竹静之句名》宋代 舒岳祥本自柴门静,谁令种竹喧。月来将画写,负过引书翻。默坐雨偏响,闲眠雪易繁。动中还有静,此意互为根。
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...、保存、存在、内存、存货、惠存、存储、库存、存款、存折、存档、存单、存续、共存、结存、留存、幸存等等。存,汉语常用字,读作cún,最早见于《说文》小篆。本义是问候;引申为寄托或心中有某种想法;又引申为思...