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“爱妻娇子如泥土”的出处是哪里

教育立知

“爱妻娇子如泥土”全诗《咏史上·景帝》宋代 陈普宗庙谁开内使门,临江依样又穿垣。爱妻娇子如泥土,晁错何知独恃恩。

娇子的意思是什么

教育问答

指少女。 晋傅玄 《明月篇》:“娇子多好言,欢合易为姿。” 唐韦元甫 《木兰歌》:“昔为烈士雄,今为娇子容。”

“今复娇子容”的出处是哪里

教育立知

“今复娇子容”全诗《木兰歌》唐代 韦元甫木兰抱杼嗟,借问复为谁。 欲闻所戚戚,感激强起颜。老父隶兵籍,气力日衰耗。岂足万里行,有子复尚少!胡沙没马足,朔风裂人肤。老父旧羸病,何以强自扶?木兰代父去,秣马...

“凌烟有老臣”的出处是哪里

教育立知

“凌烟有老臣”全诗《诗挽史魏公》宋代 释宝昙在昔功名会,凌烟有老臣。几人扶日月,一角见麒麟。共泣中原泪,宁为去国宾。西风几黄壤,松柏独轮囷。

“紫烟有路连桐柏”的出处是哪里

教育立知

“紫烟有路连桐柏”全诗《雪堂》宋代 项安世又到黄州旧雪堂,雪堂文字断人肠。紫烟有路连桐柏,清浪何年看洛阳。北望神州皆晋土,谁为党字岂苍王。先王读论空流血,浩浩乾坤此话长。

“宗庙谁开内使门”的出处是哪里

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“宗庙谁开内使门”全诗《咏史上·景帝》宋代 陈普宗庙谁开内使门,临江依样又穿垣。爱妻娇子如泥土,晁错何知独恃恩。

“临江依样又穿垣”的出处是哪里

教育立知

“临江依样又穿垣”全诗《咏史上·景帝》宋代 陈普宗庙谁开内使门,临江依样又穿垣。爱妻娇子如泥土,晁错何知独恃恩。

“晁错何知独恃恩”的出处是哪里

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“晁错何知独恃恩”全诗《咏史上·景帝》宋代 陈普宗庙谁开内使门,临江依样又穿垣。爱妻娇子如泥土,晁错何知独恃恩。

“西风几黄壤”的出处是哪里

教育立知

“西风几黄壤”全诗《诗挽史魏公》宋代 释宝昙在昔功名会,凌烟有老臣。几人扶日月,一角见麒麟。共泣中原泪,宁为去国宾。西风几黄壤,松柏独轮囷。

“一角见麒麟”的出处是哪里

教育立知

“一角见麒麟”全诗《诗挽史魏公》宋代 释宝昙在昔功名会,凌烟有老臣。几人扶日月,一角见麒麟。共泣中原泪,宁为去国宾。西风几黄壤,松柏独轮囷。

“宁为去国宾”的出处是哪里

教育立知

“宁为去国宾”全诗《诗挽史魏公》宋代 释宝昙在昔功名会,凌烟有老臣。几人扶日月,一角见麒麟。共泣中原泪,宁为去国宾。西风几黄壤,松柏独轮囷。

“松柏独轮囷”的出处是哪里

教育立知

“松柏独轮囷”全诗《诗挽史魏公》宋代 释宝昙在昔功名会,凌烟有老臣。几人扶日月,一角见麒麟。共泣中原泪,宁为去国宾。西风几黄壤,松柏独轮囷。

“在昔功名会”的出处是哪里

教育立知

“在昔功名会”全诗《诗挽史魏公》宋代 释宝昙在昔功名会,凌烟有老臣。几人扶日月,一角见麒麟。共泣中原泪,宁为去国宾。西风几黄壤,松柏独轮囷。

“几人扶日月”的出处是哪里

教育立知

“几人扶日月”全诗《诗挽史魏公》宋代 释宝昙在昔功名会,凌烟有老臣。几人扶日月,一角见麒麟。共泣中原泪,宁为去国宾。西风几黄壤,松柏独轮囷。

“共泣中原泪”的出处是哪里

教育立知

“共泣中原泪”全诗《诗挽史魏公》宋代 释宝昙在昔功名会,凌烟有老臣。几人扶日月,一角见麒麟。共泣中原泪,宁为去国宾。西风几黄壤,松柏独轮囷。

“清浪何年看洛阳”的出处是哪里

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“清浪何年看洛阳”全诗《雪堂》宋代 项安世又到黄州旧雪堂,雪堂文字断人肠。紫烟有路连桐柏,清浪何年看洛阳。北望神州皆晋土,谁为党字岂苍王。先王读论空流血,浩浩乾坤此话长。

“浩浩乾坤此话长”的出处是哪里

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“浩浩乾坤此话长”全诗《雪堂》宋代 项安世又到黄州旧雪堂,雪堂文字断人肠。紫烟有路连桐柏,清浪何年看洛阳。北望神州皆晋土,谁为党字岂苍王。先王读论空流血,浩浩乾坤此话长。

“又到黄州旧雪堂”的出处是哪里

教育立知

“又到黄州旧雪堂”全诗《雪堂》宋代 项安世又到黄州旧雪堂,雪堂文字断人肠。紫烟有路连桐柏,清浪何年看洛阳。北望神州皆晋土,谁为党字岂苍王。先王读论空流血,浩浩乾坤此话长。

“雪堂文字断人肠”的出处是哪里

教育立知

“雪堂文字断人肠”全诗《雪堂》宋代 项安世又到黄州旧雪堂,雪堂文字断人肠。紫烟有路连桐柏,清浪何年看洛阳。北望神州皆晋土,谁为党字岂苍王。先王读论空流血,浩浩乾坤此话长。