如是我闻什么意思
教育立知
如是我闻的意思是:我是如此这般看到、听到、感受、领悟到的。如是:这样,这种,这般,如此种种。我:是我的人,我的心,我的灵魂。闻:听到、看到、经历到、感受到、种种外相与内相持受感悟。如是:指佛经经文内容...
教育立知
如是我闻的意思是:我是如此这般看到、听到、感受、领悟到的。如是:这样,这种,这般,如此种种。我:是我的人,我的心,我的灵魂。闻:听到、看到、经历到、感受到、种种外相与内相持受感悟。如是:指佛经经文内容...
教育立知
“如是我闻”全诗《踏莎行(泰妓胡芳来常隶籍,以其端严如木偶,人因目之为佛,乃作是云)》宋代 蔡伸如是我闻,金仙出世。一超直入如来地。慈悲方便济群生,端严妙相谁能比。四众归依,悉皆欢喜。有情同赴龙华会。...
教育问答
(1).佛经开卷语。传说 释迦牟尼 灭后,弟子们汇集他的言论,因 阿难 为佛侍者,所闻最多,就推他宣唱佛说,他以“如是我闻”开场,意为我闻佛如此说。“如是”,指经中的内容;“我闻”,指 阿难 亲自听闻。着此一句,以昭信实。见《佛地经论》卷一
教育立知
“我闻如是三叹息”全诗《栖闲堂》宋代 苏泂纷纷世界多金宝,试觅一闲何处讨。天公忌闲亦惜闲,似欲人人忙里老。长安道上人如烟,信有阴阳错昏晓。食升衣尺我类渠,玉带金鱼为谁好。上而公相下百官,鞅掌其身发华皓...
教育立知
“如是我闻”全诗《踏莎行(泰妓胡芳来常隶籍,以其端严如木偶,人因目之为佛,乃作是云)》宋代 蔡伸如是我闻,金仙出世。一超直入如来地。慈悲方便济群生,端严妙相谁能比。四众归依,悉皆欢喜。有情同赴龙华会。...
教育立知
“如是我闻”全诗《踏莎行(泰妓胡芳来常隶籍,以其端严如木偶,人因目之为佛,乃作是云)》宋代 蔡伸如是我闻,金仙出世。一超直入如来地。慈悲方便济群生,端严妙相谁能比。四众归依,悉皆欢喜。有情同赴龙华会。...
教育立知
如什么我什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释如是我闻如是我闻【解释】如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。【出处】《佛地经论》一:“如是我闻者,谓总显己闻,传...
教育立知
“如是则非但天恭敬”全诗《闻诵《法华经》歌》唐代 修雅山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古...
教育立知
我见青山多妩媚料青山见我应如的意思是:我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。这句词出自宋代辛弃疾的《贺新郎.甚矣吾衰矣》,此词约作于宋宁宗庆元四年(公元1198年)左右,此时辛弃疾被投闲置散已四年,是仿陶...
教育立知
...则安之是中国俗语,出自《论语·季氏》。原句为:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”意思是:已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。现在的意思为:既然来了,就要在这里安下心来。既来之则...
教育立知
“八字不是”全诗《金刚经偈寄示西林总长老》宋代 白玉蟾以字不成,八字不是。如是我闻,早落第二。
教育立知
“以字不成”全诗《金刚经偈寄示西林总长老》宋代 白玉蟾以字不成,八字不是。如是我闻,早落第二。
教育立知
“早落第二”全诗《金刚经偈寄示西林总长老》宋代 白玉蟾以字不成,八字不是。如是我闻,早落第二。
教育立知
“独鹤下田”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋爱圣憎凡,蜗牛上壁。凡对情尽,独鹤下田。向外驰求,乡关转远。百尺竿头进行一步,脚跟下正好一锥。如是我闻,一时佛在。
教育立知
“蜗牛上壁”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋爱圣憎凡,蜗牛上壁。凡对情尽,独鹤下田。向外驰求,乡关转远。百尺竿头进行一步,脚跟下正好一锥。如是我闻,一时佛在。
教育立知
“向外驰求”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋爱圣憎凡,蜗牛上壁。凡对情尽,独鹤下田。向外驰求,乡关转远。百尺竿头进行一步,脚跟下正好一锥。如是我闻,一时佛在。
教育立知
“爱圣憎凡”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋爱圣憎凡,蜗牛上壁。凡对情尽,独鹤下田。向外驰求,乡关转远。百尺竿头进行一步,脚跟下正好一锥。如是我闻,一时佛在。
教育立知
“凡对情尽”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋爱圣憎凡,蜗牛上壁。凡对情尽,独鹤下田。向外驰求,乡关转远。百尺竿头进行一步,脚跟下正好一锥。如是我闻,一时佛在。
教育立知
“乡关转远”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋爱圣憎凡,蜗牛上壁。凡对情尽,独鹤下田。向外驰求,乡关转远。百尺竿头进行一步,脚跟下正好一锥。如是我闻,一时佛在。
教育立知
“一时佛在”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋爱圣憎凡,蜗牛上壁。凡对情尽,独鹤下田。向外驰求,乡关转远。百尺竿头进行一步,脚跟下正好一锥。如是我闻,一时佛在。