“春色东来不待招”的出处是哪里
教育立知
“春色东来不待招”全诗《早渡洛水见流澌尽解春意感人马上偶成戏咏二》宋代 宋庠春色东来不待招，烟光已过洛阳桥。如何解尽人间冻，鬓畔霜华转不消。
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“鬓畔霜华转不消”的出处是哪里
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“鬓畔霜华转不消”全诗《早渡洛水见流澌尽解春意感人马上偶成戏咏二》宋代 宋庠春色东来不待招，烟光已过洛阳桥。如何解尽人间冻，鬓畔霜华转不消。
“江深寂无声”的出处是哪里
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...。推篷细听之，乃是石间滴。固知水之鸣，多出石之激。如何厌喧人，罪水不罪石。吾在水石间，雅性虽嗜默。鸣非吾敢嫌，激非吾敢责。奉解水石纷，两各适其适。
“旁岸时虢虢”的出处是哪里
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...。推篷细听之，乃是石间滴。固知水之鸣，多出石之激。如何厌喧人，罪水不罪石。吾在水石间，雅性虽嗜默。鸣非吾敢嫌，激非吾敢责。奉解水石纷，两各适其适。
“推篷细听之”的出处是哪里
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...。推篷细听之，乃是石间滴。固知水之鸣，多出石之激。如何厌喧人，罪水不罪石。吾在水石间，雅性虽嗜默。鸣非吾敢嫌，激非吾敢责。奉解水石纷，两各适其适。
“固知水之鸣”的出处是哪里
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...。推篷细听之，乃是石间滴。固知水之鸣，多出石之激。如何厌喧人，罪水不罪石。吾在水石间，雅性虽嗜默。鸣非吾敢嫌，激非吾敢责。奉解水石纷，两各适其适。
“多出石之激”的出处是哪里
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...。推篷细听之，乃是石间滴。固知水之鸣，多出石之激。如何厌喧人，罪水不罪石。吾在水石间，雅性虽嗜默。鸣非吾敢嫌，激非吾敢责。奉解水石纷，两各适其适。
“乃是石间滴”的出处是哪里
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...。推篷细听之，乃是石间滴。固知水之鸣，多出石之激。如何厌喧人，罪水不罪石。吾在水石间，雅性虽嗜默。鸣非吾敢嫌，激非吾敢责。奉解水石纷，两各适其适。
“罪水不罪石”的出处是哪里
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...。推篷细听之，乃是石间滴。固知水之鸣，多出石之激。如何厌喧人，罪水不罪石。吾在水石间，雅性虽嗜默。鸣非吾敢嫌，激非吾敢责。奉解水石纷，两各适其适。
“吾在水石间”的出处是哪里
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...。推篷细听之，乃是石间滴。固知水之鸣，多出石之激。如何厌喧人，罪水不罪石。吾在水石间，雅性虽嗜默。鸣非吾敢嫌，激非吾敢责。奉解水石纷，两各适其适。
“雅性虽嗜默”的出处是哪里
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...。推篷细听之，乃是石间滴。固知水之鸣，多出石之激。如何厌喧人，罪水不罪石。吾在水石间，雅性虽嗜默。鸣非吾敢嫌，激非吾敢责。奉解水石纷，两各适其适。
“鸣非吾敢嫌”的出处是哪里
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...。推篷细听之，乃是石间滴。固知水之鸣，多出石之激。如何厌喧人，罪水不罪石。吾在水石间，雅性虽嗜默。鸣非吾敢嫌，激非吾敢责。奉解水石纷，两各适其适。
“激非吾敢责”的出处是哪里
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...。推篷细听之，乃是石间滴。固知水之鸣，多出石之激。如何厌喧人，罪水不罪石。吾在水石间，雅性虽嗜默。鸣非吾敢嫌，激非吾敢责。奉解水石纷，两各适其适。
“两各适其适”的出处是哪里
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...。推篷细听之，乃是石间滴。固知水之鸣，多出石之激。如何厌喧人，罪水不罪石。吾在水石间，雅性虽嗜默。鸣非吾敢嫌，激非吾敢责。奉解水石纷，两各适其适。
“烟光已过洛阳桥”的出处是哪里
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“烟光已过洛阳桥”全诗《早渡洛水见流澌尽解春意感人马上偶成戏咏二》宋代 宋庠春色东来不待招，烟光已过洛阳桥。如何解尽人间冻，鬓畔霜华转不消。
“龙车乌鹊桥”的出处是哪里
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“龙车乌鹊桥”全诗《菩萨蛮（七夕）》宋代 赵长卿绮楼小小穿针女。秋光点点蛛丝雨。今夕是何宵。龙车乌鹊桥。经年谋一笑。岂解令人巧。不用问如何。人间巧更多。
“人间巧更多”的出处是哪里
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“人间巧更多”全诗《菩萨蛮（七夕）》宋代 赵长卿绮楼小小穿针女。秋光点点蛛丝雨。今夕是何宵。龙车乌鹊桥。经年谋一笑。岂解令人巧。不用问如何。人间巧更多。
“先师公案强名模”的出处是哪里
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“先师公案强名模”全诗《了翁》宋代 释智朋先师公案强名模，不解深藏负累渠。是我杀我便偿命，如何年老解心孤。
“座上交游广”的出处是哪里
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“座上交游广”全诗《杂咏一百首·阿买》宋代 刘克庄座上交游广，城南讲读馀。如何万金产，只解八分书。
“城南讲读馀”的出处是哪里
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“城南讲读馀”全诗《杂咏一百首·阿买》宋代 刘克庄座上交游广，城南讲读馀。如何万金产，只解八分书。