“得酒解愁烦”的出处是哪里
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“得酒解愁烦”全诗《卜算子》宋代 吕渭老得酒解愁烦，多病还疏酒。本是多情失意人，此味如何受。沈醉且高歌，不饮心常有。守著残灯斗著眉，怎不腰肢瘦。
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“此味如何受”的出处是哪里
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“此味如何受”全诗《卜算子》宋代 吕渭老得酒解愁烦，多病还疏酒。本是多情失意人，此味如何受。沈醉且高歌，不饮心常有。守著残灯斗著眉，怎不腰肢瘦。
“不饮心常有”的出处是哪里
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“不饮心常有”全诗《卜算子》宋代 吕渭老得酒解愁烦，多病还疏酒。本是多情失意人，此味如何受。沈醉且高歌，不饮心常有。守著残灯斗著眉，怎不腰肢瘦。
“老听笙歌亦解愁”的出处是哪里
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“老听笙歌亦解愁”全诗《醉中闻甘州》唐代 薛逢老听笙歌亦解愁，醉中因遣合甘州。行追赤岭千山外，坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨，路傍能结旅人愁。左绵刺史心先死，泪满朱弦催白头。
“除性命二字”的出处是哪里
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“除性命二字”全诗《清心镜 赠王庵主》元代 马钰养家时，甚情况。被妻男逼得，有如心恙。竞利名、来往奔波，忒劳嚷劳踉。学道来，常坦荡。除性命二字，别无妄想。占清闲、自在逍遥，
“寂灭理如何”的出处是哪里
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“寂灭理如何”全诗《吊栖白上人》唐代 张乔今古递相送，几时无逝波。篇章名不朽，寂灭理如何。内殿留真影，闲房落贝多。从兹高塔寺，惆怅懒经过。
“和戎二字皋时论”的出处是哪里
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“和戎二字皋时论”全诗《魏茶马生日》宋代 魏了翁南渡波流荡潏中，绍兴御史最清忠。和戎二字皋时论，用世诸孙尚祖风。弹压峡江群啸静，指麾边市虏资空。盛心未必荣三锡，且喜朝廷答有功。
“仰天浩叹如何理”的出处是哪里
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“仰天浩叹如何理”全诗《和叶仲洽喜雨》宋代 陈文蔚一旱不问下与高，风吹日炙同煎熬。悲鸣鸿雁不饮啄，向人终日声嗷嗷。千里赤地天不管，毫发微功矜桔槔。乘除自古有成说，霖潦一春多发泄。渴苗欲死俟沾溉，至此翻...
“沈醉且高歌”的出处是哪里
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“沈醉且高歌”全诗《卜算子》宋代 吕渭老得酒解愁烦，多病还疏酒。本是多情失意人，此味如何受。沈醉且高歌，不饮心常有。守著残灯斗著眉，怎不腰肢瘦。
“多病还疏酒”的出处是哪里
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“多病还疏酒”全诗《卜算子》宋代 吕渭老得酒解愁烦，多病还疏酒。本是多情失意人，此味如何受。沈醉且高歌，不饮心常有。守著残灯斗著眉，怎不腰肢瘦。
“怎不腰肢瘦”的出处是哪里
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“怎不腰肢瘦”全诗《卜算子》宋代 吕渭老得酒解愁烦，多病还疏酒。本是多情失意人，此味如何受。沈醉且高歌，不饮心常有。守著残灯斗著眉，怎不腰肢瘦。
心什么理什么的词语有哪些
教育问答
常见的有：心安理得。词语拼音/解释心安理得心安理得【解释】得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。【示例】到后来忘却了真,相信了谎,也就～,天趣盎然了起来。（鲁迅《病后杂谈》）【近义词】问心无愧【反义词】忐忑不安、问心有愧【语法】联合
理什么心什么的词语有哪些
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常见的有：理亏心虚。词语拼音/解释理亏心虚理亏心虚 lǐkuī-xīnxū[feel apprehensive because one is not on solid ground; be not on solid ground; have
“本是多情失意人”的出处是哪里
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“本是多情失意人”全诗《卜算子》宋代 吕渭老得酒解愁烦，多病还疏酒。本是多情失意人，此味如何受。沈醉且高歌，不饮心常有。守著残灯斗著眉，怎不腰肢瘦。
什么心什么理的词语有哪些
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常见的有：忍心害理。词语拼音/解释忍心害理忍心害理【解释】忍：残忍。心地残忍，丧尽天良。【出处】《诗·大雅·桑柔》：“维彼忍心，是顾是复。”【示例】此时若教抛撇祖父，一人独去，即使女儿心如铁石，亦不能～至此。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第十回
什么理什么心的词语有哪些
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常见的有：天理良心、切理餍心、切理会心、切理厌心。词语拼音/解释天理良心天理良心【解释】天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。切理餍心切理餍心【解释】指切合事理而令人心满意足。同“切理厌心”。切理会心切
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打不怕骂不怕的孩子该如何管教
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孩子不怕父母打骂，讲道理也不听，现在孩子的叛逆心也是越来越大。所以在孩子不听管教的时候，我们要端正自己的心态，不要把孩子当孩子看，我觉得可以和孩子做朋友，走进孩子的心里，了解孩子需要什么，为什么会有这...
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沁的意思
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...示从内部渗透出来的水。本义是渗透之水。辨析沁与泌：二字都意为从内部渗透出来的水或液体，而且水源位置都不能直接看到。区别在于，沁字表示的水源其位置是确定的。是在某个范围内的中