工尺谱是什么意思
教育问答
意思是:我国古代记录乐谱的工具。由音高符号﹑调名符号﹑节奏符号和补充符号组成。晩唐时已出现,宋时称为"半字燕乐谱",并以之与十二律相配。这种记谱形式随音乐的发展和不同地区﹑不同乐种的具体运用,在各种符号的写法上有很大的差别。明中叶后,随着昆
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意思是:我国古代记录乐谱的工具。由音高符号﹑调名符号﹑节奏符号和补充符号组成。晩唐时已出现,宋时称为"半字燕乐谱",并以之与十二律相配。这种记谱形式随音乐的发展和不同地区﹑不同乐种的具体运用,在各种符号的写法上有很大的差别。明中叶后,随着昆
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我国古代记录乐谱的工具。由音高符号、调名符号、节奏符号和补充符号组成。晚 唐 时已出现, 宋 时称为“半字讌乐谱”,并以之与十二律相配。这种记谱形式随音乐的发展和不同地区、不同乐种的具体运用,在各种符号的写法上有很大的差别。 明 中叶后,随
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“且强学南音”全诗《春初》宋代 晁说之春初未有象,幽兴一何深。细雨能输酒,轻风不隔琴。无烦问北信,且强学南音。白发宁欺客,愁来处处侵。
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“细学南音寄我诗”全诗《送二十二弟入浙》宋代 晁说之世乱还家未有期,汝於何处望京师。韦郎旧恨今新恨,细学南音寄我诗。
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意思是: 我国民族音乐音阶上各个音的总称,也是乐谱上各个记音符号的总称。符号各个时代不同,现在通用的是:合、四、一、上、尺、工、凡、六、五、乙工尺,我国民族音乐音阶上各个音的总称,也是乐谱上各个记音符号的总称。 符号各个时代不同,现在通用的
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(名)我国民族音乐阶上各个音的总称,也是乐谱上各个记音符号的总称。符号各个时代不同,现在通用的是:合、四、一、上、尺、工、凡、六、五、乙。并列式:工+尺
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“南音入谁耳”全诗《久客》唐代 刘驾久客心易足,主人有馀力。如何昨宵梦,到晓家山色。南音入谁耳,曲尽头自白。
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“如何昨宵梦”全诗《久客》唐代 刘驾久客心易足,主人有馀力。如何昨宵梦,到晓家山色。南音入谁耳,曲尽头自白。
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“南音独楚冠”全诗《德阳林梅麓太守挽章》宋代 陈普殷士皆周裸,南音独楚冠。寝车人更怒,负俎我何安。义合雍容就,名应久远看。梅花真铁石,耐得许多寒。
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“南音何时闻”全诗《怀远人》唐代 鲍溶远道在天际,客行如浮云。浮云不知归,似我长望君。秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。常恐山岳游,不反鸾凤群。无厌坐迟人,风雨惊斯文。
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“不绝是南音”全诗《断雁》宋代 文天祥断雁西江远,无家寄万金。乾坤风月老,沙漠岁年深。白日去如梦,青天知此心。素琴弦已绝,不绝是南音。
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“南音渐带闽”全诗《送谢教论》宋代 戴表元闻说龙泉县,儒风最可人。墨池千涧缩,石室四山邻。北学中连剡,南音渐带闽。峨冠作宾客,罄折不须频。
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(1).南方的音乐。《左传·成公九年》:“使与之琴,操南音。” 杜预 注:“南音, 楚 声。”《吕氏春秋·音律》:“ 禹 未之遇而巡省南土, 涂山氏 之女乃令其妾候 禹 于 涂山 之阳,女乃作歌,歌曰:‘候人兮猗。’实始作为南音。” 高诱
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“南音半夜落沧浪”全诗《赣州》宋代 文天祥满城风雨送凄凉,三四年前此战场。遗老犹应愧蜂蚁,故交已久化豺狼。江山不敢人心在,宇宙方来事会长。翠玉楼前天亦泣,南音半夜落沧浪。
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“客里厌南音”全诗《次韵蜀人李施州芾端午》宋代 许月卿对时思故国。客里厌南音。同谷凄凉恶,三闾感慨心。赐衣聊杜句,要艾孰骚吟。莫说成都景,岷峨秋满襟。
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“因子寄南音”全诗《登蓟丘楼送贾兵曹入都》唐代 陈子昂东山宿昔意,北征非我心。孤负平生愿,感涕下沾襟。暮登蓟楼上,永望燕山岑。辽海方漫漫,胡沙飞且深。峨眉杳如梦,仙子曷由寻。击剑起叹息,白日忽西沉。闻...
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“南音犹记鬼仙诗”全诗《寻桂南山至崇寿院因往灵三首》宋代 张镃山头籐断空垂子,亭下泉荒不满池。老衲坐来知敬客,南音犹记鬼仙诗。
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“祗怜无罪挚南音”全诗《纪事何林尉韵》宋代 李昴英清晨风日辟群阴,一纸三熏上帝临。或者贪功频滑手,毅然奋笔特诛心。冤辞赖有由言折,圣世难施汉法沉。此举岂谋身祸福,祗怜无罪挚南音。
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“岂解操南音”全诗《丐祠不获》宋代 方岳老马倦长路,归鸿惬深林。庐山共江左,久已费越吟。樵川邈何方,岂解操南音。三书光范门,香火盟初心。颇闻丞相嗔,竟欲烦窥临。宁知新种梅,条{上艹下拱}雪霜侵。谁与旋移...
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“土思操南音”全诗《题刘养晦练江并序文炳》宋代 方回朝为练江吟,暮为练江吟。练江果何在,曰在江之阴。练江不在眼,练江常在心。譬之古君子,土思操南音。褰裳涉其浅,拿舟济其深。练江可以钓,得鱼沽酒斟。季子...