“如何故山友”的出处是哪里
教育立知
“如何故山友”全诗《宿乐平县北十里西塘》宋代 杨万里破店能无漏，孤灯肯更明。中间通客路，终夜有人声。坐又坐不得，眠来眠未成。如何故山友，抵死怨躬耕。
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康平的意思是什么
教育问答
安乐;平安海内康平
平县的意思是什么
教育问答
指政务简易的一般县分。 汉 代县治以政事繁简分剧县、平县。《后汉书·安帝纪》：“自非父母丧无故輒去职者，剧县十岁、平县五岁以上乃得次用。”
康平纳的意思是什么
教育问答
指资本主义制度下生产集中和企业联合的一种形式，它是生产社会化向高级阶段发展的产物。也译作联合制。［拉丁combinatus］
“因师钓出牟平县”的出处是哪里
教育立知
“因师钓出牟平县”全诗《踏云行》元代 马钰马钰平生，心平性善。因师钓出牟平县。逍遥坦荡过东平，平安无事身康健。得到兴平，治平为念。清平快乐无征战。云游地脉太平宫，平平
“终夜有人声”的出处是哪里
教育立知
“终夜有人声”全诗《宿乐平县北十里西塘》宋代 杨万里破店能无漏，孤灯肯更明。中间通客路，终夜有人声。坐又坐不得，眠来眠未成。如何故山友，抵死怨躬耕。
“中间通客路”的出处是哪里
教育立知
“中间通客路”全诗《宿乐平县北十里西塘》宋代 杨万里破店能无漏，孤灯肯更明。中间通客路，终夜有人声。坐又坐不得，眠来眠未成。如何故山友，抵死怨躬耕。
“抵死怨躬耕”的出处是哪里
教育立知
“抵死怨躬耕”全诗《宿乐平县北十里西塘》宋代 杨万里破店能无漏，孤灯肯更明。中间通客路，终夜有人声。坐又坐不得，眠来眠未成。如何故山友，抵死怨躬耕。
“眠来眠未成”的出处是哪里
教育立知
“眠来眠未成”全诗《宿乐平县北十里西塘》宋代 杨万里破店能无漏，孤灯肯更明。中间通客路，终夜有人声。坐又坐不得，眠来眠未成。如何故山友，抵死怨躬耕。
“破店能无漏”的出处是哪里
教育立知
“破店能无漏”全诗《宿乐平县北十里西塘》宋代 杨万里破店能无漏，孤灯肯更明。中间通客路，终夜有人声。坐又坐不得，眠来眠未成。如何故山友，抵死怨躬耕。
“孤灯肯更明”的出处是哪里
教育立知
“孤灯肯更明”全诗《宿乐平县北十里西塘》宋代 杨万里破店能无漏，孤灯肯更明。中间通客路，终夜有人声。坐又坐不得，眠来眠未成。如何故山友，抵死怨躬耕。
“坐又坐不得”的出处是哪里
教育立知
“坐又坐不得”全诗《宿乐平县北十里西塘》宋代 杨万里破店能无漏，孤灯肯更明。中间通客路，终夜有人声。坐又坐不得，眠来眠未成。如何故山友，抵死怨躬耕。
“气与西山俱”的出处是哪里
教育立知
“气与西山俱”全诗《寄题康平老眄柯亭》宋代 陈与义高怀志丘壑，既足不愿余。惜哉三迳荒，滞彼天一隅。小筑聊自适，空园闢榛芜。清影吊高槐，气与西山俱。何以开了颜，庭柯作森疏。月露洗尘翳，天风吹笙竽。方其寓...
“独有文字与令留”的出处是哪里
教育立知
“独有文字与令留”全诗《寄题宣州太平县众乐亭为孙莘老作》宋代 王令令君架亭乐荒幽，得地适与万景投。亭成虽名为众乐，地偮无客谁与游。讼休民去吏随散，独有文字与令留。把书开阖坐自笑，回视令职忘卑陬。昔闻酒...
“借予不得与快意”的出处是哪里
教育立知
“借予不得与快意”全诗《寄题宣州太平县众乐亭为孙莘老作》宋代 王令令君架亭乐荒幽，得地适与万景投。亭成虽名为众乐，地偮无客谁与游。讼休民去吏随散，独有文字与令留。把书开阖坐自笑，回视令职忘卑陬。昔闻酒...
“志气略与彭泽侔”的出处是哪里
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“志气略与彭泽侔”全诗《寄题宣州太平县众乐亭为孙莘老作》宋代 王令令君架亭乐荒幽，得地适与万景投。亭成虽名为众乐，地偮无客谁与游。讼休民去吏随散，独有文字与令留。把书开阖坐自笑，回视令职忘卑陬。昔闻酒...
“得地适与万景投”的出处是哪里
教育立知
“得地适与万景投”全诗《寄题宣州太平县众乐亭为孙莘老作》宋代 王令令君架亭乐荒幽，得地适与万景投。亭成虽名为众乐，地偮无客谁与游。讼休民去吏随散，独有文字与令留。把书开阖坐自笑，回视令职忘卑陬。昔闻酒...
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教育立知
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教育立知
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教育立知
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