“女娲罗裙长百尺”的出处是哪里
教育立知
“女娲罗裙长百尺”全诗《句》唐代 秦韬玉女娲罗裙长百尺，搭在湘江作山色。（《潇湘》。见《诗话总龟》）
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“故里在南州”的出处是哪里
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“故里在南州”全诗《泊洞庭》唐代 虚中槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。浪没货鱼市，帆高卖酒楼。夜来思展转，故里在南州。
“笙是女娲编”的出处是哪里
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“笙是女娲编”全诗《和李艮翁延平山泉韵》宋代 陈宓忆在延平郡，疑观夔府泉。分为万家泽，来自九天边。派别知何日，源深不计年。千筒如此栉，叠节似联鞭。劲健山难遏，纖微砭可穿。驶于河并注，捷剧箭初传。玉漏长...
“女娲炼五石”的出处是哪里
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“女娲炼五石”全诗《杂讽九首》唐代 陆龟蒙红蚕缘枯桑，青茧大如瓮。人争捩其臂，羿矢亦不中。微微待贤禄，一一希入梦。纵操上古言，口噤难即贡。蛟龙在怒水，拔取牙角弄。丹穴如可游，家家畜孤凤。凶门尚儿戏，战...
文昌故里的文昌是谁
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文昌故里的文昌是指文昌帝君张亚子。文昌帝君有七十三次化身，在周朝为张仲，在汉朝为张良，在晋朝为凉王吕光，在五代为蜀王孟昶，在后秦之世为张亚子。其为人明察秋毫，天性刚烈，爱民如子，秉性仁厚，受到了学者的...
“故里仍饥馑”的出处是哪里
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“故里仍饥馑”全诗《再叠》宋代 仇远老景存三乐，浮生付六如。是非忘马指，憎爱任乌胥。故里仍饥馑，清流例阔疏。有人风雪外，诗在断桥驴。
“无成归故里”的出处是哪里
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“无成归故里”全诗《重归江南》唐代 许棠无成归故里，不似在他乡。岁月逐流水，山川空夕阳。回潮迷古渡，迸竹过邻墙。耆旧休存省，胡为止泪行。
“故里杉松表”的出处是哪里
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“故里杉松表”全诗《送胡宗原还台山》宋代 周弼故里杉松表，归程笋薤初。杯多常失饭，囊罄只留书。海墨收秦弃，山粮拾禹余。古来仙隐者，多在赤城居。
“故里花应尽”的出处是哪里
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“故里花应尽”全诗《春晚怀进士韦澹》唐代 崔涂故里花应尽，江楼梦尚残。半生吟欲过，一命达何难。特立珪无玷，相思草有兰。二年春怅望，不似在长安。
“六年归故里”的出处是哪里
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“六年归故里”全诗《掬水锡壶》宋代 陈宓昔在延平郡，泉声日夜闻。六年归故里，一缕忆晴云。儋石终宵足，瓶罍竟日分。山中有飞瀑，未必惬朝曛。
“求归故里傲云霞”的出处是哪里
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“求归故里傲云霞”全诗《茅山赠洪拾遗》唐代 方干圣代谏臣停谏舌，求归故里傲云霞。溪头讲树缆渔艇，箧里朝衣输酒家。但爱身闲辞禄俸，那嫌岁计在桑麻。我来幸与诸生异，问答时容近绛纱。
“女娲何处去”的出处是哪里
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“女娲何处去”全诗《玛瑙坡四咏》宋代 释智圆玛瑙坡前石，坚贞可补天。女娲何处去，冷落没寒烟。
“女娲掉绳索”的出处是哪里
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“女娲掉绳索”全诗《偶书》唐代 皮日休女娲掉绳索，縆泥成下人。至今顽愚者，生如土偶身。云物养吾道，天爵高我贫。大笑猗氏辈，为富皆不仁。
“一一人民皆故里”的出处是哪里
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“一一人民皆故里”全诗《胡抚干仲方》宋代 项安世南郡佳人胡伯始，辽鹤重来藕花里。皮冠翠被俯曾城，一一人民皆故里。罪人虽在四民外，亦是官家穷赤子。已将密荫庇龟鱼，更把閒情亲鹿家。东日旧德宛如新，他日荣观...
“炼成女娲石”的出处是哪里
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“炼成女娲石”全诗《秋暑》宋代 刘克庄□□七月热，如焚复似烹。炼成女娲石，烈甚祖龙坑。月窟难梯上，天河莫挽倾。黄昏一阵雨，高枕听韶声。
“已驾安车归故里”的出处是哪里
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“已驾安车归故里”全诗《和陈赞善致仕还京口》唐代 徐铉海门山下一渔舟，中有高人未白头。已驾安车归故里，尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落，江色和烟槛外流。今日君臣厚终始，不须辛苦画双牛。
“好继马卿归故里”的出处是哪里
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“好继马卿归故里”全诗《送沈先辈归送上嘉礼（一作送沈光及第后东归兼赴嘉礼）》唐代 罗隐青青月桂触人香，白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里，况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉，花傍征车渐欲芳。拟把金钱赠嘉礼，不...
“女娲死已久”的出处是哪里
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“女娲死已久”全诗《寓意十首次敬助韵 其八》元代 王冕后地生虚雷，天惊漏秋雨。女娲死已久，此罅谁为补？纷纷读书儿，碌碌无可数。古人今人心，今人不如古。
“炼石工夫笑女娲”的出处是哪里
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“炼石工夫笑女娲”全诗《史魏公寿》宋代 释宝昙西风九日又黄花，瑞霭朝来入相家。四海几人深雨露，一身随处老烟霞。拈花宗旨依黄檗，炼石工夫笑女娲。再拜愿公千岁寿，莫辞沉醉是生涯。
“却上女娲天”的出处是哪里
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“却上女娲天”全诗《兴平县野中得落星石移置县斋》唐代 韩琮的的堕芊苍，茫茫不记年。几逢疑虎将，应逐犯牛仙。择地依兰畹，题诗间锦钱。何时成五色，却上女娲天。