“致诚在兹”的出处是哪里
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“致诚在兹”全诗《汾阴十首》宋代 真宗至诚旁过，柔祗格思。奉以琮币，致诚在兹。
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“祸乱晋朝诚在己”的出处是哪里
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“祸乱晋朝诚在己”全诗《贾后》宋代 徐钧弑姑杀子欲何为，伤败彝伦总不知。祸乱晋朝诚在己，灭亡父族咎归谁。
“鞠育教诲诚在我”的出处是哪里
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“鞠育教诲诚在我”全诗《生男吟》宋代 邵雍我本行年四十五，生男方始为人父。鞠育教诲诚在我，寿天贤愚系於汝。我若寿命七十岁，眼前见汝二十五。我欲愿汝成大贤，未知天意肯从否。
“其乐诚在兹”的出处是哪里
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“其乐诚在兹”全诗《题鹪鹩巢林行》宋代 释文珦鹪鹩巢中林，所择唯一枝。俛啄草间粒，自可长无饥。绝意於翱翔。其乐诚在兹。挟之上空虚，高风亦奚为。体微力难任，飘飘意何归。穷达悬於天，赋予常不齐。君子识其分...
“肃事诚在公”的出处是哪里
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“肃事诚在公”全诗《夏日奉使南海在道中作》唐代 张九龄缅然万里路，赫曦三伏时。飞走逃深林，流烁恐生疵。行李岂无苦，而我方自怡。肃事诚在公，拜庆遂及私。展力惭浅效，衔恩感深慈。且欲汤火蹈，况无鬼神欺。朝...
“急务诚在兹”的出处是哪里
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“急务诚在兹”全诗《日食罪言》宋代 姚勉皇帝十四载，新元纪嘉熙。仲冬戊寅朔，午漏方中时。朔风震丘壑，猛籁号枯枝。黯如商雪天，四野昏垂垂。昼炊烟始息，暝色来庭帷。鸡登杙榤立，鸟急林梢栖。颇讶南至后，晷度...
“力行诚在躬”的出处是哪里
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“力行诚在躬”全诗《事君尽忠行》宋代 释文珦为子当尽孝，事君当尽忠。凡人不知此，斯与犬豕同。臣子固贞亮，君父或颛蒙。乃知守忠孝，亦系於遭逢。比干忠以戮，申生孝而终。忠戮得称仁，孝终宜曰恭。古今每如此，...
“至诚旁过”的出处是哪里
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“至诚旁过”全诗《汾阴十首》宋代 真宗至诚旁过，柔祗格思。奉以琮币，致诚在兹。
“奉以琮币”的出处是哪里
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“奉以琮币”全诗《汾阴十首》宋代 真宗至诚旁过，柔祗格思。奉以琮币，致诚在兹。
“伤败彝伦总不知”的出处是哪里
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“伤败彝伦总不知”全诗《贾后》宋代 徐钧弑姑杀子欲何为，伤败彝伦总不知。祸乱晋朝诚在己，灭亡父族咎归谁。
“弑姑杀子欲何为”的出处是哪里
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“弑姑杀子欲何为”全诗《贾后》宋代 徐钧弑姑杀子欲何为，伤败彝伦总不知。祸乱晋朝诚在己，灭亡父族咎归谁。
“灭亡父族咎归谁”的出处是哪里
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“灭亡父族咎归谁”全诗《贾后》宋代 徐钧弑姑杀子欲何为，伤败彝伦总不知。祸乱晋朝诚在己，灭亡父族咎归谁。
“挟之上空虚”的出处是哪里
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...择唯一枝。俛啄草间粒，自可长无饥。绝意於翱翔。其乐诚在兹。挟之上空虚，高风亦奚为。体微力难任，飘飘意何归。穷达悬於天，赋予常不齐。君子识其分，小大随所施。狂夫每争先，虚骋不知疲。
“赋予常不齐”的出处是哪里
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...择唯一枝。俛啄草间粒，自可长无饥。绝意於翱翔。其乐诚在兹。挟之上空虚，高风亦奚为。体微力难任，飘飘意何归。穷达悬於天，赋予常不齐。君子识其分，小大随所施。狂夫每争先，虚骋不知疲。
“鹪鹩巢中林”的出处是哪里
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...择唯一枝。俛啄草间粒，自可长无饥。绝意於翱翔。其乐诚在兹。挟之上空虚，高风亦奚为。体微力难任，飘飘意何归。穷达悬於天，赋予常不齐。君子识其分，小大随所施。狂夫每争先，虚骋不知疲。
“乃觉非虚词”的出处是哪里
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...走逃深林，流烁恐生疵。行李岂无苦，而我方自怡。肃事诚在公，拜庆遂及私。展力惭浅效，衔恩感深慈。且欲汤火蹈，况无鬼神欺。朝发高山阿，夕济长江湄。秋瘴宁我毒，夏水
“吕梁有出入”的出处是哪里
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...走逃深林，流烁恐生疵。行李岂无苦，而我方自怡。肃事诚在公，拜庆遂及私。展力惭浅效，衔恩感深慈。且欲汤火蹈，况无鬼神欺。朝发高山阿，夕济长江湄。秋瘴宁我毒，夏水
“赫曦三伏时”的出处是哪里
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...走逃深林，流烁恐生疵。行李岂无苦，而我方自怡。肃事诚在公，拜庆遂及私。展力惭浅效，衔恩感深慈。且欲汤火蹈，况无鬼神欺。朝发高山阿，夕济长江湄。秋瘴宁我毒，夏水
“未知天意肯从否”的出处是哪里
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“未知天意肯从否”全诗《生男吟》宋代 邵雍我本行年四十五，生男方始为人父。鞠育教诲诚在我，寿天贤愚系於汝。我若寿命七十岁，眼前见汝二十五。我欲愿汝成大贤，未知天意肯从否。
“生男方始为人父”的出处是哪里
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“生男方始为人父”全诗《生男吟》宋代 邵雍我本行年四十五，生男方始为人父。鞠育教诲诚在我，寿天贤愚系於汝。我若寿命七十岁，眼前见汝二十五。我欲愿汝成大贤，未知天意肯从否。