“雪深花鹿在庵中”的出处是哪里
教育立知
“雪深花鹿在庵中”全诗《寄南岳泰禅师》唐代 齐己江头默想坐禅峰，白石山前万丈空。山下猎人应不到，雪深花鹿在庵中。
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“可奈良宵”的出处是哪里
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“可奈良宵”全诗《踏莎行（中秋）》宋代 陈著豆雨空晴，桂花风静。碧虚飞上圆明镜。谁能唤起秃翁吟，祗应笑得嫦娥醒。可奈良宵，不堪残境。强拚一醉偷光景。夜凉渐搅雪霜心，昏眵犹认山河影。
“红叶声乾鹿在林”的出处是哪里
教育立知
“红叶声乾鹿在林”全诗《宿云际寺》唐代 温庭筠白盖微云一径深，东峰弟子远相寻。苍苔路熟僧归寺，红叶声乾鹿在林。高阁清香生静境，夜堂疏磬发禅心。自从紫桂岩前别，不见南能直至今。
奈良时代的意思是什么
教育问答
日本历史上指以平城京(在今奈良市西)为首都的时代。从公元710年迁都平城京时开始，至784年移都长冈京(在今京都府)时结束。这一时期，屡派遣唐使、留学生入中国，吸收中国文化。文化兴盛，尤其是佛教建筑、美术和文学成就最大。
奈良的意思是什么
教育问答
日本历史名城。人口327万(1986年)。公元710-784年为首都，名平城京。城市建筑式样和布局仿照中国唐都长安。唐招提寺由唐代高僧鉴真创建。有许多历史古迹和文物。1950年被定为国际文化都市。
奈什么时什么的词语有哪些?
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奈什么时什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释奈良时代奈良时代 710年，日本天皇迁都平城京（今奈良），开始日本历史上知名的“奈良时代”（ならじだい710—794），此期间历代天皇注重农耕，兴修水利，奖励垦荒，社会...
“豆雨空晴”的出处是哪里
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“豆雨空晴”全诗《踏莎行（中秋）》宋代 陈著豆雨空晴，桂花风静。碧虚飞上圆明镜。谁能唤起秃翁吟，祗应笑得嫦娥醒。可奈良宵，不堪残境。强拚一醉偷光景。夜凉渐搅雪霜心，昏眵犹认山河影。
“桂花风静”的出处是哪里
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“桂花风静”全诗《踏莎行（中秋）》宋代 陈著豆雨空晴，桂花风静。碧虚飞上圆明镜。谁能唤起秃翁吟，祗应笑得嫦娥醒。可奈良宵，不堪残境。强拚一醉偷光景。夜凉渐搅雪霜心，昏眵犹认山河影。
“不堪残境”的出处是哪里
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“不堪残境”全诗《踏莎行（中秋）》宋代 陈著豆雨空晴，桂花风静。碧虚飞上圆明镜。谁能唤起秃翁吟，祗应笑得嫦娥醒。可奈良宵，不堪残境。强拚一醉偷光景。夜凉渐搅雪霜心，昏眵犹认山河影。
“夜凉渐搅雪霜心”的出处是哪里
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“夜凉渐搅雪霜心”全诗《踏莎行（中秋）》宋代 陈著豆雨空晴，桂花风静。碧虚飞上圆明镜。谁能唤起秃翁吟，祗应笑得嫦娥醒。可奈良宵，不堪残境。强拚一醉偷光景。夜凉渐搅雪霜心，昏眵犹认山河影。
“山下猎人应不到”的出处是哪里
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“山下猎人应不到”全诗《寄南岳泰禅师》唐代 齐己江头默想坐禅峰，白石山前万丈空。山下猎人应不到，雪深花鹿在庵中。
“江头默想坐禅峰”的出处是哪里
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“江头默想坐禅峰”全诗《寄南岳泰禅师》唐代 齐己江头默想坐禅峰，白石山前万丈空。山下猎人应不到，雪深花鹿在庵中。
“白石山前万丈空”的出处是哪里
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“白石山前万丈空”全诗《寄南岳泰禅师》唐代 齐己江头默想坐禅峰，白石山前万丈空。山下猎人应不到，雪深花鹿在庵中。
period是句号还是逗号
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period是句号。period是一个英语单词，名词、形容词，作名词时意思是“周期，期间；时期；一段时间；经期；课时；句点，句号”，作形容词时意思是“某一时代的”。
“高阁清香生静境”的出处是哪里
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“高阁清香生静境”全诗《宿云际寺》唐代 温庭筠白盖微云一径深，东峰弟子远相寻。苍苔路熟僧归寺，红叶声乾鹿在林。高阁清香生静境，夜堂疏磬发禅心。自从紫桂岩前别，不见南能直至今。
“强拚一醉偷光景”的出处是哪里
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“强拚一醉偷光景”全诗《踏莎行（中秋）》宋代 陈著豆雨空晴，桂花风静。碧虚飞上圆明镜。谁能唤起秃翁吟，祗应笑得嫦娥醒。可奈良宵，不堪残境。强拚一醉偷光景。夜凉渐搅雪霜心，昏眵犹认山河影。
“东峰弟子远相寻”的出处是哪里
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“东峰弟子远相寻”全诗《宿云际寺》唐代 温庭筠白盖微云一径深，东峰弟子远相寻。苍苔路熟僧归寺，红叶声乾鹿在林。高阁清香生静境，夜堂疏磬发禅心。自从紫桂岩前别，不见南能直至今。
“夜堂疏磬发禅心”的出处是哪里
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“夜堂疏磬发禅心”全诗《宿云际寺》唐代 温庭筠白盖微云一径深，东峰弟子远相寻。苍苔路熟僧归寺，红叶声乾鹿在林。高阁清香生静境，夜堂疏磬发禅心。自从紫桂岩前别，不见南能直至今。
“白盖微云一径深”的出处是哪里
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“白盖微云一径深”全诗《宿云际寺》唐代 温庭筠白盖微云一径深，东峰弟子远相寻。苍苔路熟僧归寺，红叶声乾鹿在林。高阁清香生静境，夜堂疏磬发禅心。自从紫桂岩前别，不见南能直至今。
“苍苔路熟僧归寺”的出处是哪里
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“苍苔路熟僧归寺”全诗《宿云际寺》唐代 温庭筠白盖微云一径深，东峰弟子远相寻。苍苔路熟僧归寺，红叶声乾鹿在林。高阁清香生静境，夜堂疏磬发禅心。自从紫桂岩前别，不见南能直至今。