“自觉觉天民”的出处是哪里
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“自觉觉天民”全诗《杂记五言十首》宋代 刘克庄先传传后学，自觉觉天民。鲁儒迷甚者，何以救迷人。
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“太古天民”的出处是哪里
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“太古天民”全诗《诉衷情》宋代 张抡闲中一盏瓮头春。养气又颐神。莫教大段沈醉，只好带微醺。心自适，体还淳。乐吾真。此怀何似，兀兀陶陶，太古天民。
“有个葛天民”的出处是哪里
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“有个葛天民”全诗《杂记五言十首》宋代 刘克庄不必桮棬性，安能桎梏身。谁知千载下，有个葛天民。
“所谓天民非有别”的出处是哪里
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“所谓天民非有别”全诗《孟子》宋代 陈普皇天赋予各成形，万理兼该备自身。所谓天民非有别，能全所赋以为人。
“身为葛天民”的出处是哪里
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“身为葛天民”全诗《和陶渊明饮酒二十首》宋代 方回三戒二已亡，所戒惟在得。大道辟我前，幸无两岐惑。谁歌返招隐，口待秽袜寒。身为葛天民，宅在建德国。
“遥作葛天民”的出处是哪里
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“遥作葛天民”全诗《齐安秋日》宋代 张耒齐安荒僻郡，平昔处放臣。幸此公酒美，复此高秋晨。百忧虽抢攘，一榼奈芳醇。举杯三酌后，遥作葛天民。
“自谓葛天民”的出处是哪里
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“自谓葛天民”全诗《荠馄饨》宋代 洪咨夔嫩斸苔边绿，甘包雪裹春。萧家汤是祖，束叟饼为邻。混沌函三极，冲和贮一真。日斜摩腹睡，自谓葛天民。
“自是葛天民”的出处是哪里
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“自是葛天民”全诗《次韵叶教二首》宋代 王阮汩汩诚甘分，空空敢自珍。乐虽思泮水，愚恐累溪神。怨谤从余子，称扬独故人。功名非我事，自是葛天民。
“委蛇保天民”的出处是哪里
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“委蛇保天民”全诗《古思二首》宋代 舒岳祥饥饿未必死，甘腴能杀人。憔悴未必殒，逸乐能丧身。所以岩欲槁，以俭全其真。秉耒自耕野，腰斧躬采薪。亦复育书史，自负亨经纶。兵寇幸无恙，委蛇保天民。
“天民终自恤”的出处是哪里
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“天民终自恤”全诗《二月十日雨》宋代 赵蕃喜雪仍喜雨，相须旬日期。天民终自恤，岁事可前知。起我泛舟役，思渠荷笠诗。嗔人问米价，王掾果真痴。
“真处是天民”的出处是哪里
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“真处是天民”全诗《闲中吟》宋代 邵雍闲中气味真，真处是天民。富有林泉乐，清无市井尘。烂游千圣奥，醉拥万花春。莫作伤心事，伤心愁杀人。
“未易葛天民”的出处是哪里
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“未易葛天民”全诗《田舍即事十首》宋代 刘克庄小筑三家聚，新篘万户春。昔豪几腐胁，今病罕沾唇。太古华胥氏，丰年畏垒人。超然市朝外，未易葛天民。
天民的意思是什么
教育问答
(1).指贤者。因其明乎天理，适乎天性，故称。《庄子·庚桑楚》：“人之所舍，谓之天民；天之所助，谓之天子。”《孟子·尽心上》：“有天民者，达可行於天下而后行之者也。” 宋陈师道 《理究》：“贤而在下谓之天民，贤而在上谓之天吏。” 明方孝孺
“理天之物治天民”的出处是哪里
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“理天之物治天民”全诗《孟子》宋代 陈普天位待贤良有以，理天之物治天民。近来职掌归西邸，不是朋亲即富人。
“忘怀真是葛天民”的出处是哪里
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“忘怀真是葛天民”全诗《次韵明孺见遗之什》宋代 李处权世家传子又传孙，岂较前身与后身。知足已如仓庾民，忘怀真是葛天民。骑鲸又见诗无敌，射虎何须武绝伦。白屋朱门果非是，万钱日食是何人。
“葛巾裹却葛天民”的出处是哪里
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“葛巾裹却葛天民”全诗《金陵杂兴二百首》宋代 苏泂葛巾裹却葛天民，有女闺中号燕春。只在西湖不行脚，金陵风月欠斯人。
“高风自是葛天民”的出处是哪里
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“高风自是葛天民”全诗《陶渊明》宋代 李复接舆歌凤溺沮耕，独往何堪与世亲。投绂归来眠北牖，高风自是葛天民。
“暮年始羡葛天民”的出处是哪里
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“暮年始羡葛天民”全诗《和刘学录韵》宋代 陈宓簪组虚加病倦身，暮年始羡葛天民。门前幸有田堪治，旋买渔舠学放纶。
“安乐是天民”的出处是哪里
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“安乐是天民”全诗《挽张宗师》宋代 陆文圭凰历归明主，龙韩诚老臣。衣冠朝日月，剑屐步星辰。极品跻黄阁，斋居人紫宸。存心妙经纠，赞化极弥纶。道教崇先笏，词林历岳绅。剑慈为世宝，安乐是天民。萝卜观如见，祈...
“赤子皆天民”的出处是哪里
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“赤子皆天民”全诗《闵雨》宋代 赵蕃青山本无垢，坐受瘴雾侵。马倦不加鞭，暑气令人昏。去年蝗为灾，千家百不存。流亡不自保，聚掠连诸村。闵闵望一雨，可招若敖魂。旱势复如此，早禾空如云。丰登数有常，赤子皆天...