“孟郊天刀封未坼”的出处是哪里
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“孟郊天刀封未坼”全诗《征蜀联句》唐代 韩愈日王忿违慠，有命事诛拔。蜀险豁关防，秦师纵横猾。 ——韩愈风旗匝地扬，雷鼓轰天杀。竹兵彼皴脆，铁刃我枪bR. ——孟郊刑神咤牦旄，阴焰飐犀札。翻霓纷偃蹇，塞野澒坱...
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“自得休心法”的出处是哪里
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“自得休心法”全诗《九日示大圆洪智》宋代 陈与义自得休心法，悠然不赋诗。忽逢重九日，无奈菊花枝。
“心法先天易”的出处是哪里
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“心法先天易”全诗《先天易吟三十首》宋代 方回心法先天易，盍于离位求。傥非明出地，长夜使人愁。
“万古圣贤心法”的出处是哪里
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“万古圣贤心法”全诗《和雁湖先生病起自警八章》宋代 程公许残编幸出坏宅，滴露何能阐微。万古圣贤心法，未饶西竺传衣。
“何人得心法”的出处是哪里
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“何人得心法”全诗《法性寺六祖戒坛》唐代 李群玉初地无阶级，余基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。惊俗生真性，青莲出淤泥。何人得心法，衣钵在曹溪。
“若言付心法”的出处是哪里
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“若言付心法”全诗《颂古一百二十一首》宋代 释宗杲拈起一枝华，风流出当家。若言付心法，天下事如麻。
“有人来问安心法”的出处是哪里
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“有人来问安心法”全诗《次韵十绝》宋代 楼钥但使心如水在槃，坐令四体自然胖。有人来问安心法，将汝心来与汝安。
“传来心法妙通神”的出处是哪里
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“传来心法妙通神”全诗《赠石工二首》宋代 姚勉禹世龙门巧凿人，传来心法妙通神。倩渠斲取擎天柱，撑拄明堂亿万春。
“心法无形如大海”的出处是哪里
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“心法无形如大海”全诗《颂石头和尚草庵歌》宋代 释印肃岂离而今这皮袋，心法无形如大海。汪洋不宿死尸骸，万古腾辉无变改。
“足寓心法”的出处是哪里
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“足寓心法”全诗《王文定省中要津二帖赞》宋代 岳珂谨严而稳惬，一笔之涉，足寓心法。淳熙之相业，动守检押。耳目犹接，列于书籍，百体不乏。是曰王鲁公之帖。
“且尽修心法”的出处是哪里
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“且尽修心法”全诗《梅柟》宋代 释文珦梅柟三四树，手种近岩房。始见条抽绿，俄惊叶陨黄。物情殊易变，身世岂能常。且尽修心法，休传却死方。
“心法无断灭”的出处是哪里
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“心法无断灭”全诗《颂断觜瓶》宋代 释印肃心法无断灭，踢倒一净瓶。华林不奈何，不脱声色名。真如俱是戏，心境一等平。不落有无用，三昧本空清。
“尽愿求心法”的出处是哪里
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“尽愿求心法”全诗《赠中岳僧》唐代 方干坐来丛木大，谁见入岩年。多病长留药，无忧亦是禅。支床移片石，舂粟引高泉。尽愿求心法，逢谁即拟传。
“且非心法妙”的出处是哪里
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“且非心法妙”全诗《针生大阬》宋代 释智愚假道针锋上，行藏云水中。且非心法妙，自是手头通。前辈多遗偈，灵襟出众工。明朝何处去，黄叶度溪风。
“心法双忘性即真”的出处是哪里
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“心法双忘性即真”全诗《偈十首》宋代 释正觉心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。尘垢尽时光始现，心法双忘性即真。
“罢说传心法”的出处是哪里
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“罢说传心法”全诗《过永定废寺》明代 高启乱后僧何去，门闲落叶时。画昏秋蠹老，斋断午禽饥。罢说传心法，犹看赐额碑。不知兴坏理，来此岂无悲。
“心法本无住”的出处是哪里
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“心法本无住”全诗《赠僧（一作赵嘏诗）》唐代 许浑心法本无住，流沙归复来。锡随山鸟动，经附海船回。洗足柳遮寺，坐禅花委苔。唯将一童子，又欲上天台。
“心法须知一镜空”的出处是哪里
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“心法须知一镜空”全诗《题左顾亭》宋代 张镃物我何曾有异同，莫言龟印偶相逢。水中放去炉中得，心法须知一镜空。
“心法云无住”的出处是哪里
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“心法云无住”全诗《赠金刚三藏（一作许浑诗）》唐代 赵嘏心法云无住，流沙归复来。锡随山鸟动，经附海船回。洗足柳遮寺，坐禅花委苔。惟将一童子，又欲过天台。
“但学观心法”的出处是哪里
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“但学观心法”全诗《答青山阁见寄》宋代 胡仲弓诗人无俗事，侵晓访僧居。山近市声远，楼空松影虚。耕云虽有地，种药恐无锄。但学观心法，何须课佛书。