“阶前石孔在”的出处是哪里
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“阶前石孔在”全诗《游悟真寺诗(一百三十韵)》唐代 白居易元和九年秋,八月月上弦。我游悟真寺,寺在王顺山。去山四五里,先闻水潺湲。自兹舍车马,始涉蓝溪湾。手拄青竹杖,足蹋白石滩。渐怪耳目旷,不闻人世喧...
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“阶前石孔在”全诗《游悟真寺诗(一百三十韵)》唐代 白居易元和九年秋,八月月上弦。我游悟真寺,寺在王顺山。去山四五里,先闻水潺湲。自兹舍车马,始涉蓝溪湾。手拄青竹杖,足蹋白石滩。渐怪耳目旷,不闻人世喧...
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“七孔塞茅且浑沌”全诗《此心》当代 钱钟书伤春伤别昔曾经,木石吴儿渐忏情。七孔塞茅且浑沌,三星钩月不分明。闻吹夜笛魂犹警,看动风幡意自平。漫说此中难测地,好凭心画验心声。
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“七孔穿针可得过”全诗《次韵家弟碧线泉》宋代 陈与义七孔穿针可得过,冰蚕映日吐寒波。练飞空咏徐凝水,带断疑分汉帝河。川后不愁微步袜,鲛人暗动卷绡梭。才高下视玄虚赋,对此区区转患多。
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指人面部耳目口鼻的七个孔穴。《列子·仲尼》:“乃不知是我七孔四支之所觉,心腹六藏之所知。”《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》:“举身自扑 太山 崩,七孔之中皆洒血。” 许杰 《邻居》:“他怔了一会酒噤,眼睛一撒花,前面便有七孔流血,满面血
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小七孔景区是国家级风景名胜区,中国最美丽的地方之一。该景区在宽仅1公里、长12公里的狭长幽谷里,集洞、林、湖、瀑、石、水多种景观于一体,玲珑秀丽,具有多处景点可供游人观赏。该词条对小七孔景区的基本情况进行了介绍,并对每处景点的景观进行了详细
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亦作“ 七孔针 ”。旧俗七夕妇女穿针乞巧所用的针。《西京杂记》卷一:“ 汉 綵女常以七月七日穿七孔鍼於 开襟楼 。”《太平御览》卷三一引南朝梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“七夕,妇人结綵楼,穿七孔针……以乞巧。”
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旧俗七夕妇女穿针乞巧所用的针。《西京杂记》卷一:“ 汉 綵女常以七月七日穿七孔鍼於 开襟楼 。”《太平御览》卷三一引南朝梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“七夕,妇人结綵楼,穿七孔针……以乞巧。”
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《史记·扁鹊仓公列传》 唐张守节 正义:“心重十二两,中有七孔,三毛,盛精汁三合,主藏神。”因以“三毛七孔”指心思,心机。《儿女英雄传》第二三回:“及至第二日,见着 十三妹 ,费尽三毛七孔,万语千言,更是不容易,一桩桩,一件件,都把他説答应
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同“ 七窍生烟 ”。《宦海》第八回:“ 陆廉访 听了, 袁太守 竟教训起他来,气得七孔生烟,双眉倒竖。”《人民文学》1977年第8期:“读着报刊上的这些文章, 陆进 气得七孔生烟,‘哗哗哗’把报纸、杂志撕了个粉碎。”
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“大小瞿昙”全诗《拈古十四首》宋代 释法薰昨日定,今日不定。大小瞿昙,因邪打正。
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“人间无大小”全诗《胡越吟》宋代 邵雍胡越同心日,夫妻反目时。人间无大小,得失在须斯。
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“大小且相依”全诗《道傍竹》宋代 杨万里竹竿穿竹篱,却与篱为柱。大小且相依,荣枯何足顾。
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“大小竟何如”全诗《寄题刘巨卿家六咏·壶天》宋代 杨万里其大弥九苍,其小贮一壶。静观性中天,大小竟何如。
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“大小大香岩”全诗《偈颂六十八首》宋代 释法薰大小大香岩,尾巴拖地。灵隐一机,全无所示。若也不会,投子道底。
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“大小痴禅”全诗《裴相国参黄蘖图赞》宋代 释绍昙大小痴禅,对谈甚底。背后人听,不能夺耳。切莫求安古佛名,当头便触贤侯讳。
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“锅儿大小”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙榴柄短长,锅儿大小,家丑夺端花擘了。狼籍不小,惭惶不少。藏方师兄,平跋则个。
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“勿论城大小”全诗《即事十绝》宋代 刘克庄饮血吞奴羯,盛溲饷佛貍。勿论城大小,但问守城谁。
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“院无大小”全诗《偈倾一百三十三首》宋代 释法薰院无大小,众无多寡。有个折脚铛儿,要人提上挈下。不堕功勋,不触风化,千里追风看良马。
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“南山大小空”全诗《岁暮山中纪事三首》宋代 洪咨夔南山大小空,横行无常时。蓄狗豢豕尽,泽吻樵牧儿。翁妪起譟逐,妥尾行逾迟。力穷哭且骂,天网不汝遗。
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“心低大小”全诗《减字木兰花》元代 王哲心低大小。细细搜寻玄里妙。大小心低。酉上为东卯作西。心高火出。走了三田饧与蜜。火出心高。转毂轮回又一遭。