“大千捏在豪端聚”的出处是哪里
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“大千捏在豪端聚”全诗《渔父词(万回)》宋代 惠洪玉带云袍重顶露。一生笑傲知何故。万里归来方旦暮。休疑虑。大千捏在豪端聚。不解犁田分亩步。却能对客鸣花鼓。忽共老安相耳语。还推去。莫来拦我球门路。
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“大千捏在豪端聚”全诗《渔父词(万回)》宋代 惠洪玉带云袍重顶露。一生笑傲知何故。万里归来方旦暮。休疑虑。大千捏在豪端聚。不解犁田分亩步。却能对客鸣花鼓。忽共老安相耳语。还推去。莫来拦我球门路。
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“大千在毫发”全诗《必明庵》宋代 王铚佛心犹日出,何曾碍须弥。散为普光明,合作四威仪。万古止此日,群目尽见之。普现一切水,君自分渑淄。高垂大圆镜,君自存妍媸。方寸无尽灯,何处存思惟。高禅闻妙道,行作人...
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“三千遍大千”全诗《偈颂三十首》宋代 释印肃时人须警觉,应道不痴颠。若牛并急马,也只少他钱。今生还不足,来生又吃鞭。道人虽无事,不忍哭苍天。今古论如是,岂可向愚言。无我无钱质,此处静悄然。显迹灵光在,...
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“大千沙界外”全诗《题有余斋》宋代 释崇岳日月双萤火,乾一做鹊巢。大千沙界外,总在目前包。
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“三千大千”全诗《颂古九十八首》宋代 释印肃仰之弥高,赞之弥坚。瞻之在后,忽然在前。石头重举,隐峰无言。若更不会,三千大千。
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“心照大千界”全诗《赠秦止斋》宋代 白玉蟾名显不如晦,身进不如退。水澄秋月现,云散春山在。神栖方寸间,心照大千界。虚室乃生白,天光始发泰。可以止则止,知止则不殆。冥茫无有边,不在天地外。
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“大千江路任风涛”全诗《留题桂州碧浔亭》唐代 韦瓘半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。从此归耕洛川上,大千江路任风涛。
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“大千经卷何处觅”全诗《法刚化士干蒋山藏经乞语》宋代 章甫钟山夜半发奇怪,火光炽然脱三昧,法筵龙象不须惊,宝公留得眉毛在。食轮才转法轮随,楼台金碧还相辉。大千经卷何处觅,刚禅藏在僧伽叶。如来言语皆真实...
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“大千俱坏我不坏”全诗《送月上人归乡》宋代 释正觉西风木落山露骨,秋月在水波濯魂。客意归卧四明麓,三世佛从禅口吞。大千俱坏我不坏,三六相昏渠不昏。劫空照见造化种,回首应物亡尘根。
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“弹指分身兮三千大千”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉体之象先,得之自然。心空有以,道大谁传。蟾在珊瑚之树,蚌蕴明珠之渊,弹指分身兮三千大千。
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“三千大千兮周行独立”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉灵机未动,道环先入。极理也妙得穷通,顺事也聊分借借。无象无私,何固何必。娟娟印水之月魂,冉冉在华之春律。巍巍堂堂兮炜炜煌煌,三千大千兮周行独立。
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“量等三千大千界”全诗《泉州惠安县迎藏经请小参偈》宋代 释宗杲稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在...
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“大千沙界大千海”全诗《陈子西投赠长句走笔次韵奉酬》宋代 张镃作诗我恨无新功,良田所积未始丰。君侯保事有此癖,判却不费平生穷。容台故人作书至,百篇古体缄幐中。剪裁云雾閒孔翠,此尚人力夸天工。请君直道当...
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“大千同一舍”全诗《借庵》宋代 姜特立吾师自有庵,何必从人借。闻道架虚空,大千同一舍。
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“相望大千内”全诗《题钓雪图》宋代 赵蕃画师端为谁,钓者亦安在。我不识若人,相望大千内。
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“大千沙界”全诗《偈颂一百二十三首》宋代 释祖钦动弦别曲,叶落知秋。大千沙界,一举全收。一毛头上师子,示现百亿毛头。
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“照彻大千界”全诗《皇帝在建邸请升堂偈》宋代 释宗杲豁开顶门眼,照彻大千界。既作法中王,於法得自在。
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“三千及大千”全诗《金刚随机无尽颂·如法受持分第十三》宋代 释印肃既剖尘中卷,三千及大千。□□□□□,鼓众看喧天。
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“大千堆七窦”全诗《金刚随机无尽颂·法界通花分第十九》宋代 释印肃大千堆七窦,不及黄头老。刹刹等微尘,当□日杲杲。
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“三千等大千”全诗《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》宋代 释印肃三千等大千,佛化进程言。恒河沙众义,会底岂劳诠。