“西在此土”的出处是哪里
教育立知
“西在此土”全诗《偈倾一百三十三首》宋代 释法薰禁足护生，西在此土。尽是死门，终非活路。
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“西在此土绝知音”的出处是哪里
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“西在此土绝知音”全诗《偈颂七十六首》宋代 释师范土宿颔下长髭须，净饭宫中生悉达。西在此土绝知音，千古万古阿刺刺。
“远过横塘西”的出处是哪里
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“远过横塘西”全诗《梦觉辞》宋代 释文珦霜月何皎皎，寒负更凄凄。气候感微虫，终夜常悲啼。游子当此时，能不念故栖。念久结为梦，远过横塘西。此梦亦良劳，屡涉山谷溪。宛然见亲友，笑语相招携。觉来仍在旅，乡远...
“门在荻塘西”的出处是哪里
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“门在荻塘西”全诗《荻塘西庄赠房元垂》唐代 张光朝门在荻塘西，塘高何联联。往昔分地利，远近无闲田。水国信污下，霖霪即成川。苗稼尽淹没，兹乡独丰年。家肥待亲懿，人乐思管弦。日晏始能起，盥漱看厨烟。酝酒寒...
“禁足护生”的出处是哪里
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“禁足护生”全诗《偈倾一百三十三首》宋代 释法薰禁足护生，西在此土。尽是死门，终非活路。
“尽是死门”的出处是哪里
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“尽是死门”全诗《偈倾一百三十三首》宋代 释法薰禁足护生，西在此土。尽是死门，终非活路。
“终非活路”的出处是哪里
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“终非活路”全诗《偈倾一百三十三首》宋代 释法薰禁足护生，西在此土。尽是死门，终非活路。
“千古万古阿刺刺”的出处是哪里
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“千古万古阿刺刺”全诗《偈颂七十六首》宋代 释师范土宿颔下长髭须，净饭宫中生悉达。西在此土绝知音，千古万古阿刺刺。
“净饭宫中生悉达”的出处是哪里
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“净饭宫中生悉达”全诗《偈颂七十六首》宋代 释师范土宿颔下长髭须，净饭宫中生悉达。西在此土绝知音，千古万古阿刺刺。
“土宿颔下长髭须”的出处是哪里
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“土宿颔下长髭须”全诗《偈颂七十六首》宋代 释师范土宿颔下长髭须，净饭宫中生悉达。西在此土绝知音，千古万古阿刺刺。
“宛然见亲友”的出处是哪里
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...常悲啼。游子当此时，能不念故栖。念久结为梦，远过横塘西。此梦亦良劳，屡涉山谷溪。宛然见亲友，笑语相招携。觉来仍在旅，乡远人乖暌。浮生等如梦，短长不须稽。
“短长不须稽”的出处是哪里
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...常悲啼。游子当此时，能不念故栖。念久结为梦，远过横塘西。此梦亦良劳，屡涉山谷溪。宛然见亲友，笑语相招携。觉来仍在旅，乡远人乖暌。浮生等如梦，短长不须稽。
“霜月何皎皎”的出处是哪里
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...常悲啼。游子当此时，能不念故栖。念久结为梦，远过横塘西。此梦亦良劳，屡涉山谷溪。宛然见亲友，笑语相招携。觉来仍在旅，乡远人乖暌。浮生等如梦，短长不须稽。
“游子当此时”的出处是哪里
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...常悲啼。游子当此时，能不念故栖。念久结为梦，远过横塘西。此梦亦良劳，屡涉山谷溪。宛然见亲友，笑语相招携。觉来仍在旅，乡远人乖暌。浮生等如梦，短长不须稽。
“往昔分地利”的出处是哪里
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“往昔分地利”全诗《荻塘西庄赠房元垂》唐代 张光朝门在荻塘西，塘高何联联。往昔分地利，远近无闲田。水国信污下，霖霪即成川。苗稼尽淹没，兹乡独丰年。家肥待亲懿，人乐思管弦。日晏始能起，盥漱看厨烟。酝酒寒...
“人乐思管弦”的出处是哪里
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“人乐思管弦”全诗《荻塘西庄赠房元垂》唐代 张光朝门在荻塘西，塘高何联联。往昔分地利，远近无闲田。水国信污下，霖霪即成川。苗稼尽淹没，兹乡独丰年。家肥待亲懿，人乐思管弦。日晏始能起，盥漱看厨烟。酝酒寒...
“俯仰在颜色”的出处是哪里
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“俯仰在颜色”全诗《荻塘西庄赠房元垂》唐代 张光朝门在荻塘西，塘高何联联。往昔分地利，远近无闲田。水国信污下，霖霪即成川。苗稼尽淹没，兹乡独丰年。家肥待亲懿，人乐思管弦。日晏始能起，盥漱看厨烟。酝酒寒...
“区区人事间”的出处是哪里
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“区区人事间”全诗《荻塘西庄赠房元垂》唐代 张光朝门在荻塘西，塘高何联联。往昔分地利，远近无闲田。水国信污下，霖霪即成川。苗稼尽淹没，兹乡独丰年。家肥待亲懿，人乐思管弦。日晏始能起，盥漱看厨烟。酝酒寒...
“静默不能仕”的出处是哪里
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“静默不能仕”全诗《荻塘西庄赠房元垂》唐代 张光朝门在荻塘西，塘高何联联。往昔分地利，远近无闲田。水国信污下，霖霪即成川。苗稼尽淹没，兹乡独丰年。家肥待亲懿，人乐思管弦。日晏始能起，盥漱看厨烟。酝酒寒...
“能不念故栖”的出处是哪里
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...常悲啼。游子当此时，能不念故栖。念久结为梦，远过横塘西。此梦亦良劳，屡涉山谷溪。宛然见亲友，笑语相招携。觉来仍在旅，乡远人乖暌。浮生等如梦，短长不须稽。