呼什么勒什么的词语有哪些?
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呼什么勒什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释呼必勒罕见"呼毕勒罕"。呼毕勒罕呼毕勒罕 亦作"呼必勒罕" 呼毕勒罕 拼音： 解释： 1.亦作"呼必勒罕"。 2.蒙语xubilgan音译。意为转世或化身。指喇嘛教中...
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“活佛化千身”的出处是哪里
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“活佛化千身”全诗《题雪峰因大梦顶相》宋代 李昴英终朝咬菜根，那得许精神。自笑形为赘，从渠画不真。闲云留片影，活佛化千身。大梦何时觉，痴人问木人。
活佛的意思是什么
教育问答
藏传佛教中的上层僧侣,采用转世继位制度积德行善的僧人
“活佛生今世”的出处是哪里
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“活佛生今世”全诗《瑞龙吟（寿京尹曾留远）》宋代 王义山晨光曙。遥见□灼文奎，照天心处。峨眉棱上西飞，北魁南极，腾辉灿丽。神皋地。争看碧幢旗戟，蔼然佳气。深深有美堂中，绣帏□幕，笙歌不住。知是元戎初度...
呼什么克什么的词语有哪些?
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呼什么克什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释呼图克图呼图克图 呼图克图（藏文：ཧོ་ཐོག་ཐུ།，西里尔蒙文：Хутагт）是清朝授予蒙、藏地区喇嘛教上层大活佛的封号。原是藏语“朱必古”之蒙语音译，意为...
胡什么克什么的词语有哪些?
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胡什么克什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释胡土克图胡土克图 胡土克图 拼音： 解释： 1.蒙古语xutugtu的译音。意为有寿者。清王朝授于藏族及蒙古族喇嘛教大活佛的称号。也称呼图克图。
一什么空什么的词语有哪些?
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一什么空什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释一纸空文一纸空文【解释】只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。【出处】蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十回：“活佛喇嘛毫无见识，一任外人播弄，徒凭袁总统一...
“萧寺有兴废”的出处是哪里
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“萧寺有兴废”全诗《清吟寺》宋代 胡仲弓高僧曾住此，长对佛炉吟。萧寺有兴废，清名无古今。禅心秋水莹，灯影石坛深。不见鬼神泣，空闻钟声音。
“寺有唐碑古”的出处是哪里
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“寺有唐碑古”全诗《阻风》宋代 方岳佳处何妨住，江晴倚落晖。野船穿树过，沙鸟带云飞。寺有唐碑古，山羞汉鼎非。长安多过客，留墨满苔矶。
“从渠画不真”的出处是哪里
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“从渠画不真”全诗《题雪峰因大梦顶相》宋代 李昴英终朝咬菜根，那得许精神。自笑形为赘，从渠画不真。闲云留片影，活佛化千身。大梦何时觉，痴人问木人。
“大梦何时觉”的出处是哪里
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“大梦何时觉”全诗《题雪峰因大梦顶相》宋代 李昴英终朝咬菜根，那得许精神。自笑形为赘，从渠画不真。闲云留片影，活佛化千身。大梦何时觉，痴人问木人。
“自笑形为赘”的出处是哪里
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“自笑形为赘”全诗《题雪峰因大梦顶相》宋代 李昴英终朝咬菜根，那得许精神。自笑形为赘，从渠画不真。闲云留片影，活佛化千身。大梦何时觉，痴人问木人。
“寺有园林穷胜事”的出处是哪里
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“寺有园林穷胜事”全诗《再赋前韵五首》宋代 王洋粉闱词客伯牙子，碧落老人钟子期。寺有园林穷胜事，不妨钟鼓乐清时。
“寺有石壁胜”的出处是哪里
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“寺有石壁胜”全诗《初夏游八关寺》宋代 陈与义闭门睡过春，出门绿满城。八关池上柳，絮罢但藏莺。世故剧千蝟，今朝此闲行。草木随时好，客恨终难平。寺有石壁胜，诗无康乐声。扶鞍不得上，新月水中生。
“寺有寂廖犹有殿”的出处是哪里
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“寺有寂廖犹有殿”全诗《道中有感》宋代 周弼远程已过经行初，别有逶迤古道存。寺有寂廖犹有殿，水才穷尽又逢村。一竹枯木人分路，十里飞花客过门。必竟悉依生处药，不知何事别家园。
“别来何寺有泉声”的出处是哪里
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“别来何寺有泉声”全诗《寄何绍馀》唐代 林宽雁过君犹未入城，清贤门下旧知名。风波冻马遥逢见，革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹，别来何寺有泉声。芙蓉苑北曲江岸，期看终南新雪晴。
“郎闱卿寺有虚班”的出处是哪里
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“郎闱卿寺有虚班”全诗《送交代刘斐裁之大夫》宋代 王禹偁祖孙相望百年间，万石遗风庶可攀。新咏袴襦传□巷，旧栽桃李满淮山。林泉岂易留君住，鱼鸟真□□我闲。好纵斋航天上去，郎闱卿寺有虚班。
“寺有宗盟几百年”的出处是哪里
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“寺有宗盟几百年”全诗《初到善权香火院》宋代 李曾伯寺有宗盟几百年，洪恩锡出尧天。三生香火前因在，一段林峦旧识然。华表鹤归今岂异，葛陂龙化古尝传。更须行脚江湖了，来结云山不尽缘。
“烟林藏寺有钟来”的出处是哪里
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“烟林藏寺有钟来”全诗《罗江驿翠望亭读宋景文公诗》宋代 陆游扑马征尘拂不开，高亭欹帽一徘徊。蜀山地暖稀逢雪，闰岁春迟未见梅。陂水近人无鹭下，烟林藏寺有钟来。宋公出牧曾题壁，锦段虽残试剪裁。
“处寺有规能缚律”的出处是哪里
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“处寺有规能缚律”全诗《医僧洪淡寮见示金刚经解集验方村寺清规皆》宋代 艾性夫不作人间肉食僧，霜髭茁茁骨稜稜。释经妙在一转语，疗病良於三折肱。处寺有规能缚律，即心是佛不传灯。胸中历历前朝事，说到西头气拂...