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“烂焉堕轮规”的出处是哪里

教育立知

“烂焉堕轮规”全诗《吴江华严塔院赠了洪讲师》宋代 叶适具区以为潴,吴江以为裨。自专一方浸,尽纳海所遗。逝川无发叹,丽泽可求师。昔人会心地,今为鱼鸟资。飞者自无极,游者自无涯。造物不谆谆,亦莫分何谁。此...

“清朝故实蒲轮在”的出处是哪里

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“清朝故实蒲轮在”全诗《曹州寄任独复》宋代 林逋交结文章尽世惊,城中幽隐更无营。敢将古道为吾事,耻对常流语子名。秋思病弹曾独听,太玄闲写待谁评。清朝故实蒲轮在,合为高贤下帝京。

“渐轮在北相凝浃”的出处是哪里

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“渐轮在北相凝浃”全诗《花心动》元代 王哲渐渐东方,渐冲和鲜明,秀灵相接。渐次转迁南陆,阳晶炽赫。暑炎光晔。渐令西境金华聚,渐轮在北相凝浃。渐成悟,渐见四时,怎生拈捻。渐渐须臾岁业。渐别作仙家,景堪招...

“渐渐东方”的出处是哪里

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...次转迁南陆,阳晶炽赫。暑炎光晔。渐令西境金华聚,渐轮在北相凝浃。渐成悟,渐见四时,怎生拈捻。渐渐须臾岁业。渐别作仙家,景堪招摄。渐把气神炼,变真丹就上,愈加调燮。渐知行

“秀灵相接”的出处是哪里

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...次转迁南陆,阳晶炽赫。暑炎光晔。渐令西境金华聚,渐轮在北相凝浃。渐成悟,渐见四时,怎生拈捻。渐渐须臾岁业。渐别作仙家,景堪招摄。渐把气神炼,变真丹就上,愈加调燮。渐知行

“阳晶炽赫”的出处是哪里

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...次转迁南陆,阳晶炽赫。暑炎光晔。渐令西境金华聚,渐轮在北相凝浃。渐成悟,渐见四时,怎生拈捻。渐渐须臾岁业。渐别作仙家,景堪招摄。渐把气神炼,变真丹就上,愈加调燮。渐知行

“暑炎光晔”的出处是哪里

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...次转迁南陆,阳晶炽赫。暑炎光晔。渐令西境金华聚,渐轮在北相凝浃。渐成悟,渐见四时,怎生拈捻。渐渐须臾岁业。渐别作仙家,景堪招摄。渐把气神炼,变真丹就上,愈加调燮。渐知行

“景堪招摄”的出处是哪里

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...次转迁南陆,阳晶炽赫。暑炎光晔。渐令西境金华聚,渐轮在北相凝浃。渐成悟,渐见四时,怎生拈捻。渐渐须臾岁业。渐别作仙家,景堪招摄。渐把气神炼,变真丹就上,愈加调燮。渐知行

“怎生拈捻”的出处是哪里

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...次转迁南陆,阳晶炽赫。暑炎光晔。渐令西境金华聚,渐轮在北相凝浃。渐成悟,渐见四时,怎生拈捻。渐渐须臾岁业。渐别作仙家,景堪招摄。渐把气神炼,变真丹就上,愈加调燮。渐知行

“渐见四时”的出处是哪里

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“愈加调燮”的出处是哪里

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“足开云蹑”的出处是哪里

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...次转迁南陆,阳晶炽赫。暑炎光晔。渐令西境金华聚,渐轮在北相凝浃。渐成悟,渐见四时,怎生拈捻。渐渐须臾岁业。渐别作仙家,景堪招摄。渐把气神炼,变真丹就上,愈加调燮。渐知行

“交结文章尽世惊”的出处是哪里

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“交结文章尽世惊”全诗《曹州寄任独复》宋代 林逋交结文章尽世惊,城中幽隐更无营。敢将古道为吾事,耻对常流语子名。秋思病弹曾独听,太玄闲写待谁评。清朝故实蒲轮在,合为高贤下帝京。

“渐冲和鲜明”的出处是哪里

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...次转迁南陆,阳晶炽赫。暑炎光晔。渐令西境金华聚,渐轮在北相凝浃。渐成悟,渐见四时,怎生拈捻。渐渐须臾岁业。渐别作仙家,景堪招摄。渐把气神炼,变真丹就上,愈加调燮。渐知

“渐渐须臾岁业”的出处是哪里

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...次转迁南陆,阳晶炽赫。暑炎光晔。渐令西境金华聚,渐轮在北相凝浃。渐成悟,渐见四时,怎生拈捻。渐渐须臾岁业。渐别作仙家,景堪招摄。渐把气神炼,变真丹就上,愈加调燮。渐

“渐别作仙家”的出处是哪里

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...次转迁南陆,阳晶炽赫。暑炎光晔。渐令西境金华聚,渐轮在北相凝浃。渐成悟,渐见四时,怎生拈捻。渐渐须臾岁业。渐别作仙家,景堪招摄。渐把气神炼,变真丹就上,愈加调燮。渐知

“渐把气神炼”的出处是哪里

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...次转迁南陆,阳晶炽赫。暑炎光晔。渐令西境金华聚,渐轮在北相凝浃。渐成悟,渐见四时,怎生拈捻。渐渐须臾岁业。渐别作仙家,景堪招摄。渐把气神炼,变真丹就上,愈加调燮。渐知

“变真丹就上”的出处是哪里

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...次转迁南陆,阳晶炽赫。暑炎光晔。渐令西境金华聚,渐轮在北相凝浃。渐成悟,渐见四时,怎生拈捻。渐渐须臾岁业。渐别作仙家,景堪招摄。渐把气神炼,变真丹就上,愈加调燮。渐知

“渐令西境金华聚”的出处是哪里

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...次转迁南陆,阳晶炽赫。暑炎光晔。渐令西境金华聚,渐轮在北相凝浃。渐成悟,渐见四时,怎生拈捻。渐渐须臾岁业。渐别作仙家,景堪招摄。渐把气神炼,变真丹就上,愈加调燮。

“渐知行入前程路”的出处是哪里

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...次转迁南陆,阳晶炽赫。暑炎光晔。渐令西境金华聚,渐轮在北相凝浃。渐成悟,渐见四时,怎生拈捻。渐渐须臾岁业。渐别作仙家,景堪招摄。渐把气神炼,变真丹就上,愈加调燮。