“数宿在灵溪”的出处是哪里
教育立知
“数宿在灵溪”全诗《忆庐山旧游》唐代 黄滔前年入庐岳,数宿在灵溪。残烛松堂掩,孤峰月狖啼。平生为客老,胜境失云栖。纵有重游日,烟霞会恐迷。
教育立知
“数宿在灵溪”全诗《忆庐山旧游》唐代 黄滔前年入庐岳,数宿在灵溪。残烛松堂掩,孤峰月狖啼。平生为客老,胜境失云栖。纵有重游日,烟霞会恐迷。
教育立知
“欲访灵溪路暗通”全诗《和袭美腊后送内大德从勖游天台》唐代 陆龟蒙应缘南国尽南宗,欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下,去程犹在四明东。铜瓶净贮桃花雨,金策闲摇麦穗风。若恋吾君先拜疏,为论台岳未封公。
教育立知
“灵溪寺下灵溪渡”全诗《待斯远不至》宋代 赵蕃灵溪寺下灵溪渡,跋马欲前还又回。准拟故人能会宿,不知何事不成来。
教育立知
“是人认得灵溪”全诗《僧可正真赞》宋代 陈著古岩气骨,春风面皮。是人认得灵溪,灵溪元自不知。一片妙庄严域,千古万古光辉。本堂老人书。
教育立知
“灵溪寺里夜曾听”全诗《芭蕉》宋代 方岳数叶芭蕉数叶秋,灯长雨久不眠愁。灵溪寺里夜曾听,又听灵溪溪水流。
教育立知
“又听灵溪溪水流”全诗《芭蕉》宋代 方岳数叶芭蕉数叶秋,灯长雨久不眠愁。灵溪寺里夜曾听,又听灵溪溪水流。
教育立知
“闻道灵溪才咫尺”全诗《自归宗入灵溪观》宋代 孔武仲紫霄峰下有禅林,瓦结青瑶地布金。闻道灵溪才咫尺,携筇不觉后山深。
教育立知
“灵溪元自不知”全诗《僧可正真赞》宋代 陈著古岩气骨,春风面皮。是人认得灵溪,灵溪元自不知。一片妙庄严域,千古万古光辉。本堂老人书。
教育立知
“灵溪非人迹”全诗《游宣州琴溪同武平一作》唐代 邢巨灵溪非人迹,仙意素所秉。鳞岭森翠微,澄潭照秋景。
教育立知
“灵溪宿处接灵山”全诗《从剡溪至赤城》唐代 顾况灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。
教育立知
“灵溪渡头水渐生”全诗《旧爱灵溪渡风物之美归途由浙而江即目成咏》宋代 陈杰黄竹弄口雨初晴,灵溪渡头水渐生。两岸桑麻人著本,一川鸥鹭我同盟。风环摇日浣纱影,云杵打波舂稻声。少日经行浑草草,暮年归路不胜情...
教育立知
“灵溪古观坛西角”全诗《灵溪老松歌》唐代 卢士衡灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,枉滞乎人...
教育立知
“亭北敞灵溪”全诗《题广信寺》唐代 张乔亭北敞灵溪,林梢与槛齐。野云来影远,沙鸟去行低。晚渡明村火,晴山响郡鼙。思乡值摇落,赖不有猿啼。
教育立知
“灵溪霜后水”全诗《菩萨蛮(郑舜举别席侑觞)》宋代 韩元吉诏书昨夜先春到。留公一共梅花笑。青琐凤凰池。十年归已迟。灵溪霜后水。的的清无比。比似使君清。要知清更明。
教育立知
“灵溪氛雾歇”全诗《颍阳东溪怀古》唐代 崔曙灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。
教育立知
“积年修炼住灵溪”全诗《贻庐山清溪观王尊师》唐代 李中霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。
教育立知
“夜向灵溪息此身”全诗《宿天竺寺,寄灵隐寺僧》唐代 张籍夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。月明石上堪同宿,那作山南山北人。
教育立知
“梦断灵溪路”全诗《青玉案(为外大父林下老人寿)》宋代 侯置年年寓屋称觞处。陪彩绶、尊前舞。牢落潇湘归去未。腊梅开遍,冰蟾圆后,梦断灵溪路。长年厚福天分付。算四海、今独步。涧竹岩花如旧否。与翁相伴,岁...
教育立知
“岂觉灵溪道里赊”全诗《送僧之台州》唐代 李郢独寻台岭闲游去,岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪,五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。到日初寻石桥路,莫教云雨湿袈裟。
教育立知
“唯羡灵溪贤太守”全诗《寄信州张使君》唐代 贯休水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。