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“停车祀圣女”的出处是哪里

教育立知

“停车祀圣女”全诗《神女祠(一作圣女庙)》唐代 许浑停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。

“鸟声山庙空”的出处是哪里

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“鸟声山庙空”全诗《神女祠(一作圣女庙)》唐代 许浑停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。

“凉叶下阴风”的出处是哪里

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“凉叶下阴风”全诗《神女祠(一作圣女庙)》唐代 许浑停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。

“龙气石床湿”的出处是哪里

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“龙气石床湿”全诗《神女祠(一作圣女庙)》唐代 许浑停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。

“长眉留桂绿”的出处是哪里

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“长眉留桂绿”全诗《神女祠(一作圣女庙)》唐代 许浑停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。

“莫学阳台畔”的出处是哪里

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“莫学阳台畔”全诗《神女祠(一作圣女庙)》唐代 许浑停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。

“丹脸寄莲红”的出处是哪里

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“丹脸寄莲红”全诗《神女祠(一作圣女庙)》唐代 许浑停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。

“朝云暮雨中”的出处是哪里

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“朝云暮雨中”全诗《神女祠(一作圣女庙)》唐代 许浑停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。

“流水绕祠堂”的出处是哪里

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“流水绕祠堂”全诗《圣女祠》唐代 储嗣宗石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。

“山门空夕阳”的出处是哪里

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“山门空夕阳”全诗《圣女祠》唐代 储嗣宗石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。

“石屏苔色凉”的出处是哪里

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“石屏苔色凉”全诗《圣女祠》唐代 储嗣宗石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。

“巢鹊疑天汉”的出处是哪里

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“巢鹊疑天汉”全诗《圣女祠》唐代 储嗣宗石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。

“潭花似镜妆”的出处是哪里

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“潭花似镜妆”全诗《圣女祠》唐代 储嗣宗石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。

“神来云雨合”的出处是哪里

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“神来云雨合”全诗《圣女祠》唐代 储嗣宗石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。

“神去蕙兰香”的出处是哪里

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“神去蕙兰香”全诗《圣女祠》唐代 储嗣宗石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。

“不复闻双佩”的出处是哪里

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“不复闻双佩”全诗《圣女祠》唐代 储嗣宗石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。

“苍皮涩老桐”的出处是哪里

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“苍皮涩老桐”全诗《题圣女庙》唐代 张祜古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。浅水孤舟泊,轻尘一座蒙。晚来云雨去,荒草是残风。

“蚁行蝉壳上”的出处是哪里

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“蚁行蝉壳上”全诗《题圣女庙》唐代 张祜古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。浅水孤舟泊,轻尘一座蒙。晚来云雨去,荒草是残风。

“望有玉山果”的出处是哪里

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“望有玉山果”全诗《和徐榷院唐佐见寄七首》宋代 何梦桂望有玉山果,细实如房蜂。世味羞桃李,弃此盘盎巾。肤顽味更涩,仅能杀三虫。赖以著微绩,始袭炎帝封。不意得君采,致身原相从。

“苏门果有忠臣在”的出处是哪里

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“苏门果有忠臣在”全诗《论诗三十首·二十六》金朝 元好问金入洪炉不厌频,精真那计受纤尘。苏门果有忠臣在,肯放坡诗百态新?