得死是什么意思
教育问答
意思是：谓得人效死相助。 谓得善终。得死，de sǐ， ˙ㄉㄜ ㄙㄧˇ，谓得人效死相助。
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得死的意思是什么
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(1).谓得人效死相助。《汉书·朱博传》：“已许 孔乡侯 有指。匹夫相要，尚相得死，何况至尊！ 博 唯有死耳！”《资治通鉴·汉哀帝建平二年》引此文， 胡三省 注云：“得死，谓得其死力。一曰：得其相为死也。”(2).谓得善终。 唐张鷟 《朝野
“已觉诗囊得句多”的出处是哪里
教育立知
“已觉诗囊得句多”全诗《又次韵冯文度春晚二首》宋代 陈棣春到穷檐分外和，典衣日日饮无何。未陪蜡屐寻幽栾，已觉诗囊得句多。颇喜醉乡无畔岸，从教平地有风波。脱巾露顶君休问，倦客尘冠底用峨。
“苟得死所庸何伤”的出处是哪里
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“苟得死所庸何伤”全诗《至左绵尽怀呈荣州二兄》宋代 魏了翁岁行析木予去国，鹑尾之年才返室。东西南北着此身，水陆二千三百日。或云子非善谋身，幸生斯世同斯人。胡为嘐嘐苦自好，轻辞富贵重绝贫。五溪之滨有何好...
“父虽得死所”的出处是哪里
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“父虽得死所”全诗《贤者之孝二百四十首·卞壶子》宋代 林同父虽得死所，儿岂望生存。忠孝古难并，於今萃一门。
“得死似登仙”的出处是哪里
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“得死似登仙”全诗《除夜》宋代 文天祥门揜千山黑，孤灯伴不眠。故乡在何处，今夕是穷年。住世真无系，为囚已自然。劳劳空岁月，得死似登仙。
“得死何须哭”的出处是哪里
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“得死何须哭”全诗《故总干潘伯可从大挽词二首》宋代 戴表元得死何须哭，偷生正可疑。仓皇归印日，慷慨却金时。规矩诸郎有，襟怀我辈知。平生郭有道，消得蔡公碑。
“当时若药得死”的出处是哪里
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“当时若药得死”全诗《达磨赞》宋代 释法薰我东土人，一性纯真。被他明破，不直半文。皮肉骨髓，狼藉分争。当时若药得死，今日定见太平。
“犬得死君傍”的出处是哪里
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“犬得死君傍”全诗《拟古乐府 申生怨》明代 李东阳十日进一胙，君食不得尝。谗言岂无端，儿罪诚有名。儿心有如地，地坟中自伤。儿生不如犬，犬得死君傍。天地岂不广，日月岂不光。悲哉复何言，一死以自明。
“何人更得死前休”的出处是哪里
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“何人更得死前休”全诗《和归工部送僧约（工部，归登也，约，荆州人）》唐代 韩愈早知皆是自拘囚，不学因循到白头。汝既出家还扰扰，何人更得死前休。
“我穷未得死”的出处是哪里
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“我穷未得死”全诗《寄李季章参政》宋代 叶适衮衮入蜀者，借公兄弟名。每求归载满，预屏去橐倾。鷃飞虽地控，龙卧常天升。借哉坐时运，久郁时士情。文章何崛奇，冬雷夏增冰。德业又宏济，雉登应牛鸣。已著鼎饪利，...
“誓守松楸为得死”的出处是哪里
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“誓守松楸为得死”全诗《题梅逸林隐君祠》宋代 陈著洁蠲老笔记祠庭，更把辞情韵入声。誓守松楸为得死，肯戕桑梓买偷生。衣冠图画君心事，香火焚修子血诚。孝义本来无世变，有谁下马拂阴茔。
“吾焉得死之”的出处是哪里
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“吾焉得死之”全诗《晏子不死君难》先秦 左丘明崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也...
“然后得死”的出处是哪里
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“然后得死”全诗《狱中杂记》清代 方苞康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者，日四三人。有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日数十人。”余叩所以。杜君曰：“是疾易...
捐什么报什么的词语有哪些?
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...·王戢传》：“臣以布衣受恩，誓捐躯报国，今既偾军，得死为幸！”【示例】我想做了武将，固当～。 ◎清·钱采《说岳全传》第16回【近义词】尽
“从教平地有风波”的出处是哪里
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“从教平地有风波”全诗《又次韵冯文度春晚二首》宋代 陈棣春到穷檐分外和，典衣日日饮无何。未陪蜡屐寻幽栾，已觉诗囊得句多。颇喜醉乡无畔岸，从教平地有风波。脱巾露顶君休问，倦客尘冠底用峨。
“春到穷檐分外和”的出处是哪里
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“春到穷檐分外和”全诗《又次韵冯文度春晚二首》宋代 陈棣春到穷檐分外和，典衣日日饮无何。未陪蜡屐寻幽栾，已觉诗囊得句多。颇喜醉乡无畔岸，从教平地有风波。脱巾露顶君休问，倦客尘冠底用峨。
“典衣日日饮无何”的出处是哪里
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“典衣日日饮无何”全诗《又次韵冯文度春晚二首》宋代 陈棣春到穷檐分外和，典衣日日饮无何。未陪蜡屐寻幽栾，已觉诗囊得句多。颇喜醉乡无畔岸，从教平地有风波。脱巾露顶君休问，倦客尘冠底用峨。
“未陪蜡屐寻幽栾”的出处是哪里
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“未陪蜡屐寻幽栾”全诗《又次韵冯文度春晚二首》宋代 陈棣春到穷檐分外和，典衣日日饮无何。未陪蜡屐寻幽栾，已觉诗囊得句多。颇喜醉乡无畔岸，从教平地有风波。脱巾露顶君休问，倦客尘冠底用峨。
“颇喜醉乡无畔岸”的出处是哪里
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“颇喜醉乡无畔岸”全诗《又次韵冯文度春晚二首》宋代 陈棣春到穷檐分外和，典衣日日饮无何。未陪蜡屐寻幽栾，已觉诗囊得句多。颇喜醉乡无畔岸，从教平地有风波。脱巾露顶君休问，倦客尘冠底用峨。