正骨的意思是什么
教育问答
中医指用推、按、捺等手法治疗骨折、脱臼等病症喻正直刚毅的气质
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中医骨伤学习哪些课程
教育立知
人体解剖学、中医骨伤科基础、骨伤影像诊断技术、中医筋伤内伤学、中医骨病学、中医正骨学等。
中医骨伤开设课程有哪些
教育立知
人体解剖学、中医骨伤科基础、骨伤影像诊断技术、中医筋伤内伤学、中医骨病学、中医正骨学等。
“能益复能易”的出处是哪里
教育立知
“能益复能易”全诗《诗三百三首》唐代 寒山凡读我诗者，心中须护净。悭贪继日廉，谄曲登时正。驱遣除恶业，归依受真性。今日得佛身，急急如律令。重岩我卜居，鸟道绝人迹。庭际何所有，白云抱幽石。住兹凡几年，屡...
“鸡能警旦”的出处是哪里
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“鸡能警旦”全诗《诫子吟》宋代 邵雍鸡能警旦，马能代行。犬能守御，牛能力耕。有禀天地，万物之灵。妒贤嫉能，不如不生。
“犬能守御”的出处是哪里
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“犬能守御”全诗《诫子吟》宋代 邵雍鸡能警旦，马能代行。犬能守御，牛能力耕。有禀天地，万物之灵。妒贤嫉能，不如不生。
“马能代行”的出处是哪里
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“马能代行”全诗《诫子吟》宋代 邵雍鸡能警旦，马能代行。犬能守御，牛能力耕。有禀天地，万物之灵。妒贤嫉能，不如不生。
“邪能败亡”的出处是哪里
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“邪能败亡”全诗《家国吟》宋代 邵雍邪正异心，家国同体。邪能败亡，正能兴起。
“正能兴起”的出处是哪里
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“正能兴起”全诗《家国吟》宋代 邵雍邪正异心，家国同体。邪能败亡，正能兴起。
“大安能寐”的出处是哪里
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“大安能寐”全诗《能寐吟》宋代 邵雍大惊大寐，大忧不寐。大伤不寐，大病不寐。大喜不寐，大安能寐。何故不寐，湛於有累。何故能寐，行於无事。
“无人能唤醒”的出处是哪里
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“无人能唤醒”全诗《读汉事》宋代 洪咨夔病禹逢沈骜，酣参事懦盈。阴阳眠燮理，天地醉财成。河岳瞢腾立，羲娥蹩躠行。无人能唤醒，作意造升平。
“何故能寐”的出处是哪里
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“何故能寐”全诗《能寐吟》宋代 邵雍大惊大寐，大忧不寐。大伤不寐，大病不寐。大喜不寐，大安能寐。何故不寐，湛於有累。何故能寐，行於无事。
“焉能入神”的出处是哪里
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“焉能入神”全诗《小道吟》宋代 邵雍艺虽小道，事亦系人。苟不造微，焉能入神。
“必先能了身”的出处是哪里
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“必先能了身”全诗《十分吟》宋代 邵雍人寿百来年，其过岂容易。虽然瞬息间，其间多少事。号为能了事，必先能了身。身苟未能了，何暇能了人。
“号为能了事”的出处是哪里
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“号为能了事”全诗《十分吟》宋代 邵雍人寿百来年，其过岂容易。虽然瞬息间，其间多少事。号为能了事，必先能了身。身苟未能了，何暇能了人。
“能回天地心”的出处是哪里
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“能回天地心”全诗《邹衍谷》唐代 李白燕谷无暖气，穷岩闭严阴。邹子一吹律，能回天地心。
“无人能此忧”的出处是哪里
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“无人能此忧”全诗《田家》宋代 司马光未塞谊人夺，何言讼赋收。皇心虽恻隐，蓬户或焦愁。为吏空多禄，无人能此忧，知君坐公府，他日富民侯。
“逸乐能丧身”的出处是哪里
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“逸乐能丧身”全诗《古思二首》宋代 舒岳祥饥饿未必死，甘腴能杀人。憔悴未必殒，逸乐能丧身。所以岩欲槁，以俭全其真。秉耒自耕野，腰斧躬采薪。亦复育书史，自负亨经纶。兵寇幸无恙，委蛇保天民。
“无人能咏史”的出处是哪里
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“无人能咏史”全诗《晚泊牛渚》唐代 刘禹锡芦苇晚风起，秋江鳞甲生。残霞忽变色，游雁有馀声。戍鼓音响绝，渔家灯火明。无人能咏史，独自月中行。
“能无理转移”的出处是哪里
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“能无理转移”全诗《先天易吟三十首》宋代 方回水平民不溺，谷播世无饥。气数如寒暑，能无理转移。