“纵有野僧到”的出处是哪里
教育立知
“纵有野僧到”全诗《酬田就》唐代 姚合闲居多僻静，犹恐道相违。只是夜深坐，那堪春未归。嫩苔粘野色，香絮扑人衣。纵有野僧到，终朝不话非。
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“皮上有野叟”的出处是哪里
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“皮上有野叟”全诗《秋池独泛》唐代 白居易萧疏秋竹篱，清浅秋风池。一只短舫艇，一张斑鹿皮。皮上有野叟，手中持酒卮。半酣箕踞坐，自问身为谁。严子垂钓日，苏门长啸时。悠然意自得，意外何人知。
“归有野仆言”的出处是哪里
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“归有野仆言”全诗《晚归闻韩子华见访》宋代 梅尧臣门外多车骑，後迹乱前踪。谁识此来过，尘蹄重复重。归有野仆言，恨不故人逢。岂无肴酒设，所向乖所从。未能一往见，懒拙其必容。
“别有野麋人不见”的出处是哪里
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“别有野麋人不见”全诗《盐池院观鹿》唐代 贾岛条峰五老势相连，此鹿来从若个边。别有野麋人不见，一生长饮白云泉。
“忽有野香寻不得”的出处是哪里
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“忽有野香寻不得”全诗《寒食相将诸子游翟得园十诗》宋代 杨万里鹿葱旧种菊新栽，幽径深行忘却回。忽有野香寻不得，兰於石背一花閞。
“况有野艇横”的出处是哪里
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“况有野艇横”全诗《寄梅坡》宋代 蒲寿宬乔木耸下翠，好鸟鸣嘤嘤。岂不爱吾庐，感此求友声。独酌歌停云，怀人泪如倾。昔我柴桑翁，五柳贫亦荣。今予富千树，况有野艇横。鲈鱼亦可脍，如此夜月明。谁谐彼苍意，涧谷...
“更有野情堪爱处”的出处是哪里
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“更有野情堪爱处”全诗《书郭判官幽斋壁》唐代 李中不妨公退尚清虚，创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖，旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后，煮茗留僧月上初。更有野情堪爱处，石床苔藓似匡庐。
“闲居多僻静”的出处是哪里
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“闲居多僻静”全诗《酬田就》唐代 姚合闲居多僻静，犹恐道相违。只是夜深坐，那堪春未归。嫩苔粘野色，香絮扑人衣。纵有野僧到，终朝不话非。
“只是夜深坐”的出处是哪里
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“只是夜深坐”全诗《酬田就》唐代 姚合闲居多僻静，犹恐道相违。只是夜深坐，那堪春未归。嫩苔粘野色，香絮扑人衣。纵有野僧到，终朝不话非。
“香絮扑人衣”的出处是哪里
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“香絮扑人衣”全诗《酬田就》唐代 姚合闲居多僻静，犹恐道相违。只是夜深坐，那堪春未归。嫩苔粘野色，香絮扑人衣。纵有野僧到，终朝不话非。
“终朝不话非”的出处是哪里
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“终朝不话非”全诗《酬田就》唐代 姚合闲居多僻静，犹恐道相违。只是夜深坐，那堪春未归。嫩苔粘野色，香絮扑人衣。纵有野僧到，终朝不话非。
“犹恐道相违”的出处是哪里
教育立知
“犹恐道相违”全诗《酬田就》唐代 姚合闲居多僻静，犹恐道相违。只是夜深坐，那堪春未归。嫩苔粘野色，香絮扑人衣。纵有野僧到，终朝不话非。
“那堪春未归”的出处是哪里
教育立知
“那堪春未归”全诗《酬田就》唐代 姚合闲居多僻静，犹恐道相违。只是夜深坐，那堪春未归。嫩苔粘野色，香絮扑人衣。纵有野僧到，终朝不话非。
“嫩苔粘野色”的出处是哪里
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“嫩苔粘野色”全诗《酬田就》唐代 姚合闲居多僻静，犹恐道相违。只是夜深坐，那堪春未归。嫩苔粘野色，香絮扑人衣。纵有野僧到，终朝不话非。
“门外多车骑”的出处是哪里
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“门外多车骑”全诗《晚归闻韩子华见访》宋代 梅尧臣门外多车骑，後迹乱前踪。谁识此来过，尘蹄重复重。归有野仆言，恨不故人逢。岂无肴酒设，所向乖所从。未能一往见，懒拙其必容。
“萧疏秋竹篱”的出处是哪里
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“萧疏秋竹篱”全诗《秋池独泛》唐代 白居易萧疏秋竹篱，清浅秋风池。一只短舫艇，一张斑鹿皮。皮上有野叟，手中持酒卮。半酣箕踞坐，自问身为谁。严子垂钓日，苏门长啸时。悠然意自得，意外何人知。
“自问身为谁”的出处是哪里
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“自问身为谁”全诗《秋池独泛》唐代 白居易萧疏秋竹篱，清浅秋风池。一只短舫艇，一张斑鹿皮。皮上有野叟，手中持酒卮。半酣箕踞坐，自问身为谁。严子垂钓日，苏门长啸时。悠然意自得，意外何人知。
“苏门长啸时”的出处是哪里
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“苏门长啸时”全诗《秋池独泛》唐代 白居易萧疏秋竹篱，清浅秋风池。一只短舫艇，一张斑鹿皮。皮上有野叟，手中持酒卮。半酣箕踞坐，自问身为谁。严子垂钓日，苏门长啸时。悠然意自得，意外何人知。
“悠然意自得”的出处是哪里
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“悠然意自得”全诗《秋池独泛》唐代 白居易萧疏秋竹篱，清浅秋风池。一只短舫艇，一张斑鹿皮。皮上有野叟，手中持酒卮。半酣箕踞坐，自问身为谁。严子垂钓日，苏门长啸时。悠然意自得，意外何人知。
“严子垂钓日”的出处是哪里
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“严子垂钓日”全诗《秋池独泛》唐代 白居易萧疏秋竹篱，清浅秋风池。一只短舫艇，一张斑鹿皮。皮上有野叟，手中持酒卮。半酣箕踞坐，自问身为谁。严子垂钓日，苏门长啸时。悠然意自得，意外何人知。