“虀瓮里鱼淹未死”的出处是哪里
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“虀瓮里鱼淹未死”全诗《呈万菴十章·参同》宋代 白玉蟾道人家在海之南，来访庐山老万庵。露柱灯笼同请举，僧堂佛殿总和南。山河大地自群动，蠢动含灵共一龛。虀瓮里鱼淹未死，此香炷向活瞿昙。
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“有里何如”的出处是哪里
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“有里何如”全诗《益寿美金花》元代 侯善渊默然内守。混里倾阳无中有。有里何如。独体圆通照海珠。神清气秀。游奕丹天明如昼。上下无拘。密布灵华满太虚。
“有里还无难启口”的出处是哪里
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“有里还无难启口”全诗《益寿美金花》元代 侯善渊颐生就死。死里逃生终复始。弃假求真。真性明知身外身。无中生有。有里还无难启口。默守神功。功满朝无上碧空。
“是故有里胥而后有县大夫”的出处是哪里
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“是故有里胥而后有县大夫”全诗《封建论》唐代 柳宗元天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然则孰为近？曰：有初为近。孰明之？由封建而明之也。彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、...
“神清气秀”的出处是哪里
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“神清气秀”全诗《益寿美金花》元代 侯善渊默然内守。混里倾阳无中有。有里何如。独体圆通照海珠。神清气秀。游奕丹天明如昼。上下无拘。密布灵华满太虚。
“默然内守”的出处是哪里
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“默然内守”全诗《益寿美金花》元代 侯善渊默然内守。混里倾阳无中有。有里何如。独体圆通照海珠。神清气秀。游奕丹天明如昼。上下无拘。密布灵华满太虚。
“上下无拘”的出处是哪里
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“上下无拘”全诗《益寿美金花》元代 侯善渊默然内守。混里倾阳无中有。有里何如。独体圆通照海珠。神清气秀。游奕丹天明如昼。上下无拘。密布灵华满太虚。
“颐生就死”的出处是哪里
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“颐生就死”全诗《益寿美金花》元代 侯善渊颐生就死。死里逃生终复始。弃假求真。真性明知身外身。无中生有。有里还无难启口。默守神功。功满朝无上碧空。
“弃假求真”的出处是哪里
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“弃假求真”全诗《益寿美金花》元代 侯善渊颐生就死。死里逃生终复始。弃假求真。真性明知身外身。无中生有。有里还无难启口。默守神功。功满朝无上碧空。
“默守神功”的出处是哪里
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“默守神功”全诗《益寿美金花》元代 侯善渊颐生就死。死里逃生终复始。弃假求真。真性明知身外身。无中生有。有里还无难启口。默守神功。功满朝无上碧空。
“来访庐山老万庵”的出处是哪里
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“来访庐山老万庵”全诗《呈万菴十章·参同》宋代 白玉蟾道人家在海之南，来访庐山老万庵。露柱灯笼同请举，僧堂佛殿总和南。山河大地自群动，蠢动含灵共一龛。虀瓮里鱼淹未死，此香炷向活瞿昙。
“密布灵华满太虚”的出处是哪里
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“密布灵华满太虚”全诗《益寿美金花》元代 侯善渊默然内守。混里倾阳无中有。有里何如。独体圆通照海珠。神清气秀。游奕丹天明如昼。上下无拘。密布灵华满太虚。
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“真性明知身外身”的出处是哪里
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“真性明知身外身”全诗《益寿美金花》元代 侯善渊颐生就死。死里逃生终复始。弃假求真。真性明知身外身。无中生有。有里还无难启口。默守神功。功满朝无上碧空。
“水面圆纹乱相入”的出处是哪里
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“水面圆纹乱相入”全诗《荷亭倚栏》宋代 杨万里鱼跳龟戏不曾闲，萍尽荷生尚未繁。水面圆纹乱相入，玻璃盆旋玉连环。
“玻璃盆旋玉连环”的出处是哪里
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“玻璃盆旋玉连环”全诗《荷亭倚栏》宋代 杨万里鱼跳龟戏不曾闲，萍尽荷生尚未繁。水面圆纹乱相入，玻璃盆旋玉连环。
“萍尽荷生尚未繁”的出处是哪里
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“萍尽荷生尚未繁”全诗《荷亭倚栏》宋代 杨万里鱼跳龟戏不曾闲，萍尽荷生尚未繁。水面圆纹乱相入，玻璃盆旋玉连环。
“鱼跳龟戏不曾闲”的出处是哪里
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“鱼跳龟戏不曾闲”全诗《荷亭倚栏》宋代 杨万里鱼跳龟戏不曾闲，萍尽荷生尚未繁。水面圆纹乱相入，玻璃盆旋玉连环。
“无中生有”的出处是哪里
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“无中生有”全诗《益寿美金花》元代 侯善渊颐生就死。死里逃生终复始。弃假求真。真性明知身外身。无中生有。有里还无难启口。默守神功。功满朝无上碧空。
“李崿五杂组”的出处是哪里
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“李崿五杂组”全诗《三言拟五杂组联句》唐代 颜真卿五杂组，盘上菹。往复还，头懒梳。不得已，罾里鱼。 ——李崿五杂组，郊外芜。往复还，枥上驹。不得已，谷中愚。 ——殷佐明五杂组，绣与锦。往复还，兴又寝。不...