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“天明有粥”的出处是哪里

教育立知

“天明有粥”全诗《与六祖长老颂》宋代 黄庭坚昨夜三更,有人点烛。烧尽十方,天堂地狱。不知是谁家之子,都无面目。但只向深草中藏,莫向孤峰上宿。斋时有饭,天明有粥。自然而得,山青水绿。

“童稚有粥糜”的出处是哪里

教育立知

“童稚有粥糜”全诗《耕田》明代 袁凯窳薄非令器,容受固不宜。六籍虽云诵,于道竟何如。晚途弃末学,农圃以为师。方春治台笠,南亩秉鎡基。出入田水间,沾湿岂暇辞。但愿秋谷成,童稚有粥糜。沮溺自辞世,小人安敢...

“镉中有粥否”的出处是哪里

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“镉中有粥否”全诗《胡居士卧病遗米因赠》唐代 王维了观四大因,根性何所有。妄计苟不生,是身孰休咎。色声何谓客,阴界复谁守。徒言莲花目,岂恶杨枝肘。既饱香积饭,不醉声闻酒。有无断常见,生灭幻梦受。即病即...

“天堂地狱”的出处是哪里

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“天堂地狱”全诗《与六祖长老颂》宋代 黄庭坚昨夜三更,有人点烛。烧尽十方,天堂地狱。不知是谁家之子,都无面目。但只向深草中藏,莫向孤峰上宿。斋时有饭,天明有粥。自然而得,山青水绿。

“都无面目”的出处是哪里

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“都无面目”全诗《与六祖长老颂》宋代 黄庭坚昨夜三更,有人点烛。烧尽十方,天堂地狱。不知是谁家之子,都无面目。但只向深草中藏,莫向孤峰上宿。斋时有饭,天明有粥。自然而得,山青水绿。

“斋时有饭”的出处是哪里

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“斋时有饭”全诗《与六祖长老颂》宋代 黄庭坚昨夜三更,有人点烛。烧尽十方,天堂地狱。不知是谁家之子,都无面目。但只向深草中藏,莫向孤峰上宿。斋时有饭,天明有粥。自然而得,山青水绿。

“自然而得”的出处是哪里

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“自然而得”全诗《与六祖长老颂》宋代 黄庭坚昨夜三更,有人点烛。烧尽十方,天堂地狱。不知是谁家之子,都无面目。但只向深草中藏,莫向孤峰上宿。斋时有饭,天明有粥。自然而得,山青水绿。

“山青水绿”的出处是哪里

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“山青水绿”全诗《与六祖长老颂》宋代 黄庭坚昨夜三更,有人点烛。烧尽十方,天堂地狱。不知是谁家之子,都无面目。但只向深草中藏,莫向孤峰上宿。斋时有饭,天明有粥。自然而得,山青水绿。

“昨夜三更”的出处是哪里

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“昨夜三更”全诗《与六祖长老颂》宋代 黄庭坚昨夜三更,有人点烛。烧尽十方,天堂地狱。不知是谁家之子,都无面目。但只向深草中藏,莫向孤峰上宿。斋时有饭,天明有粥。自然而得,山青水绿。

“烧尽十方”的出处是哪里

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“烧尽十方”全诗《与六祖长老颂》宋代 黄庭坚昨夜三更,有人点烛。烧尽十方,天堂地狱。不知是谁家之子,都无面目。但只向深草中藏,莫向孤峰上宿。斋时有饭,天明有粥。自然而得,山青水绿。

“有人点烛”的出处是哪里

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“有人点烛”全诗《与六祖长老颂》宋代 黄庭坚昨夜三更,有人点烛。烧尽十方,天堂地狱。不知是谁家之子,都无面目。但只向深草中藏,莫向孤峰上宿。斋时有饭,天明有粥。自然而得,山青水绿。

“出入田水间”的出处是哪里

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“出入田水间”全诗《耕田》明代 袁凯窳薄非令器,容受固不宜。六籍虽云诵,于道竟何如。晚途弃末学,农圃以为师。方春治台笠,南亩秉鎡基。出入田水间,沾湿岂暇辞。但愿秋谷成,童稚有粥糜。沮溺自辞世,小人安敢...

“但愿秋谷成”的出处是哪里

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“但愿秋谷成”全诗《耕田》明代 袁凯窳薄非令器,容受固不宜。六籍虽云诵,于道竟何如。晚途弃末学,农圃以为师。方春治台笠,南亩秉鎡基。出入田水间,沾湿岂暇辞。但愿秋谷成,童稚有粥糜。沮溺自辞世,小人安敢...

“不知是谁家之子”的出处是哪里

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“不知是谁家之子”全诗《与六祖长老颂》宋代 黄庭坚昨夜三更,有人点烛。烧尽十方,天堂地狱。不知是谁家之子,都无面目。但只向深草中藏,莫向孤峰上宿。斋时有饭,天明有粥。自然而得,山青水绿。

“窳薄非令器”的出处是哪里

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“窳薄非令器”全诗《耕田》明代 袁凯窳薄非令器,容受固不宜。六籍虽云诵,于道竟何如。晚途弃末学,农圃以为师。方春治台笠,南亩秉鎡基。出入田水间,沾湿岂暇辞。但愿秋谷成,童稚有粥糜。沮溺自辞世,小人安敢...

“六籍虽云诵”的出处是哪里

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“六籍虽云诵”全诗《耕田》明代 袁凯窳薄非令器,容受固不宜。六籍虽云诵,于道竟何如。晚途弃末学,农圃以为师。方春治台笠,南亩秉鎡基。出入田水间,沾湿岂暇辞。但愿秋谷成,童稚有粥糜。沮溺自辞世,小人安敢...

“容受固不宜”的出处是哪里

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“容受固不宜”全诗《耕田》明代 袁凯窳薄非令器,容受固不宜。六籍虽云诵,于道竟何如。晚途弃末学,农圃以为师。方春治台笠,南亩秉鎡基。出入田水间,沾湿岂暇辞。但愿秋谷成,童稚有粥糜。沮溺自辞世,小人安敢...

“于道竟何如”的出处是哪里

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“于道竟何如”全诗《耕田》明代 袁凯窳薄非令器,容受固不宜。六籍虽云诵,于道竟何如。晚途弃末学,农圃以为师。方春治台笠,南亩秉鎡基。出入田水间,沾湿岂暇辞。但愿秋谷成,童稚有粥糜。沮溺自辞世,小人安敢...

“晚途弃末学”的出处是哪里

教育立知

“晚途弃末学”全诗《耕田》明代 袁凯窳薄非令器,容受固不宜。六籍虽云诵,于道竟何如。晚途弃末学,农圃以为师。方春治台笠,南亩秉鎡基。出入田水间,沾湿岂暇辞。但愿秋谷成,童稚有粥糜。沮溺自辞世,小人安敢...

“农圃以为师”的出处是哪里

教育立知

“农圃以为师”全诗《耕田》明代 袁凯窳薄非令器,容受固不宜。六籍虽云诵,于道竟何如。晚途弃末学,农圃以为师。方春治台笠,南亩秉鎡基。出入田水间,沾湿岂暇辞。但愿秋谷成,童稚有粥糜。沮溺自辞世,小人安敢...