有关【哪里有火疗】的内容

“木中有火”的出处是哪里

教育立知

“木中有火”全诗《偈颂一百四十一首》宋代 释师范木中有火,鑽之始明。矿中有金,炼之始精。诸人分上各各有无价之宝,如何甘自溺於阴入之坑。

“击石乃有火”的出处是哪里

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“击石乃有火”全诗《劝学》唐代 孟郊击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。

“有火疑烧尾”的出处是哪里

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“有火疑烧尾”全诗《琉璃砲灯中鱼》宋代 叶茵头角未峥嵘,潜宫号水晶。游时虽逼窄,乐处在圆明。有火疑烧尾,无波可动情。一朝开混沌,变化趁雷轰。

“闷宁有火”的出处是哪里

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“闷宁有火”全诗《殢人娇》宋代 李流谦痴本无縚,闷宁有火。都是你、自缠自锁。高来也可。低来也可。这宇宙、何曾碍你一个。休说荣枯,强分物我。惺惺地、要须识破,渔樵不小,公侯不大。但赢取、饥餐醉来便卧。

“人有火伤神”的出处是哪里

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“人有火伤神”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉木有火伤身,人有火伤神。木无火不生,人无火不成。地水风火,亦复如是。四大普周同法界,各各普周无障碍。只者普周无碍时,自然无坏无不坏。

“地炉有火樽余酒”的出处是哪里

教育立知

“地炉有火樽余酒”全诗《腊月下旬偶作》宋代 张耒岁暮烟霜泽国寒,晓鸦鸣处是柯山。地炉有火樽余酒,自起焚香深掩关。

“有火无炉走杀人”的出处是哪里

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“有火无炉走杀人”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋草舍家风,少富多贫。牙根齿定,七纵八横。有炉无火烧杀人,有火无炉走杀人,说甚杨岐鬼眼睛。

“有火莫烧畲”的出处是哪里

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“有火莫烧畲”全诗《岁在绍熙甲寅浙东西大旱帝连江淮至秋暴雨水》宋代 姜特立去年数州旱,秋雨漂民庐。今年复春霖,赤子忧为鱼。不见日月旋,但见霰雪俱。处者绝营为,出者困泥涂。近山不可樵,平地不得锄。有壤莫...

“岂有火中铁”的出处是哪里

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“岂有火中铁”全诗《喜宝积智轸道人惠书偈》宋代 张耒南山老禅翁,白净如水月。我初获亲近,解此痴脑结。十年归故里,父老半存灭。逢师百如旧,才若旦夜别。故知静能久,岂有火中铁。致身烦热外,与世作冰雪。穷秋...

“珠中有火君须信”的出处是哪里

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“珠中有火君须信”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉不即不离,非取非舍。自东自西,谁上谁下。委曲也顺俗亡功,蓦直也应真不惜。珠中有火君须信,休向天边问太阳。

“泽中有火犹为革”的出处是哪里

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“泽中有火犹为革”全诗《遂宁府境内火池》宋代 袁说友泽中有火犹为革,焰出方池更异常。气烈群山酣土赤,阳潜深地液硫黄。书生考订言虽确,造化工夫理甚彰。君看舆薪一杯水,物因偏胜故为强。

“自拨小炉犹有火”的出处是哪里

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“自拨小炉犹有火”全诗《贤府主祷雪而应喜极有诗》宋代 章甫湖海双鱼久不传,幽人门巷转萧然。寒威直与酒为地,雪片忽共梅争妍。自拨小炉犹有火,拟留佳客苦无钱。金篦刮眼何时得,咫尺春风欲换年。

“斋宫所寓有火禁”的出处是哪里

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“斋宫所寓有火禁”全诗《庚子冬至祭鼎阁差充太祝致斋於内西廊待漏院》宋代 晁说之至日为客昔人叹,况乃客次在斋宫。斋宫所寓有火禁,冰食霜寝多凄风。丰屋高悬日不到,未信一阳生是中。尝闻鼎以大祭祀,未闻祭鼎陈...

有火虫的意思是什么

教育问答

方言。萤火虫的别称。 清钱大昭 《迩言》:“《尔雅》:‘萤火即炤。’舍人注云:夜有火虫也。今 吴 人以为萤为有火虫。”

“草舍家风”的出处是哪里

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“草舍家风”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋草舍家风,少富多贫。牙根齿定,七纵八横。有炉无火烧杀人,有火无炉走杀人,说甚杨岐鬼眼睛。

“岂能长少年”的出处是哪里

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“岂能长少年”全诗《劝学》唐代 孟郊击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。

“人学始知道”的出处是哪里

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“人学始知道”全诗《劝学》唐代 孟郊击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。

“头角未峥嵘”的出处是哪里

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“头角未峥嵘”全诗《琉璃砲灯中鱼》宋代 叶茵头角未峥嵘,潜宫号水晶。游时虽逼窄,乐处在圆明。有火疑烧尾,无波可动情。一朝开混沌,变化趁雷轰。

“乐处在圆明”的出处是哪里

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“乐处在圆明”全诗《琉璃砲灯中鱼》宋代 叶茵头角未峥嵘,潜宫号水晶。游时虽逼窄,乐处在圆明。有火疑烧尾,无波可动情。一朝开混沌,变化趁雷轰。