“普贤菩萨不来”的出处是哪里
教育立知
“普贤菩萨不来”全诗《戏呈峨眉僧正简之颂》宋代 黄庭坚普贤菩萨不来,山谷老人不去。夜来月上胜峰,说尽萨提露布。惊起峨眉衲子,脚酸不到中路。杜鹃识甚闹忙,刚道不如归去。
教育立知
“普贤菩萨不来”全诗《戏呈峨眉僧正简之颂》宋代 黄庭坚普贤菩萨不来,山谷老人不去。夜来月上胜峰,说尽萨提露布。惊起峨眉衲子,脚酸不到中路。杜鹃识甚闹忙,刚道不如归去。
教育立知
“刹刹尘尘见普贤”全诗《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·普贤菩萨章》宋代 释正觉侬家活计本天然,刹刹尘尘见普贤。犀角一星蟾影透,神珠九曲蚁丝穿。觉非渐次亡棱缝,幻自消鎔得混圆。妙应通身无向背,古菱花不染...
教育立知
“或疑普贤化”全诗《谢王元才见惠峨嵋山菩萨石》宋代 晁公溯久闻光明山,下有太古雪。大冬剧严凝,厚地愈融结。峥嵘成层冰,千岁终不灭。野翁因斸荒,得此走城阙。初非人磨礲,真是天剞劂。形模如圭长,颜色逾玉洁...
教育立知
“普贤行愿等三千”全诗《偈颂八十七首》宋代 释慧开普贤行愿等三千,正是清明首夏天。要是见大人境界,月明常照御楼前。
教育立知
“正与普贤行愿等”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲普贤身相无有二,八万四千毛孔刹。一一毛孔一如来,一一如来一塔庙。舍利坚固金刚身,虚空可坏此不朽。女子陈氏报劬劳,一一塔庙一瞻礼。满卟八万四千拜,尽诸...
教育立知
“普贤身相无有二”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲普贤身相无有二,八万四千毛孔刹。一一毛孔一如来,一一如来一塔庙。舍利坚固金刚身,虚空可坏此不朽。女子陈氏报劬劳,一一塔庙一瞻礼。满卟八万四千拜,尽诸...
教育立知
“在五台峨嵋见文殊普贤”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋罢拈金锡,七尺军前。今春看又过,何日是归年,辜负春山啼杜鹃。樊将军向补陀山上礼观音大士,不知不觉,在五台峨嵋见文殊普贤。
教育立知
“侬家活计本天然”全诗《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·普贤菩萨章》宋代 释正觉侬家活计本天然,刹刹尘尘见普贤。犀角一星蟾影透,神珠九曲蚁丝穿。觉非渐次亡棱缝,幻自消鎔得混圆。妙应通身无向背,古菱花不染...
教育立知
“犀角一星蟾影透”全诗《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·普贤菩萨章》宋代 释正觉侬家活计本天然,刹刹尘尘见普贤。犀角一星蟾影透,神珠九曲蚁丝穿。觉非渐次亡棱缝,幻自消鎔得混圆。妙应通身无向背,古菱花不染...
教育立知
“神珠九曲蚁丝穿”全诗《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·普贤菩萨章》宋代 释正觉侬家活计本天然,刹刹尘尘见普贤。犀角一星蟾影透,神珠九曲蚁丝穿。觉非渐次亡棱缝,幻自消鎔得混圆。妙应通身无向背,古菱花不染...
教育立知
“觉非渐次亡棱缝”全诗《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·普贤菩萨章》宋代 释正觉侬家活计本天然,刹刹尘尘见普贤。犀角一星蟾影透,神珠九曲蚁丝穿。觉非渐次亡棱缝,幻自消鎔得混圆。妙应通身无向背,古菱花不染...
教育立知
“妙应通身无向背”全诗《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·普贤菩萨章》宋代 释正觉侬家活计本天然,刹刹尘尘见普贤。犀角一星蟾影透,神珠九曲蚁丝穿。觉非渐次亡棱缝,幻自消鎔得混圆。妙应通身无向背,古菱花不染...
教育立知
“幻自消鎔得混圆”全诗《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·普贤菩萨章》宋代 释正觉侬家活计本天然,刹刹尘尘见普贤。犀角一星蟾影透,神珠九曲蚁丝穿。觉非渐次亡棱缝,幻自消鎔得混圆。妙应通身无向背,古菱花不染...
教育立知
“古菱花不染媸妍”全诗《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·普贤菩萨章》宋代 释正觉侬家活计本天然,刹刹尘尘见普贤。犀角一星蟾影透,神珠九曲蚁丝穿。觉非渐次亡棱缝,幻自消鎔得混圆。妙应通身无向背,古菱花不染...
教育立知
...的道场;浙江普陀山是观世音菩萨的道场;四川峨眉山为普贤菩萨的道场;安徽九华山
教育立知
“一亦莫守”全诗《偈颂七十六首》宋代 释师范二由一有,一亦莫守。文殊普贤,泥猪疥狗。
教育立知
“泥猪疥狗”全诗《偈颂七十六首》宋代 释师范二由一有,一亦莫守。文殊普贤,泥猪疥狗。
教育立知
“舍利坚固金刚身”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲普贤身相无有二,八万四千毛孔刹。一一毛孔一如来,一一如来一塔庙。舍利坚固金刚身,虚空可坏此不朽。女子陈氏报劬劳,一一塔庙一瞻礼。满卟八万四千拜,尽诸...
教育立知
...有二位菩萨立像和坐像,在释迦牟尼佛旁的是文殊菩萨、普贤菩萨;在药师佛旁的是日光菩萨、月光菩萨;在阿弥陀佛旁的是观世音菩萨、大势至菩萨。这六位菩萨各是这三位佛的上首弟子(见《华严经》、《药师本愿经》
教育立知
“所获功德不可量”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲普贤身相无有二,八万四千毛孔刹。一一毛孔一如来,一一如来一塔庙。舍利坚固金刚身,虚空可坏此不朽。女子陈氏报劬劳,一一塔庙一瞻礼。满卟八万四千拜,尽诸...