“恐有学瑟鬼”的出处是哪里
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“恐有学瑟鬼”全诗《悲湘灵》唐代 鲍溶山上凉云收,日斜川风止。娥皇五十弦,秋深汉江水。初因无象外,牵感百忧里。霜露结瑶华,烟波劳玉指。将随落叶去,又绕疏蘋起。哀响云合来,清馀桐半死。女颜万岁后,岂复婵...
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“恐有学瑟鬼”全诗《悲湘灵》唐代 鲍溶山上凉云收,日斜川风止。娥皇五十弦,秋深汉江水。初因无象外,牵感百忧里。霜露结瑶华,烟波劳玉指。将随落叶去,又绕疏蘋起。哀响云合来,清馀桐半死。女颜万岁后,岂复婵...
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“秋霄学瑟弦”全诗《僧院松》唐代 曹松此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。
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指瑟。因这种乐器 战国 时流行于 赵国 , 渑池 会上 秦王 又要 赵王 鼓瑟(见《史记·廉颇蔺相如列传》),故称。 南朝齐谢朓 《三日侍华光殿曲水宴代人应诏》诗:“ 秦 筝 赵 瑟,殷勤促柱。” 唐白居易 《筝》诗:“ 赵 瑟清相似,胡琴
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张紧瑟上的弦。《楚辞·九歌·东君》:“緪瑟兮交鼓,簫钟兮瑶簴。” 王逸 注:“緪,急张弦也。”
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用玉装饰的琴瑟。 唐陈子昂 《春台引》:“挟寳书与瑶瑟,芳蕙华而兰靡。” 宋陆游 《月中过蜻蜓浦》诗:“缓篙溯月勿遽行,坐待 湘妃 鼓瑶瑟。” 明邝露 《虞山谒舜祠》诗:“何人抚瑶瑟,离恨隔 湘川 。” 清汪懋麟 《玉女摇仙佩》词:“《霓裳
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象声词。形容风声。 明王世贞 《张将军歌》:“狼头羽纛扫太白,阴飈淅瑟燐火明。”
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《史记·封禅书》:“ 太帝 使 素女 鼓五十絃瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五絃。”后以“破瑟”形容悲怆的曲调。 唐李益 《古瑟怨》诗:“破瑟悲秋已减絃, 湘灵 沉怨不知年。”
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凄凉萧瑟。 姚椿 《题杜陆两家诗集》诗:“乘风弄长鲸,挥月酒四溢;一江分首尾,万古共凄瑟。”
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调整瑟上的弦。《汉书·礼乐志》:“张瑟员八人,七人可罢。” 唐李峤 《扈从还洛呈侍从群官》诗:“祝鸟既开罗,调人更张瑟。”
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风声。
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东北方言,意为: 过分的炫耀、招摇。不安分 ,多含贬义
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本谓撤去琴瑟,使病者安静,且示敬意。语本《仪礼·既夕礼》:“有疾,疾者齐,养者皆齐,彻琴瑟。”彻、撤,同。后用以称疾病危笃或死亡。 南朝梁任昉 《出郡传舍哭范仆射》诗:“寧知安歌日,非君撤瑟晨。” 唐皎然 《哭吴县房耸明府》诗:“始是牵丝日
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瑟缩。畏缩貌。 宋叶适 《观文殿学士知枢密院事陈公文集序》:“国有大事,议定俄顷,无缩瑟顾望。” 清黄遵宪 《别赖云芝同年》诗:“今日送子天一方,贫士缩瑟无酒浆。” 华山 《山中海路》:“走到十点多钟,天都黑下来了,雪山只剩下暗淡的光辉,还
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比喻固执拘泥,不知变通。 南朝梁沉约 《上注制旨连珠表》:“守株胶瑟,难与适变。”参见“ 胶柱鼓瑟 ”。
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词牌名。即《金错刀》。参阅《词谱》十。
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秋瑟的意思是:在深秋的夜晚,寒风吹过湖面。几只鹭鸶相依相偎,将头埋在羽翼中酣然入梦,秋风吹乱了它们翅膀下洁白如雪的纤细羽绒。池塘中少女般娇羞的粉红色荷花已经凋谢,肥硕碧绿的荷叶也枯萎了,只留下颓败的枝...
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谓夫妻关系不和谐。 汉贾谊 《新书·傅职》:“视瞻、俯仰、周旋无节,妄咳唾,数顾趋行,色不比顺,隐琴肆瑟:凡此其属,太保之任也。”参见“ 琴瑟 ”。
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谓 湘水 女神弹奏古瑟。《楚辞·远游》:“使 湘灵 鼓瑟兮,令 海若 舞 冯夷 。” 明张景 《飞丸记·芸窗望遇》:“我也曾见 湘灵 鼓瑟曲里称神。”亦作“ 湘妃鼓瑟 ”。 唐杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》:“不见 湘妃 鼓瑟时,至今斑竹
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同“ 胶柱鼓瑟 ”。《文子·道德》:“执一世之法籍,以非传代之俗,譬犹胶柱调瑟。” 汉桓宽 《盐铁论·相剌》:“坚据古文,以应当世,犹辰参之错,胶柱而调瑟,固而难合矣。” 唐刘知几 《史通·断限》:“举一反三,岂其若是,胶柱调瑟,不亦谬歟?
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常见的有:和如琴瑟。词语拼音/解释和如琴瑟和如琴瑟【解释】比喻夫妻相亲相爱。【出处】《诗经·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”