“师范如今独当家”的出处是哪里
教育立知
“师范如今独当家”全诗《董君藻之子时修随其师戴时可来见八句勉之》宋代 陈著分明眉目绿变丫，意气融融十岁华。若要终身行路正，须防小学入门差。人心不古皆流俗，师范如今独当家。八十老翁无长语，九经中有好生涯...
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“九经中有好生涯”的出处是哪里
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“九经中有好生涯”全诗《董君藻之子时修随其师戴时可来见八句勉之》宋代 陈著分明眉目绿变丫，意气融融十岁华。若要终身行路正，须防小学入门差。人心不古皆流俗，师范如今独当家。八十老翁无长语，九经中有好生涯...
“分明眉目绿变丫”的出处是哪里
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“分明眉目绿变丫”全诗《董君藻之子时修随其师戴时可来见八句勉之》宋代 陈著分明眉目绿变丫，意气融融十岁华。若要终身行路正，须防小学入门差。人心不古皆流俗，师范如今独当家。八十老翁无长语，九经中有好生涯...
“若要终身行路正”的出处是哪里
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“若要终身行路正”全诗《董君藻之子时修随其师戴时可来见八句勉之》宋代 陈著分明眉目绿变丫，意气融融十岁华。若要终身行路正，须防小学入门差。人心不古皆流俗，师范如今独当家。八十老翁无长语，九经中有好生涯...
“意气融融十岁华”的出处是哪里
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“意气融融十岁华”全诗《董君藻之子时修随其师戴时可来见八句勉之》宋代 陈著分明眉目绿变丫，意气融融十岁华。若要终身行路正，须防小学入门差。人心不古皆流俗，师范如今独当家。八十老翁无长语，九经中有好生涯...
“须防小学入门差”的出处是哪里
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“须防小学入门差”全诗《董君藻之子时修随其师戴时可来见八句勉之》宋代 陈著分明眉目绿变丫，意气融融十岁华。若要终身行路正，须防小学入门差。人心不古皆流俗，师范如今独当家。八十老翁无长语，九经中有好生涯...
“人心不古皆流俗”的出处是哪里
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“人心不古皆流俗”全诗《董君藻之子时修随其师戴时可来见八句勉之》宋代 陈著分明眉目绿变丫，意气融融十岁华。若要终身行路正，须防小学入门差。人心不古皆流俗，师范如今独当家。八十老翁无长语，九经中有好生涯...
“八十老翁无长语”的出处是哪里
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“八十老翁无长语”全诗《董君藻之子时修随其师戴时可来见八句勉之》宋代 陈著分明眉目绿变丫，意气融融十岁华。若要终身行路正，须防小学入门差。人心不古皆流俗，师范如今独当家。八十老翁无长语，九经中有好生涯...
“风流出当家”的出处是哪里
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“风流出当家”全诗《颂古一百二十一首》宋代 释宗杲拈起一枝华，风流出当家。若言付心法，天下事如麻。
“当家得后昆”的出处是哪里
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“当家得后昆”全诗《挽雷处士》宋代 刘宰别驾推前辈，当家得后昆。零丁问防墓，高大复于门。达观吾忘我，儒风子又孙。闾阎耆旧尽，能复典刑存。
“当家衣钵受”的出处是哪里
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“当家衣钵受”全诗《哭邢刍父六首》宋代 苏泂颐养花能秀，谦卑玉似温。当家衣钵受，外氏典型存。逸骥方开路，归云遽敛昏。胸中何事了，地下与谁论。
“相知要当家”的出处是哪里
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“相知要当家”全诗《正月晦日与弟观对酌》宋代 陈著聚散等风沙，相知要当家。弟兄窗下酒，世俗眼前花。隐去方为福，贫驱未有涯。明朝吉凶事，分付与昏鸦。
“橘树当家僮”的出处是哪里
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“橘树当家僮”全诗《送陈明府赴萍县》唐代 卢纶素舸载陶公，南随万里风。梅花成雪岭，橘树当家僮。祠掩荒山下，田开野荻中。岁终书善绩，应与古碑同。
“信示当家仙”的出处是哪里
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“信示当家仙”全诗《江夏八咏之二右灵竹寺》宋代 贺铸高岸已为谷，斯人如蜕蝉。固应留宝刻，信示当家仙。
“当家余韵落芳洲”的出处是哪里
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“当家余韵落芳洲”全诗《谢景修惠洞庭春色》宋代 晁说之洞庭春色何年赋，越国王孙几种愁。今日忽亲鹦鹉杓，当家余韵落芳洲。
“村庄儿女各当家”的出处是哪里
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“村庄儿女各当家”全诗《夏日田园杂兴·其七》宋代 范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
“当家相见处”的出处是哪里
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“当家相见处”全诗《杨仲子携诗见过次韵酬赠并呈诚斋二首》宋代 张镃老监过陈实，贤郎似窦群，共将奇句了，不许外人分。访我三竿日，萦檐一炷云。当家相见处，那此世情欣。
“才子风流是当家”的出处是哪里
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“才子风流是当家”全诗《闻秀实归自临安有新作戏以小诗寄之四首》宋代 王洋才子风流是当家，曾传旧语到天涯。文章烂漫铺江锦，合向天边弄彩霞。
“我祖当家始”的出处是哪里
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“我祖当家始”全诗《祖母哀挽二首》宋代 洪咨夔我祖当家始，零丁只影存。根芽惟大母，枝叶又曾孙。触少心犹惕，慈多语易温。德尊年亦称，消得诰花恩。
“鸣咽当家文”的出处是哪里
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“鸣咽当家文”全诗《送韩七十赴澶渊旧任所为士掾》宋代 晁说之不乐予何甚，非关未策勋。秋灯逢积雨，客泪送离群。身事千年鹤，心期万里云。烦君经废庙，鸣咽当家文。