“纳于大庙”的出处是哪里
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“纳于大庙”全诗《臧哀伯谏纳郜鼎》先秦 左丘明夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食...
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“纳于大庙”全诗《臧哀伯谏纳郜鼎》先秦 左丘明夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食...
教育问答
太庙。《礼记·祭统》:“君致齐於外,夫人致齐於内,然后会於大庙。” 郑玄 注:“大庙,始祖庙也。” 唐白居易 《二王后》诗:“明堂大庙朝享时,引居宾位备威仪。”
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“大庙冬烝荐朱瑟”全诗《答余新郑(即余尧臣也·可补余传之阙)》明代 高启前年吴门初解兵,君别故国当西行。有司临门暮驱发,道路风雨啼孩婴。仓皇不敢送出郭,执手暂立怀忧惊。我时虽幸脱锋镝,乱后生事无堪营。...
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“而置其赂器于大庙”全诗《臧哀伯谏纳郜鼎》先秦 左丘明夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不...
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“而况将昭违乱之赂器于大庙”全诗《臧哀伯谏纳郜鼎》先秦 左丘明夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席...
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“五色比象”全诗《臧哀伯谏纳郜鼎》先秦 左丘明夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食...
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“以明示百官”全诗《臧哀伯谏纳郜鼎》先秦 左丘明夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢...
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“是以清庙茅屋”全诗《臧哀伯谏纳郜鼎》先秦 左丘明夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,...
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“由官邪也”全诗《臧哀伯谏纳郜鼎》先秦 左丘明夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食...
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“官之失德”全诗《臧哀伯谏纳郜鼎》先秦 左丘明夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食...
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“宠赂章也”全诗《臧哀伯谏纳郜鼎》先秦 左丘明夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食...
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“郜鼎在庙”全诗《臧哀伯谏纳郜鼎》先秦 左丘明夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食...
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“章孰甚焉”全诗《臧哀伯谏纳郜鼎》先秦 左丘明夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食...
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“武王克商”全诗《臧哀伯谏纳郜鼎》先秦 左丘明夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食...
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“其若之何”全诗《臧哀伯谏纳郜鼎》先秦 左丘明夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食...
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“昭其文也”全诗《臧哀伯谏纳郜鼎》先秦 左丘明夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食...
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“昭其物也”全诗《臧哀伯谏纳郜鼎》先秦 左丘明夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食...
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“钖鸾和铃”全诗《臧哀伯谏纳郜鼎》先秦 左丘明夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食...
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“三辰旂旗”全诗《臧哀伯谏纳郜鼎》先秦 左丘明夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食...
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“昭其明也”全诗《臧哀伯谏纳郜鼎》先秦 左丘明夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食...