有关【哪里有墓盗】的内容

“先人有墓丘”的出处是哪里

教育立知

“先人有墓丘”全诗《贤者之孝二百四十首·郑敬》宋代 林同几曾慕巢许,非是薄伊周。何忍的的去,先人有墓丘。

“翁子坟荒有墓门”的出处是哪里

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“翁子坟荒有墓门”全诗《鸳鸯湖棹歌 之八十一》清代 朱彝尊野王台废只空墩,翁子坟荒有墓门。舍宅尚传裴相国,移家曾住赵工孙。

“周官虽有墓为尸”的出处是哪里

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“周官虽有墓为尸”全诗《八月七日被命上会稽沿途所历拙於省记为韵语》宋代 魏了翁周官虽有墓为尸,细考元非墓祭仪。九十年閒雠未复,陵{左歹右替去日加贝}杂用最堪悲。

“路侧有墓高嶙峋”的出处是哪里

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“路侧有墓高嶙峋”全诗《张骞冢祠》宋代 文同中梁山麓汉水滨,路侧有墓高嶙峋。丛祠蓊蔚蔽野雾,榜曰博望侯之神。当年宝币走绝域,此日鸡豚邀小民。君不见武帝甘心事远略,靡坏财力由斯人。

“邹县有墓田”的出处是哪里

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“邹县有墓田”全诗《再送王圣俞戴溪》宋代 方回宇宙喜一统,于今三十年。江南诸将相,北上扬其鞭。书生亦觅官,裹粮趋幽燕。青原有王老,历世羲献贤。自浙而江淮,北理彭城船。不上郭隗台,不饮卢沟泉。问之果何往...

“非是薄伊周”的出处是哪里

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“非是薄伊周”全诗《贤者之孝二百四十首·郑敬》宋代 林同几曾慕巢许,非是薄伊周。何忍的的去,先人有墓丘。

“几曾慕巢许”的出处是哪里

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“几曾慕巢许”全诗《贤者之孝二百四十首·郑敬》宋代 林同几曾慕巢许,非是薄伊周。何忍的的去,先人有墓丘。

“何忍的的去”的出处是哪里

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“何忍的的去”全诗《贤者之孝二百四十首·郑敬》宋代 林同几曾慕巢许,非是薄伊周。何忍的的去,先人有墓丘。

“中梁山麓汉水滨”的出处是哪里

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“中梁山麓汉水滨”全诗《张骞冢祠》宋代 文同中梁山麓汉水滨,路侧有墓高嶙峋。丛祠蓊蔚蔽野雾,榜曰博望侯之神。当年宝币走绝域,此日鸡豚邀小民。君不见武帝甘心事远略,靡坏财力由斯人。

“舍宅尚传裴相国”的出处是哪里

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“舍宅尚传裴相国”全诗《鸳鸯湖棹歌 之八十一》清代 朱彝尊野王台废只空墩,翁子坟荒有墓门。舍宅尚传裴相国,移家曾住赵工孙。

“移家曾住赵工孙”的出处是哪里

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“移家曾住赵工孙”全诗《鸳鸯湖棹歌 之八十一》清代 朱彝尊野王台废只空墩,翁子坟荒有墓门。舍宅尚传裴相国,移家曾住赵工孙。

“野王台废只空墩”的出处是哪里

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“野王台废只空墩”全诗《鸳鸯湖棹歌 之八十一》清代 朱彝尊野王台废只空墩,翁子坟荒有墓门。舍宅尚传裴相国,移家曾住赵工孙。

“靡坏财力由斯人”的出处是哪里

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“靡坏财力由斯人”全诗《张骞冢祠》宋代 文同中梁山麓汉水滨,路侧有墓高嶙峋。丛祠蓊蔚蔽野雾,榜曰博望侯之神。当年宝币走绝域,此日鸡豚邀小民。君不见武帝甘心事远略,靡坏财力由斯人。

“榜曰博望侯之神”的出处是哪里

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“榜曰博望侯之神”全诗《张骞冢祠》宋代 文同中梁山麓汉水滨,路侧有墓高嶙峋。丛祠蓊蔚蔽野雾,榜曰博望侯之神。当年宝币走绝域,此日鸡豚邀小民。君不见武帝甘心事远略,靡坏财力由斯人。

“细考元非墓祭仪”的出处是哪里

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“细考元非墓祭仪”全诗《八月七日被命上会稽沿途所历拙於省记为韵语》宋代 魏了翁周官虽有墓为尸,细考元非墓祭仪。九十年閒雠未复,陵{左歹右替去日加贝}杂用最堪悲。

“九十年閒雠未复”的出处是哪里

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“九十年閒雠未复”全诗《八月七日被命上会稽沿途所历拙於省记为韵语》宋代 魏了翁周官虽有墓为尸,细考元非墓祭仪。九十年閒雠未复,陵{左歹右替去日加贝}杂用最堪悲。