“三教理玄幽”的出处是哪里
教育立知
“三教理玄幽”全诗《望蓬莱》元代 王哲词谨劝,见在好持修。浮名浮利何日了,劳神劳气几时休。尘世莫淹留。须早悟,三教理玄幽。摆脱恩山祛爱海,得归蓬岛赴瀛洲。只在此心
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“三教理玄幽”全诗《望蓬莱》元代 王哲词谨劝,见在好持修。浮名浮利何日了,劳神劳气几时休。尘世莫淹留。须早悟,三教理玄幽。摆脱恩山祛爱海,得归蓬岛赴瀛洲。只在此心
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“滴滴润开三教理”全诗《望蓬莱》元代 王哲重阳子,饮水得良因。洗涤尘劳澄净至,灌浇根本甲芽伸。滋养气精神。恬淡好,甘露味投真。滴滴润开三教理,涓涓传透四时春。流转一清
教育问答
指教化之理。《隋书·经籍志一》:“其旧録所取,文义浅俗,无益教理者,并删去之。”亦指宗教的教义。 鲁迅 《且介亭杂文末编·我的第一个师父》:“他不大看经,想来未必深通什么大乘教理。”
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“可以疗饥”全诗《紫芝歌》两汉 佚名莫莫高山。深谷逶迤。晔晔紫芝。可以疗饥。唐虞世远。吾将何归。驷马高盖。其忧甚大。富贵之畏人兮。贫贱之肆志。
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“欲疗将军安”全诗《梅花喜神谱·欲谢一十六枝》宋代 宋伯仁丝丝丝共白,历遍风霜寒。君王岂轻剪,欲疗将军安。
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“可以疗子饥”全诗《卜宅》宋代 章甫卜宅定何好,庐山泉石奇。夜梦五老人,问我归何时。山中有蕨薇,可以疗子饥。束书早归来,长歌歌紫芝。
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“太宗疗功臣”全诗《杂兴》宋代 张镃照乘复垂棘,固足为国宝。朝有宣力贤,爱惜莫草草。成汤昔在上,剪发救枯稿。念民有念已,顷刻动穹昊。太宗疗功臣,亦本为民保。断须疾其愈,大胜琮璧祷。
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“酒渴何方疗”全诗《酒渴爱江清》唐代 韦庄酒渴何方疗,江波一掬清。泻瓯如练色,漱齿作泉声。味带他山雪,光含白露精。只应千古后,长称伯伦情。
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“贫病何以疗”全诗《课书》宋代 张九成汲汲我何事,爱此窗日光。北门终日开,风透轩槛凉。贫病何以疗,六经真古方。荣辱顿尔失,太山亦毫芒。呼儿来读书,弦诵惊满堂。仕途有捷径,掩口笑我狂。
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“回思疗疾苦无方”全诗《伯氏墓下》宋代 叶茵敬长于今我独亡,转头惊见十飞霜。心乎爱矣兄如在,陟彼冈兮木已苍。直喜克家犹有子,回思疗疾苦无方。伏波不忍离坟墓,泪洒归舟重感伤。
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“葱疗丹田麦疗饥”全诗《贻富室翁》宋代 杜范葱疗丹田麦疗饥,葱羹麦饭两相宜。请君试上城头望,多少人家午未炊。
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“半生不疗饥寒苦”全诗《苕溪杂兴四首》宋代 苏泂只道还家犹未还,故山书册蠹鱼残。半生不疗饥寒苦,空有诗名满世间。
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“每日将何疗饥渴”全诗《题李山人》唐代 白居易厨无烟火室无妻,篱落萧条屋舍低。每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。
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“也知没药疗饥寒”全诗《生查子(药名寄章得象陈情)》宋代 陈亚朝廷数擢贤,旋占凌霄路。自是郁陶人,险难无移处。也知没药疗饥寒,食薄何相误。大幅纸连粘,甘草归田赋。
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“何以疗夜饥”全诗《宿简寂观》唐代 白居易岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。
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“玉琴不疗文园病”全诗《菩萨蛮(春感)》宋代 洪茶玉琴不疗文园病。对花长抱深深恨。恨入鬓霜边。才情输少年。蛾眉梳堕马。翠袖薰兰麝。醉梦未全醒。绿窗啼晓莺。
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“如痼不可疗”全诗《同王万里山行》宋代 程公许邂逅非宿期,意得得奇眺。三生湖山缘,青眼不改旧。飞榜澜湖光,蹑屐梯云峤。玉立缑岭仙,洒落我同调。冲怀寄寥阔,尘外恣吟啸。眯目东华尘,认识此中妙。吾侪肮脏资...
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“更何人与疗膏肓”全诗《闭门》唐代 徐夤闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉,四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。
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“无方可疗相思病”全诗《鹧鸪天(戏赠黄医)》宋代 赵必{王象}湖海相逢尽赏音。囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术,不用杨高廓玉针。三斛火,一壶冰。蓝桥捣熟隔云深。无方可疗相思病,有药难医薄幸心。
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“种得云根疗蠹”全诗《扫花游(赠芸隐)》宋代 吴文英草生梦碧,正燕子帘帏,影迟春午。倦茶荐乳。看风签乱叶,老沙昏雨。古简E868篇,种得云根疗蠹。最清楚。带明月自锄,花外幽圃。醒眼看醉舞。到应事无心,与闲同...