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“路值石工”的出处是哪里

教育立知

“路值石工”全诗《砚眼》明代 冯梦龙明有陆庐峰者,于京城待用。尝于市遇一佳砚,议价未定。既还邸,使门人往,以一金易归。门人持砚归,公讶其不类。门人坚称其是。公曰:“向观砚有鸲鹆眼,今何无之?”答曰:“...

“长安役者安石工”的出处是哪里

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“长安役者安石工”全诗《安石工》明代 李东阳端礼门,金石刻,丞相手书奸党籍。长安役者安石工,不识人贤愚,但识司马公。卑疏不敢预国事,幸免刻名为后累。匹夫愤泣天为悲,黄门夜半来毁碑。碑可毁,亦可建。盖棺...

“更约聘石工”的出处是哪里

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“更约聘石工”全诗《灵龟泉上》宋代 黄庭坚大灵寿日月,化石皖公陂。偶无斧斤寻,不作宰上碑。倾首若有谓,指泉来自西。泉甘崖木老,坐啸欲忘归。风流裴通直,商略从我嬉。莳梅盈百科,洗石出岖奇。更约聘石工,鑱...

“不见奸党碑”的出处是哪里

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“不见奸党碑”全诗《安石工》明代 李东阳端礼门,金石刻,丞相手书奸党籍。长安役者安石工,不识人贤愚,但识司马公。卑疏不敢预国事,幸免刻名为后累。匹夫愤泣天为悲,黄门夜半来毁碑。碑可毁,亦可建。盖棺事,...

“但见奸臣传”的出处是哪里

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“但见奸臣传”全诗《安石工》明代 李东阳端礼门,金石刻,丞相手书奸党籍。长安役者安石工,不识人贤愚,但识司马公。卑疏不敢预国事,幸免刻名为后累。匹夫愤泣天为悲,黄门夜半来毁碑。碑可毁,亦可建。盖棺事,...

“不识人贤愚”的出处是哪里

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“不识人贤愚”全诗《安石工》明代 李东阳端礼门,金石刻,丞相手书奸党籍。长安役者安石工,不识人贤愚,但识司马公。卑疏不敢预国事,幸免刻名为后累。匹夫愤泣天为悲,黄门夜半来毁碑。碑可毁,亦可建。盖棺事,...

“但识司马公”的出处是哪里

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“但识司马公”全诗《安石工》明代 李东阳端礼门,金石刻,丞相手书奸党籍。长安役者安石工,不识人贤愚,但识司马公。卑疏不敢预国事,幸免刻名为后累。匹夫愤泣天为悲,黄门夜半来毁碑。碑可毁,亦可建。盖棺事,...

“幸免刻名为后累”的出处是哪里

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“幸免刻名为后累”全诗《安石工》明代 李东阳端礼门,金石刻,丞相手书奸党籍。长安役者安石工,不识人贤愚,但识司马公。卑疏不敢预国事,幸免刻名为后累。匹夫愤泣天为悲,黄门夜半来毁碑。碑可毁,亦可建。盖棺...

“黄门夜半来毁碑”的出处是哪里

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“黄门夜半来毁碑”全诗《安石工》明代 李东阳端礼门,金石刻,丞相手书奸党籍。长安役者安石工,不识人贤愚,但识司马公。卑疏不敢预国事,幸免刻名为后累。匹夫愤泣天为悲,黄门夜半来毁碑。碑可毁,亦可建。盖棺...

“卑疏不敢预国事”的出处是哪里

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“卑疏不敢预国事”全诗《安石工》明代 李东阳端礼门,金石刻,丞相手书奸党籍。长安役者安石工,不识人贤愚,但识司马公。卑疏不敢预国事,幸免刻名为后累。匹夫愤泣天为悲,黄门夜半来毁碑。碑可毁,亦可建。盖棺...

“匹夫愤泣天为悲”的出处是哪里

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“匹夫愤泣天为悲”全诗《安石工》明代 李东阳端礼门,金石刻,丞相手书奸党籍。长安役者安石工,不识人贤愚,但识司马公。卑疏不敢预国事,幸免刻名为后累。匹夫愤泣天为悲,黄门夜半来毁碑。碑可毁,亦可建。盖棺...

“传来心法妙通神”的出处是哪里

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“传来心法妙通神”全诗《赠石工二首》宋代 姚勉禹世龙门巧凿人,传来心法妙通神。倩渠斲取擎天柱,撑拄明堂亿万春。

“撑拄明堂亿万春”的出处是哪里

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“撑拄明堂亿万春”全诗《赠石工二首》宋代 姚勉禹世龙门巧凿人,传来心法妙通神。倩渠斲取擎天柱,撑拄明堂亿万春。

“禹世龙门巧凿人”的出处是哪里

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“禹世龙门巧凿人”全诗《赠石工二首》宋代 姚勉禹世龙门巧凿人,传来心法妙通神。倩渠斲取擎天柱,撑拄明堂亿万春。

“削玉裁成巧自然”的出处是哪里

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“削玉裁成巧自然”全诗《赠石工二首》宋代 姚勉削玉裁成巧自然,云根水骨更无坚。不知可助娲皇否,补取人间缺处天。

“云根水骨更无坚”的出处是哪里

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“云根水骨更无坚”全诗《赠石工二首》宋代 姚勉削玉裁成巧自然,云根水骨更无坚。不知可助娲皇否,补取人间缺处天。

“不知可助娲皇否”的出处是哪里

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“不知可助娲皇否”全诗《赠石工二首》宋代 姚勉削玉裁成巧自然,云根水骨更无坚。不知可助娲皇否,补取人间缺处天。

“补取人间缺处天”的出处是哪里

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“补取人间缺处天”全诗《赠石工二首》宋代 姚勉削玉裁成巧自然,云根水骨更无坚。不知可助娲皇否,补取人间缺处天。

“丞相手书奸党籍”的出处是哪里

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“丞相手书奸党籍”全诗《安石工》明代 李东阳端礼门,金石刻,丞相手书奸党籍。长安役者安石工,不识人贤愚,但识司马公。卑疏不敢预国事,幸免刻名为后累。匹夫愤泣天为悲,黄门夜半来毁碑。碑可毁,亦可建。盖棺...