尼姑庵的意思是什么
教育问答
即尼庵。 萧红 《生死场》十六：“尼姑庵红砖房子就在山尾那端。” 曹禺 《北京人》第二幕：“明天一见亮，我就进尼姑庵，我已经托人送信了。”参见“ 尼庵 ”。
有关【哪里尼姑庵收人】的内容
尼姑的意思是什么
教育问答
佛教修行的女子
“还有收人在后头”的出处是哪里
教育立知
“还有收人在后头”全诗《书扇示门人》宋代 范仲淹一派青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休欢喜，还有收人在后头。
“断岸烟收人静”的出处是哪里
教育立知
“断岸烟收人静”全诗《水龙吟（和吴宪韵，且坚郁孤同游之约）》宋代 李公昴驿飞稳驾高秋，迎人满目清新景。秋还有色，芙容照水，晨妆对镜。雪卷寒芦，字横过雁，渡浮孤艇。是骚人行处，腔风调月，香满袖、过梅岭。...
收人的意思是什么
教育问答
囚徒。 睡虎地秦 墓竹简《属邦》：“道官相输隶臣妾、收入，必署其已稟年日月，受衣未受，有妻毋有。”
“高视收人表”的出处是哪里
教育立知
“高视收人表”全诗《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》唐代 杜甫绝塞乌蛮北，孤城白帝边。飘零仍百里，消渴已三年。雄剑鸣开匣，群书满系船。乱离心不展，衰谢日萧然。筋力妻孥问，菁华岁月迁。登临多物色，陶冶...
“回头顾盼”的出处是哪里
教育立知
“回头顾盼”全诗《赞布袋》宋代 释法薰掣风颠，走市廛。回头顾盼，拄杖横肩。山僧既见，不可无言。{囗里加力}，放下破布袋，与你一文钱。
“不可无言”的出处是哪里
教育立知
“不可无言”全诗《赞布袋》宋代 释法薰掣风颠，走市廛。回头顾盼，拄杖横肩。山僧既见，不可无言。{囗里加力}，放下破布袋，与你一文钱。
“拄杖横肩”的出处是哪里
教育立知
“拄杖横肩”全诗《赞布袋》宋代 释法薰掣风颠，走市廛。回头顾盼，拄杖横肩。山僧既见，不可无言。{囗里加力}，放下破布袋，与你一文钱。
“山僧既见”的出处是哪里
教育立知
“山僧既见”全诗《赞布袋》宋代 释法薰掣风颠，走市廛。回头顾盼，拄杖横肩。山僧既见，不可无言。{囗里加力}，放下破布袋，与你一文钱。
“放下破布袋”的出处是哪里
教育立知
“放下破布袋”全诗《赞布袋》宋代 释法薰掣风颠，走市廛。回头顾盼，拄杖横肩。山僧既见，不可无言。{囗里加力}，放下破布袋，与你一文钱。
“与你一文钱”的出处是哪里
教育立知
“与你一文钱”全诗《赞布袋》宋代 释法薰掣风颠，走市廛。回头顾盼，拄杖横肩。山僧既见，不可无言。{囗里加力}，放下破布袋，与你一文钱。
“前人田地后人收”的出处是哪里
教育立知
“前人田地后人收”全诗《书扇示门人》宋代 范仲淹一派青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休欢喜，还有收人在后头。
“一派青山景色幽”的出处是哪里
教育立知
“一派青山景色幽”全诗《书扇示门人》宋代 范仲淹一派青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休欢喜，还有收人在后头。
“后人收得休欢喜”的出处是哪里
教育立知
“后人收得休欢喜”全诗《书扇示门人》宋代 范仲淹一派青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休欢喜，还有收人在后头。
窝什么凹什么的词语有哪些?
教育立知
窝什么凹什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释窝窝凹凹窝窝凹凹 词语解释 形容深曲隐蔽。《清平山堂话本·戒指儿记》：“那尼姑接入，寻个窝窝凹凹的房儿，将 阮三 安顿了。”
“仙翁起舞”的出处是哪里
教育立知
“仙翁起舞”全诗《水龙吟（和吴宪韵，且坚郁孤同游之约）》宋代 李公昴驿飞稳驾高秋，迎人满目清新景。秋还有色，芙容照水，晨妆对镜。雪卷寒芦，字横过雁，渡浮孤艇。是骚人行处，腔风调月，香满袖、过梅岭。断岸...
半什么修什么的词语有哪些?
教育立知
...释半路修行半路修行【解释】原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。【出处】参见“半路出家”。【示例】茅鹿门先生，文章擅海内……晚喜作诗，自称～，语多率易。 ◎明·朱国祯《晚幢小品
半什么出什么的词语有哪些?
教育立知
...释半路出家半路出家【解释】原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。【出处】《京本通俗小说·错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路出家的一般。”【示例】他不
调什么架什么的词语有哪些?
教育立知
...指调唆他人诉讼。【出处】孙梨《白洋淀纪事·钟》：“尼姑在社会上并没有特殊地位，可是因为她是林德贵的知己，她竟能调词架讼，成了村里政治舞台上的要人。”