“谓之外修”的出处是哪里
教育立知
“谓之外修”全诗《内外吟》宋代 邵雍衣冠严整，谓之外修。行义纯洁，谓之内修，内外俱修，何人不求。
有关【哪里修】的内容
“谓之内修”的出处是哪里
教育立知
“谓之内修”全诗《内外吟》宋代 邵雍衣冠严整，谓之外修。行义纯洁，谓之内修，内外俱修，何人不求。
修学分怎么修
教育问答
大学想要修学分可以参加比赛。也可以多去选几门选修课，根据你的时间去选择，尽量去完成选修课的课程，因为这样也会给你加学分的，还有的学校加入什么社团或者是学生会可以给加学分。
“群贤修禊”的出处是哪里
教育立知
“群贤修禊”全诗《奉礼帖赞》宋代 岳珂群贤修禊，书法遂东。永欣之传，盛于越中。褚虽莫留，犹有远公。至今千岩，飒然清风。
“恪修祀典”的出处是哪里
教育立知
“恪修祀典”全诗《绍兴祀九宫贵神十首》隋代 佚名煌煌九宫，照临下土。阴惊庶类，功施周普。恪修祀典，礼兴乐举。嘉玉量币，声非稷黍。
“以修阳政”的出处是哪里
教育立知
“以修阳政”全诗《绍兴朝日十首》隋代 佚名［姑洗为羽］屹尔王宫，泛临翊翊。惠此万方，岂惟五色。以修阳政，以习地德。云景杳冥，施祥无极。
“修菩萨行”的出处是哪里
教育立知
“修菩萨行”全诗《禅人写师真请赞》宋代 释慧远入魔王队，住邪见林。修菩萨行，现夜叉心。舌头托地有谁识，鼻孔辽天无处寻。
“邦家修报”的出处是哪里
教育立知
“邦家修报”全诗《朝谒太清宫九首》宋代 真宗上旻降监，介祉实繁。邦家修报，妙道归尊。增名霄极，奉册灵轩。茂宣圣典，永祐黎元。
“魔怎乱修仙客”的出处是哪里
教育立知
“魔怎乱修仙客”全诗《蓬莱客 劝道 拆心字起 洞玄金玉集卷之九》元代 马钰魔急。魔怎乱修仙客。修仙客。谈玄妙，男远隔。求寸禄人休测。乡无漏难漂溺。仪运转，行真息。
“修林带平津”的出处是哪里
教育立知
“修林带平津”全诗《招隐》唐代 昙翼连峰数千里，修林带平津。云起远山翳，风至□荒榛。茅茨隐不见，鸡鸣知有人。蹑磴践其迹，处处见遗薪。乃知百代下，固有上皇民。
“认得争持修”的出处是哪里
教育立知
“认得争持修”全诗《无调名 题赠道友》元代 王哲杜公寻妙诀，道本先求。认得争持修。恩爱断，便回头。黑烟都去尽，出得无愁。云友与霞俦。蓬岛路，＊同游。
“水泉修竹林”的出处是哪里
教育立知
“水泉修竹林”全诗《还家》宋代 李流谦吾家在何许，水泉修竹林。鸥鹤失闲伴，跂予有遐心。窗前小梅花，耐霜笑吟吟。小待新酒熟，冷蕊劝清斟。
“何人修故事”的出处是哪里
教育立知
“何人修故事”全诗《尝顾渚新茶》宋代 袁说友碧玉团枝种，青山撷草人。先春迎晓至，未雨得芽新。云叠枪旗细，风生齿颊频。何人修故事，香味彻枫宸。
“不须修混沌”的出处是哪里
教育立知
“不须修混沌”全诗《旅舍书事》宋代 杨时懒拙乖时尚，支离与世殊。馈浆惊御寇，避席愧阳居。触事纷难解，忘形色易锄。不须修混沌，机械本来无。
“知天修福惠”的出处是哪里
教育立知
“知天修福惠”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗物有通万明，达者便忘机。各具含灵性，狐疑有是非。知天修福惠，如日莹光辉。认取好歧路，恶去善相依。
“婆修盘头尊”的出处是哪里
教育立知
“婆修盘头尊”全诗《赞三十六祖颂》宋代 释印肃婆修盘头尊，曾礼大光明。以杖画佛面，悔达复天真。
“圣贤修此心”的出处是哪里
教育立知
“圣贤修此心”全诗《先天易吟三十首》宋代 方回天地囿于气，圣贤修此心。范围非有许，生聚尚斯今。
“净业修持久”的出处是哪里
教育立知
“净业修持久”全诗《寄西山智道人》宋代 释智圆净业修持久，攀缘念已摧。冰潭残月在，古岸夜禅回。像烛微留焰，炉香冷变灰。时逢旧参侣，闲坐话黄梅。
“院中仙女修香火”的出处是哪里
教育立知
“院中仙女修香火”全诗《玉真观》唐代 张籍台殿曾为贵主家，春风吹尽竹窗纱。院中仙女修香火，不许闲人入看花。
“疾速修持”的出处是哪里
教育立知
“疾速修持”全诗《清心镜》元代 马钰养家人，无个省。各炫惺惺，悭贪鄙吝。天来大、割舍惊人，敢不惜性命。这性命。於身紧。一息不来，身为土粪。愿省悟、疾速修持，个精