“菜不仰园官”的出处是哪里
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“菜不仰园官”全诗《读穷居五字慨然有感复作一首自解》宋代 陆游布褐营身足,茅茨置榻宽。食非依漂母,菜不仰园官。小蹇鞍鞯黑,羸僮骨相酸。丹青能写此,千载尚传观。
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“菜不仰园官”全诗《读穷居五字慨然有感复作一首自解》宋代 陆游布褐营身足,茅茨置榻宽。食非依漂母,菜不仰园官。小蹇鞍鞯黑,羸僮骨相酸。丹青能写此,千载尚传观。
教育问答
同“ 水米无干 ”。《八琼室金石补证·北周强独乐文帝庙造像碑》:“﹝ 文帝 ﹞在任清俭,与民水菜不交。”
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“食菜不待周颙书”全诗《蒙再示佳什不敢虚辱厚赐谨再用韵》宋代 陈与义先生明经今蔡义,念佛仍师大势至。食菜不待周颙书,要断贪杀兼自卫。颜回平生拾堕尘,蓼虫食蓼忘其辛。先生种福我无祸,成佛定是同功人。两诗...
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“简不肯破菜不泼”全诗《丹青歌赠王春阳用其神丹歌韵》宋代 方回世上若无钟子期,破琴勿为俗子嗤。人间亦有王昭君,奈何众女嫉蛾眉。我粗能诗子能画,笔力岂不山可移。希声绝色识者少,妾妇嗃嗃仍嘻嘻。宣和画史我...
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“茅茨置榻宽”全诗《读穷居五字慨然有感复作一首自解》宋代 陆游布褐营身足,茅茨置榻宽。食非依漂母,菜不仰园官。小蹇鞍鞯黑,羸僮骨相酸。丹青能写此,千载尚传观。
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“食非依漂母”全诗《读穷居五字慨然有感复作一首自解》宋代 陆游布褐营身足,茅茨置榻宽。食非依漂母,菜不仰园官。小蹇鞍鞯黑,羸僮骨相酸。丹青能写此,千载尚传观。
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“小蹇鞍鞯黑”全诗《读穷居五字慨然有感复作一首自解》宋代 陆游布褐营身足,茅茨置榻宽。食非依漂母,菜不仰园官。小蹇鞍鞯黑,羸僮骨相酸。丹青能写此,千载尚传观。
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“羸僮骨相酸”全诗《读穷居五字慨然有感复作一首自解》宋代 陆游布褐营身足,茅茨置榻宽。食非依漂母,菜不仰园官。小蹇鞍鞯黑,羸僮骨相酸。丹青能写此,千载尚传观。
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“丹青能写此”全诗《读穷居五字慨然有感复作一首自解》宋代 陆游布褐营身足,茅茨置榻宽。食非依漂母,菜不仰园官。小蹇鞍鞯黑,羸僮骨相酸。丹青能写此,千载尚传观。
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“千载尚传观”全诗《读穷居五字慨然有感复作一首自解》宋代 陆游布褐营身足,茅茨置榻宽。食非依漂母,菜不仰园官。小蹇鞍鞯黑,羸僮骨相酸。丹青能写此,千载尚传观。
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“布褐营身足”全诗《读穷居五字慨然有感复作一首自解》宋代 陆游布褐营身足,茅茨置榻宽。食非依漂母,菜不仰园官。小蹇鞍鞯黑,羸僮骨相酸。丹青能写此,千载尚传观。
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...韵》宋代 陈与义先生明经今蔡义,念佛仍师大势至。食菜不待周颙书,要断贪杀兼自卫。颜回平生拾堕尘,蓼虫食蓼忘其辛。先生种福我无祸,成佛定是同功人。两诗见戒言甚苦,肯赋黄鸡啄秋黍。从今但见懒
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...韵》宋代 陈与义先生明经今蔡义,念佛仍师大势至。食菜不待周颙书,要断贪杀兼自卫。颜回平生拾堕尘,蓼虫食蓼忘其辛。先生种福我无祸,成佛定是同功人。两诗见戒言甚苦,肯赋黄鸡啄秋黍。从今但见懒
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...韵》宋代 陈与义先生明经今蔡义,念佛仍师大势至。食菜不待周颙书,要断贪杀兼自卫。颜回平生拾堕尘,蓼虫食蓼忘其辛。先生种福我无祸,成佛定是同功人。两诗见戒言甚苦,肯赋黄鸡啄秋黍。从今但见懒
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...韵》宋代 陈与义先生明经今蔡义,念佛仍师大势至。食菜不待周颙书,要断贪杀兼自卫。颜回平生拾堕尘,蓼虫食蓼忘其辛。先生种福我无祸,成佛定是同功人。两诗见戒言甚苦,肯赋黄鸡啄秋黍。从今但见懒
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...韵》宋代 陈与义先生明经今蔡义,念佛仍师大势至。食菜不待周颙书,要断贪杀兼自卫。颜回平生拾堕尘,蓼虫食蓼忘其辛。先生种福我无祸,成佛定是同功人。两诗见戒言甚苦,肯赋黄鸡啄秋黍。从今但见懒
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...韵》宋代 陈与义先生明经今蔡义,念佛仍师大势至。食菜不待周颙书,要断贪杀兼自卫。颜回平生拾堕尘,蓼虫食蓼忘其辛。先生种福我无祸,成佛定是同功人。两诗见戒言甚苦,肯赋黄鸡啄秋黍。从今但见懒
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...韵》宋代 陈与义先生明经今蔡义,念佛仍师大势至。食菜不待周颙书,要断贪杀兼自卫。颜回平生拾堕尘,蓼虫食蓼忘其辛。先生种福我无祸,成佛定是同功人。两诗见戒言甚苦,肯赋黄鸡啄秋黍。从今但见懒
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...韵》宋代 陈与义先生明经今蔡义,念佛仍师大势至。食菜不待周颙书,要断贪杀兼自卫。颜回平生拾堕尘,蓼虫食蓼忘其辛。先生种福我无祸,成佛定是同功人。两诗见戒言甚苦,肯赋黄鸡啄秋黍。从今但见懒
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...韵》宋代 陈与义先生明经今蔡义,念佛仍师大势至。食菜不待周颙书,要断贪杀兼自卫。颜回平生拾堕尘,蓼虫食蓼忘其辛。先生种福我无祸,成佛定是同功人。两诗见戒言甚苦,肯赋黄鸡啄秋黍。从今但见懒