“何处是咸京”的出处是哪里
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“何处是咸京”全诗《江楼夕望》唐代 崔湜试陟江楼望,悠悠去国情。楚山霞外断,汉水月中平。公子留遗邑,夫人有旧城。苍苍烟雾里,何处是咸京。
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“何处是咸京”全诗《江楼夕望》唐代 崔湜试陟江楼望,悠悠去国情。楚山霞外断,汉水月中平。公子留遗邑,夫人有旧城。苍苍烟雾里,何处是咸京。
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三国魏阮籍 侄 阮咸 ,有才名,后因称侄为“阿咸”。 宋苏轼 《和子由除夜元日省宿致斋》之二:“朝回两袖天香满,头上银幡笑阿咸。” 王文诰 辑注引 查慎行 曰:“用阿咸,当指 子由 诸郎。” 清薛雪 《一瓢诗话》一○四:“阿戎例呼从弟,阿咸
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语本《易·咸》:“象曰:山上有泽,咸。” 孔颖达 疏:“泽性下流,能润於下;山体上承,能受其润。以山感泽,所以为咸。”贞,卦象;咸卦为泽,因以“贞咸”指清澈的泽水。 唐刘清 《止水赋》:“以游以赏,如液如涵,若英贤之取则,类贞咸之是湛。”
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(1).古代传说人名。 黄帝 时人。《太平御览》卷七九引《归藏》:“昔 黄神 与 炎神 争鬭 涿鹿 之野,将战,筮於 巫咸 。”(2).古代传说人名。传说为 唐尧 时人。 晋郭璞 《巫咸山赋》序:“盖 巫咸 者,实以鸿术为 帝尧 医。”(3
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清 道光 、 咸丰 之并称。 易宗夔 《新世说·文学》:“ 龚璱人 、 魏默深 为文,有偏霸之才,纵横学《国策》,廉悍学《韩非》,颇足补 桐城 之所未逮,而为 道 咸 间文坛之飞将。”
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(1). 周 代“六舞”之一。相传本为 尧 时的乐舞。又称“咸池”。《周礼·春官·大司乐》:“以乐舞教国子,舞《云门》、《大卷》、《大咸》。” 郑玄 注:“《大咸》,《咸池》, 尧 乐也。”(2).传说中的山名。《山海经·北山经》:“﹝ 小
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咸味。 唐沉亚之 《上李谏议书》:“是椒桂之质类,而馨辛不为也;梅醯之质类,而苦酸不为也;盐醢之质类,而鹺咸不为也。”
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星名。《初学记》卷一引 南朝宋张镜 《观象赋》:“二咸防奢,七公理狱。” 明王志坚 《表异录·天文部》:“二咸、七公皆”
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鱼腥气和咸味。 宋 苏轼 《客俎经旬无肉又子由劝不读书》诗:“病怯鯹咸不买鱼,尔来心腹一时虚。”一本作“腥咸”。
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即卤盐。见 明李时珍 《本草纲目·金石母·卤咸》。参见“ 卤盐 ”。
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同“舄卤”。亦作“舄咸”。《北史·卢贲传》:“在 怀州 决 沁水 东注,名曰 利人渠 ;又派入 温县 ,名曰 温润渠 ;以溉舄咸,人赖其利。”
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(1).不周遍;不普遍。《左传·昭公二十一年》:“故和声入於耳而藏於心,心亿则乐,窕则不咸,摦则不容,心是以感。” 杨伯峻 注:“咸,徧也。此谓音细则能闻者不周徧。”《国语·鲁语上》:“小赐不咸,独恭不优。” 韦昭 注:“咸,徧也。”(2)
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亦称“ 都咸子 ”。果树名。 北魏贾思勰 《齐民要术·都咸》:“﹝ 徐衷 ﹞《南方草物状》曰:‘都咸树,野生。如手指大,长三寸,其色正黑。三月生花色,仍连著实,七八月熟。里民噉子及柯;皮,乾作饮,芳香。出 日南 。’” 石声汉 注:“都咸:
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亦作“ 酸醎 ”。酸味和咸味。亦泛指烹调的佐料。《战国策·楚策四》:“﹝黄雀﹞昼游乎茂树,夕调乎酸醎。”《史记·礼书》:“口甘五味,为之庶羞酸咸以致其美。” 元辛文房 《唐才子传·柳宗元》:“梅止於酸,盐止於咸,饮食不可无,而其美常在酸咸之
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...话说时,尽管长着碧叶。3、黄油饼是甜的,混着的眼泪是咸的,就像人生,交杂着各种复杂而美好的味道。4、四方食事,不过一碗人间烟火。5、一个人口味最好杂一点,
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后咸后咸拼音:hōu xi n hōu xi n
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“须信无心感是咸”全诗《和韵问魏石川疾》宋代 何梦桂冰是尘中骨相凡,蓉裳蕙带芰荷衫。勿疑有疾淫成虫,须信无心感是咸。裹药曾经丹灶火,裁书只欠土区椷。病余努力加蔬饭,莫笑筼筜太守馋。
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“隔水是尘寰”全诗《山居即事》宋代 释绍嵩此地真奇绝,何须屋万间。穿林邻虎穴,隔水是尘寰。保甲元无籍,讹邪自不关。安闲有深味,未敢负云山。
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“璧水是儒林”全诗《送叶耆卿试太学》宋代 李昴英背城赢一战,璧水是儒林。词赋八叉手,功名寸铁心。程兼驰数驿,学苦惜分阴。清献起庚戌,长风送捷音。
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意思是:爱惜水。 佛教语。指因爱欲而产生的津液﹑眼泪之类。 比喻情欲。爱水是汉语词汇,拼音是ài shuǐ,意思是爱惜水。