“三读感噎重生哀”的出处是哪里
教育立知
“三读感噎重生哀”全诗《赠真术秀才》宋代 姚勉天台真术李秀才，手持先兄遗墨来。先兄已矣遗墨在，三读感噎重生哀。哀余试问子何术，星斗纷翻舌端出。不须问术只观诗，诗好应知术真实。大凡学术总要真，不真误杀天...
有关【哪些字读感】的内容
“吊古并扪碑字读”的出处是哪里
教育立知
“吊古并扪碑字读”全诗《九日雨游荐福寺》宋代 黎廷瑞小瀹孤亭兴未阑，共为长岁坐蒲团。半林空翠湿晴露，满院秋香吹晚寒。吊古并扪碑字读，好奇更借藏经看。归舟莫笑清狂绝，得句从来胜得官。
“成字读亦误”的出处是哪里
教育立知
“成字读亦误”全诗《送高司直寻封阆州》唐代 杜甫丹雀衔书来，暮栖何乡树。骅骝事天子，辛苦在道路。司直非冗官，荒山甚无趣。借问泛舟人，胡为入云雾。与子姻娅间，既亲亦有故。万里长江边，邂逅一相遇。长卿消渴...
甫怎么读
教育立知
...”这个字是一个多音字，读作(pǔ)或者(fǔ)。“甫”这个字读(pǔ)时，指的是栽种着有蔬菜的田地。甫”这个字读(fǔ)时，作动词有公布之意，作形容词表大，作副词则是开始、刚刚之意，而作为名词时，附于名字之后，代表对男...
谌怎么读
教育立知
...”这个字的读音有两个，分别是(chén或shèn)，“谌”这个字读(chén)的时候，这个字的词性可分为动词和形容词，作为动词时，意思表示相信；作为形容词时，意思表示真诚，“谌”字读(shèn)的时候则是姓氏，姓氏来源于尹祁氏...
“大凡学术总要真”的出处是哪里
教育立知
...天台真术李秀才，手持先兄遗墨来。先兄已矣遗墨在，三读感噎重生哀。哀余试问子何术，星斗纷翻舌端出。不须问术只观诗，诗好应知术真实。大凡学术总要真，不真误杀天下人。近来世人多弄假，不独肆中谈命者。
“近来世人多弄假”的出处是哪里
教育立知
...天台真术李秀才，手持先兄遗墨来。先兄已矣遗墨在，三读感噎重生哀。哀余试问子何术，星斗纷翻舌端出。不须问术只观诗，诗好应知术真实。大凡学术总要真，不真误杀天下人。近来世人多弄假，不独肆中谈命者。
“归舟莫笑清狂绝”的出处是哪里
教育立知
“归舟莫笑清狂绝”全诗《九日雨游荐福寺》宋代 黎廷瑞小瀹孤亭兴未阑，共为长岁坐蒲团。半林空翠湿晴露，满院秋香吹晚寒。吊古并扪碑字读，好奇更借藏经看。归舟莫笑清狂绝，得句从来胜得官。
“曾将诗句结风流”的出处是哪里
教育立知
...句结风流”全诗《微之到通州日授馆未安见尘壁间有数行字读之…因酬长句》唐代 白居易十五年前似梦游，曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软，可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱，今遣青衫司马愁。惆怅又闻题处所，雨淋江馆...
“可知传诵到通州”的出处是哪里
教育立知
...诵到通州”全诗《微之到通州日授馆未安见尘壁间有数行字读之…因酬长句》唐代 白居易十五年前似梦游，曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软，可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱，今遣青衫司马愁。惆怅又闻题处所，雨淋江馆...
“诗好应知术真实”的出处是哪里
教育立知
...天台真术李秀才，手持先兄遗墨来。先兄已矣遗墨在，三读感噎重生哀。哀余试问子何术，星斗纷翻舌端出。不须问术只观诗，诗好应知术真实。大凡学术总要真，不真误杀天下人。近来世人多弄假，不独肆中谈命者。
“不真误杀天下人”的出处是哪里
教育立知
...天台真术李秀才，手持先兄遗墨来。先兄已矣遗墨在，三读感噎重生哀。哀余试问子何术，星斗纷翻舌端出。不须问术只观诗，诗好应知术真实。大凡学术总要真，不真误杀天下人。近来世人多弄假，不独肆中谈命者。
“不独肆中谈命者”的出处是哪里
教育立知
...天台真术李秀才，手持先兄遗墨来。先兄已矣遗墨在，三读感噎重生哀。哀余试问子何术，星斗纷翻舌端出。不须问术只观诗，诗好应知术真实。大凡学术总要真，不真误杀天下人。近来世人多弄假，不独肆中谈命者。
“天台真术李秀才”的出处是哪里
教育立知
...天台真术李秀才，手持先兄遗墨来。先兄已矣遗墨在，三读感噎重生哀。哀余试问子何术，星斗纷翻舌端出。不须问术只观诗，诗好应知术真实。大凡学术总要真，不真误杀天下人。近来世人多弄假，不独肆中谈命者。
“手持先兄遗墨来”的出处是哪里
教育立知
...天台真术李秀才，手持先兄遗墨来。先兄已矣遗墨在，三读感噎重生哀。哀余试问子何术，星斗纷翻舌端出。不须问术只观诗，诗好应知术真实。大凡学术总要真，不真误杀天下人。近来世人多弄假，不独肆中谈命者。
“先兄已矣遗墨在”的出处是哪里
教育立知
...天台真术李秀才，手持先兄遗墨来。先兄已矣遗墨在，三读感噎重生哀。哀余试问子何术，星斗纷翻舌端出。不须问术只观诗，诗好应知术真实。大凡学术总要真，不真误杀天下人。近来世人多弄假，不独肆中谈命者。
“哀余试问子何术”的出处是哪里
教育立知
...天台真术李秀才，手持先兄遗墨来。先兄已矣遗墨在，三读感噎重生哀。哀余试问子何术，星斗纷翻舌端出。不须问术只观诗，诗好应知术真实。大凡学术总要真，不真误杀天下人。近来世人多弄假，不独肆中谈命者。
“不须问术只观诗”的出处是哪里
教育立知
...天台真术李秀才，手持先兄遗墨来。先兄已矣遗墨在，三读感噎重生哀。哀余试问子何术，星斗纷翻舌端出。不须问术只观诗，诗好应知术真实。大凡学术总要真，不真误杀天下人。近来世人多弄假，不独肆中谈命者。
“星斗纷翻舌端出”的出处是哪里
教育立知
...天台真术李秀才，手持先兄遗墨来。先兄已矣遗墨在，三读感噎重生哀。哀余试问子何术，星斗纷翻舌端出。不须问术只观诗，诗好应知术真实。大凡学术总要真，不真误杀天下人。近来世人多弄假，不独肆中谈命者。
“小瀹孤亭兴未阑”的出处是哪里
教育立知
“小瀹孤亭兴未阑”全诗《九日雨游荐福寺》宋代 黎廷瑞小瀹孤亭兴未阑，共为长岁坐蒲团。半林空翠湿晴露，满院秋香吹晚寒。吊古并扪碑字读，好奇更借藏经看。归舟莫笑清狂绝，得句从来胜得官。