祝和的意思是什么
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即 祝融 。 宋罗泌 《路史·前纪八·祝诵氏》:“ 祝诵氏 ,一曰 祝龢 ,是为 祝融氏 。”参见“ 祝融 ”。
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即 祝融 。 宋罗泌 《路史·前纪八·祝诵氏》:“ 祝诵氏 ,一曰 祝龢 ,是为 祝融氏 。”参见“ 祝融 ”。
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宋 代杂剧的散段。 宋灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》:“杂扮或名杂旺,又名纽元子,又名技和,乃杂剧之散段。在京师时,村人罕得入城,遂撰此端,多是借装为 山 东 河 北村人以资笑。”
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犹人和。《后汉书·段熲传》:“下察人事,众和师克。” 汉桓宽 《盐铁论·轻重》:“含众和之气,产育庶物。”
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(1).土气和顺。谓气候暖和之时。《管子·幼官》:“五和时节,君服黄色,味甘味,听宫声,治和气。” 尹知章 注:“土生数五,土气和,则君顺时节而布政。”(2).政治和谐的五种表现。《逸周书·大武》:“政有四戚五和……五和,一有天无恶,二有人
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(1).谓自然所付与的和气。《庄子·知北游》:“生非汝有,是天地之委和也。” 宋苏轼 《告文宣王文》:“一气之委和,与万物之至精,或为 淮夷 之蠙珠,或为云汉之华星。”参见“ 委形 ”。(2).谓随顺自然。 南朝梁刘勰 《文心雕龙·养气》:
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天气和顺。 汉王充 《论衡·定贤》:“时和,不肖遭其安;不和,虽圣逢其危。”《宋书·文帝纪》:“今因四表无尘,时和岁稔,復获拜奉旧塋,展罔极之思。” 唐崔铉 《进宣宗收復河湟诗》:“共遇圣明千载运,更观俗阜与时和。”
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混杂融合。 宋田况 《儒林公议》卷上:“﹝ 杨亿 ﹞始混和於时辈矣。” 叶圣陶 《城中·在民间》:“从今以后,我们混和在她们里边了,犹如盐溶化在水里。” 周立波 《纪念》:“我们深深的知道,这是他的混和着悲怆和感激的眼泪。” 萧红 《手》:
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热。多指物体的温度亲热二人见面十分热和
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和合,协调。《魏书·崔楷传》:“天地函和,日月光曜。”
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(1).质朴温和。《后汉书·种岱传》:“伏见故处士 种岱 ,淳和达理,耽悦《诗》《书》,富贵不能回其虑,万物不能扰其心。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符九年》:“ 策 性质淳和,临蒞强济。”(2).仁厚平和。 隋李谔 《上隋高祖<革文华书>》
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混和,混合。 萧红 《夏夜》:“眼泪凝和着夜露已经多时了!”
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协和;和睦。《书·无逸》:“自朝至于日中昃,不遑暇食,用咸和万民。” 周秉钧 易解引 俞樾 曰:“咸亦和也。” 汉潘勗 《册魏公九锡文》:“少长有礼,上下咸和。”
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犹敦睦。 唐柳宗元 《唐故朝散大夫永州刺史崔公墓志》:“勃焉而兴,披草从龙,布令诸夏,敷和六戎。”
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陶冶调治。 晋袁宏 《后汉纪·章帝纪上》:“古之哲王,知治化本於天理,陶和在於物类,故导之德礼,威以刑戮,使赏必当功,罚必有罪。”
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深沉平和。 唐常衮 《授周若冰光禄少卿制》:“气识沉和,风仪端伟。”
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(1).融洽;和睦。 汉王充 《论衡·艺增》:“欲言 尧 之德大,所化者众,诸 夏 夷狄莫不雍和,故曰万国。”《后汉书·魏霸传》:“ 霸 少丧亲,兄弟同居,州里慕其雍和。”《北史·萧宝夤传》:“公主有妇德,事 寳夤 尽雍和之礼,虽好合而敬事
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庄敬和睦。《汉书·刘向传》:“及至 周文 ,开基西郊,杂遝众贤,罔不肃和,崇推让之风,以销分争之讼。”
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∶均匀。也说 匀乎
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(1). 羲氏 和 和氏 的并称。传说 尧 曾命 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 两对兄弟分驻四方,以观天象,并制历法。《书·尧典》:“乃命 羲和 ,钦若昊天,厤象日月星辰,敬授人时。”(2).古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞
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清朗和暖。 晋陶潜 《游斜川》诗序:“辛酉正月五日,天气澄和,风物闲美。” 逯钦立 校注:“澄和,”