“纶闱恩命苦何迟”的出处是哪里
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“纶闱恩命苦何迟”全诗《贺迤舍人新入西掖》宋代 王禹偁早折蟾宫第一枝,纶闱恩命苦何迟。久为俗吏殊无味,合掌王言亦有时。好继忠州文最盛,应嫌长庆格犹卑。他年莫忘中吴宰,六里山前歌紫芝。
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“纶闱恩命苦何迟”全诗《贺迤舍人新入西掖》宋代 王禹偁早折蟾宫第一枝,纶闱恩命苦何迟。久为俗吏殊无味,合掌王言亦有时。好继忠州文最盛,应嫌长庆格犹卑。他年莫忘中吴宰,六里山前歌紫芝。
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“那知汝更命苦极”全诗《责{上广下来}》宋代 刘学箕我生不辰八岁孤,伯父薨逝叔父无。长才十五立志苦,不敢怠惰知读书。汝生父子不识面,母慈育字如捧珠。那知汝更命苦极,八龄甫及母亦殂。幸有阿叔相持扶,叔亦痛...
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“不知他命苦”全诗《诗三百三首》唐代 寒山凡读我诗者,心中须护净。悭贪继日廉,谄曲登时正。驱遣除恶业,归依受真性。今日得佛身,急急如律令。重岩我卜居,鸟道绝人迹。庭际何所有,白云抱幽石。住兹凡几年,屡...
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薄什么佳什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释薄命佳人薄命佳人【解释】薄命:福薄命苦。福薄命苦的美女。【出处】元·洪希文《书美人图》:“可怜前代汗青史,薄命佳人类如此。”
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“六里山前歌紫芝”全诗《贺迤舍人新入西掖》宋代 王禹偁早折蟾宫第一枝,纶闱恩命苦何迟。久为俗吏殊无味,合掌王言亦有时。好继忠州文最盛,应嫌长庆格犹卑。他年莫忘中吴宰,六里山前歌紫芝。
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...惰知读书。汝生父子不识面,母慈育字如捧珠。那知汝更命苦极,八龄甫及母亦殂。幸有阿叔相持扶,叔亦痛念同气馀。辛勤鞠养力尽瘁,五载为汝六
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...惰知读书。汝生父子不识面,母慈育字如捧珠。那知汝更命苦极,八龄甫及母亦殂。幸有阿叔相持扶,叔亦痛念同气馀。辛勤鞠养力尽瘁,五载为汝六
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“好继忠州文最盛”全诗《贺迤舍人新入西掖》宋代 王禹偁早折蟾宫第一枝,纶闱恩命苦何迟。久为俗吏殊无味,合掌王言亦有时。好继忠州文最盛,应嫌长庆格犹卑。他年莫忘中吴宰,六里山前歌紫芝。
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“应嫌长庆格犹卑”全诗《贺迤舍人新入西掖》宋代 王禹偁早折蟾宫第一枝,纶闱恩命苦何迟。久为俗吏殊无味,合掌王言亦有时。好继忠州文最盛,应嫌长庆格犹卑。他年莫忘中吴宰,六里山前歌紫芝。
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“他年莫忘中吴宰”全诗《贺迤舍人新入西掖》宋代 王禹偁早折蟾宫第一枝,纶闱恩命苦何迟。久为俗吏殊无味,合掌王言亦有时。好继忠州文最盛,应嫌长庆格犹卑。他年莫忘中吴宰,六里山前歌紫芝。
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“早折蟾宫第一枝”全诗《贺迤舍人新入西掖》宋代 王禹偁早折蟾宫第一枝,纶闱恩命苦何迟。久为俗吏殊无味,合掌王言亦有时。好继忠州文最盛,应嫌长庆格犹卑。他年莫忘中吴宰,六里山前歌紫芝。
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“久为俗吏殊无味”全诗《贺迤舍人新入西掖》宋代 王禹偁早折蟾宫第一枝,纶闱恩命苦何迟。久为俗吏殊无味,合掌王言亦有时。好继忠州文最盛,应嫌长庆格犹卑。他年莫忘中吴宰,六里山前歌紫芝。
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“合掌王言亦有时”全诗《贺迤舍人新入西掖》宋代 王禹偁早折蟾宫第一枝,纶闱恩命苦何迟。久为俗吏殊无味,合掌王言亦有时。好继忠州文最盛,应嫌长庆格犹卑。他年莫忘中吴宰,六里山前歌紫芝。
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...惰知读书。汝生父子不识面,母慈育字如捧珠。那知汝更命苦极,八龄甫及母亦殂。幸有阿叔相持扶,叔亦痛念同气馀。辛勤鞠养力尽瘁,五载为汝六
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...惰知读书。汝生父子不识面,母慈育字如捧珠。那知汝更命苦极,八龄甫及母亦殂。幸有阿叔相持扶,叔亦痛念同气馀。辛勤鞠养力尽瘁,五载为汝六
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...惰知读书。汝生父子不识面,母慈育字如捧珠。那知汝更命苦极,八龄甫及母亦殂。幸有阿叔相持扶,叔亦痛念同气馀。辛勤鞠养力尽瘁,五载为汝六
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...惰知读书。汝生父子不识面,母慈育字如捧珠。那知汝更命苦极,八龄甫及母亦殂。幸有阿叔相持扶,叔亦痛念同气馀。辛勤鞠养力尽瘁,五载为汝六
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...惰知读书。汝生父子不识面,母慈育字如捧珠。那知汝更命苦极,八龄甫及母亦殂。幸有阿叔相持扶,叔亦痛念同气馀。辛勤鞠养力尽瘁,五载为汝六