“群生性命根”的出处是哪里
教育立知
“群生性命根”全诗《先天易吟三十首》宋代 方回太极元无物，群生性命根。一奇仍一偶，万象满乾坤。
有关【命根是哪里】的内容
“人世浮浮托命根”的出处是哪里
教育立知
“人世浮浮托命根”全诗《偶成》宋代 陈著乌飞兔走傲昆仑，人世浮浮托命根。梅竹仅留三亩宅，桑麻方见万枝孙。云相迎送话诗客，风自闭开无事门。适意手攀檐外柳，旁观抚掌笑游魂。
“断衲僧命根”的出处是哪里
教育立知
“断衲僧命根”全诗《密庵先师赞》宋代 释崇岳咬猪狗之手讨巴鼻，奋劈胸之拳瞎却顶门。出达磨身血，断衲僧命根。纤毫不肯放过，丛林为雠为冤。个般种草决，定累及儿孙。
“命根悟者转增盈”的出处是哪里
教育立知
“命根悟者转增盈”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗人间天上尽修行，七宝山高混太清。玉树玄珠明照室，命根悟者转增盈。
“命根断处碧潭清”的出处是哪里
教育立知
“命根断处碧潭清”全诗《送超僧鉴》宋代 释宗杲桶底脱时大地阔，命根断处碧潭清。好将一点红炉雪，散作人间照夜灯。
“泥丸本是命根宫”的出处是哪里
教育立知
“泥丸本是命根宫”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗泥丸本是命根宫，消息临时语话通。大道比来行气术，其余效验藉阴功。物情之理皆清净，造化玄微事莫同。珍重此言深可意，腹中日运鼎花空。
“历代祖传受为之命根”的出处是哪里
教育立知
“历代祖传受为之命根”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉湛湛不昏，绵绵若存。三世佛护持为之顶相，历代祖传受为之命根。苍头祖父寒居位，白发儿孙夜过门。
命根的意思是什么
教育问答
(名)比喻最受某人重视的晚辈，也比喻最重要或最受重视的事物。也说命根子。偏正式：命（根详细解释(1).佛教语。谓由前世之业所决定的维持今生寿命的依据。也泛指寿命。 南朝陈徐陵 《与智顗书》：“惟迟拔公廷，出数百里水，全其命根。”(2).命根
命根子的意思是什么
教育问答
被认为是有生命或精力来源的东西;比喻最受人重视的晚辈,也比喻最重要或最受重视的事物
“湛湛不昏”的出处是哪里
教育立知
“湛湛不昏”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉湛湛不昏，绵绵若存。三世佛护持为之顶相，历代祖传受为之命根。苍头祖父寒居位，白发儿孙夜过门。
“绵绵若存”的出处是哪里
教育立知
“绵绵若存”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉湛湛不昏，绵绵若存。三世佛护持为之顶相，历代祖传受为之命根。苍头祖父寒居位，白发儿孙夜过门。
“桶底脱时大地阔”的出处是哪里
教育立知
“桶底脱时大地阔”全诗《送超僧鉴》宋代 释宗杲桶底脱时大地阔，命根断处碧潭清。好将一点红炉雪，散作人间照夜灯。
“好将一点红炉雪”的出处是哪里
教育立知
“好将一点红炉雪”全诗《送超僧鉴》宋代 释宗杲桶底脱时大地阔，命根断处碧潭清。好将一点红炉雪，散作人间照夜灯。
“散作人间照夜灯”的出处是哪里
教育立知
“散作人间照夜灯”全诗《送超僧鉴》宋代 释宗杲桶底脱时大地阔，命根断处碧潭清。好将一点红炉雪，散作人间照夜灯。
“太极元无物”的出处是哪里
教育立知
“太极元无物”全诗《先天易吟三十首》宋代 方回太极元无物，群生性命根。一奇仍一偶，万象满乾坤。
“万象满乾坤”的出处是哪里
教育立知
“万象满乾坤”全诗《先天易吟三十首》宋代 方回太极元无物，群生性命根。一奇仍一偶，万象满乾坤。
“一奇仍一偶”的出处是哪里
教育立知
“一奇仍一偶”全诗《先天易吟三十首》宋代 方回太极元无物，群生性命根。一奇仍一偶，万象满乾坤。
“玉树玄珠明照室”的出处是哪里
教育立知
“玉树玄珠明照室”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗人间天上尽修行，七宝山高混太清。玉树玄珠明照室，命根悟者转增盈。
“定累及儿孙”的出处是哪里
教育立知
“定累及儿孙”全诗《密庵先师赞》宋代 释崇岳咬猪狗之手讨巴鼻，奋劈胸之拳瞎却顶门。出达磨身血，断衲僧命根。纤毫不肯放过，丛林为雠为冤。个般种草决，定累及儿孙。
“纤毫不肯放过”的出处是哪里
教育立知
“纤毫不肯放过”全诗《密庵先师赞》宋代 释崇岳咬猪狗之手讨巴鼻，奋劈胸之拳瞎却顶门。出达磨身血，断衲僧命根。纤毫不肯放过，丛林为雠为冤。个般种草决，定累及儿孙。