“壮心忧国在”的出处是哪里
教育立知
“壮心忧国在”全诗《宿宜兴禅房》宋代 李曾伯冬当月初后，天欲试霜时。永夜绝人语，新寒听雁知。壮心忧国在，老计入山宜。莫作邯郸梦，萧萧鬓已丝。
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“华胥国在吾宇”的出处是哪里
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“华胥国在吾宇”全诗《竹溪再和余亦再作》宋代 刘克庄帝率耆英入社，攀留穷鬼忘年。华胥国在吾宇，桃花源有别天。
“国在多艰日”的出处是哪里
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“国在多艰日”全诗《司马文正公挽词四首》宋代 黄庭坚国在多艰日，人如大雅诗。忠清俱没世，孝友是生知。加璧延诸老，櫜弓抚四夷。公身与宗社，同作太平基。
“淋漓素壁江国在”的出处是哪里
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“淋漓素壁江国在”全诗《古城兰若有竹数百道人筑墙而疏逖之十有九居》宋代 释宝昙岂无四海老兄弟，恐堕春风年少名。晴檐甫见天目面，夜雨共传笙筑声。淋漓素壁江国在，参错拂衣花鸟惊。汝亦群龙护持一，此中七字有...
“新年向国泪”的出处是哪里
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“新年向国泪”全诗《酬郭夏人日长沙感怀见赠》唐代 刘长卿旧俗欢犹在，怜君恨独深。新年向国泪，今日倚门心。岁去随湘水，春生近桂林。流莺且莫弄，江畔正行吟。
“向国唯看日”的出处是哪里
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“向国唯看日”全诗《送秘书晁监还日本国》唐代 王维积水不可极，安知沧海东。九州何处远，万里若乘空。向国唯看日，归帆但信风。鳌身映天黑，鱼眼射波红。乡树扶桑外，主人孤岛中。别离方异域，音信若为通。
“向国心存了了身”的出处是哪里
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“向国心存了了身”全诗《和酬郎签判殿丞》宋代 释重顯向国心存了了身，大方无外且同尘。江城早晚重相见，解笑宗雷十八人。
“向国报恩心比石”的出处是哪里
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“向国报恩心比石”全诗《赠长城庾将军》唐代 李频初年三十拜将军，近代英雄独未闻。向国报恩心比石，辞天作镇气凌云。逆风走马貂裘卷，望塞悬弧雁阵分。定拥节麾从此去，安西大破犬戎群。
“寓兴驱车向国东”的出处是哪里
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“寓兴驱车向国东”全诗《依韵和永叔秋日东城郊行》宋代 梅尧臣郊原物老莽然中，寓兴驱车向国东。夹道名园迷屈曲，压枝秋实乱青红。寒畦覆绿将收菜，野蝶双飞尚绕丛。田父欣来问行幸，依稀还似斗鸡翁。
向国的意思是什么
教育问答
享国。谓帝王在位年数。嚮，通“ 享 ”。 汉王充 《论衡·谢短》：“ 夏 自 禹 嚮国几载而至於 殷 ？”
“永夜绝人语”的出处是哪里
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“永夜绝人语”全诗《宿宜兴禅房》宋代 李曾伯冬当月初后，天欲试霜时。永夜绝人语，新寒听雁知。壮心忧国在，老计入山宜。莫作邯郸梦，萧萧鬓已丝。
“新寒听雁知”的出处是哪里
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“新寒听雁知”全诗《宿宜兴禅房》宋代 李曾伯冬当月初后，天欲试霜时。永夜绝人语，新寒听雁知。壮心忧国在，老计入山宜。莫作邯郸梦，萧萧鬓已丝。
“老计入山宜”的出处是哪里
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“老计入山宜”全诗《宿宜兴禅房》宋代 李曾伯冬当月初后，天欲试霜时。永夜绝人语，新寒听雁知。壮心忧国在，老计入山宜。莫作邯郸梦，萧萧鬓已丝。
“萧萧鬓已丝”的出处是哪里
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“萧萧鬓已丝”全诗《宿宜兴禅房》宋代 李曾伯冬当月初后，天欲试霜时。永夜绝人语，新寒听雁知。壮心忧国在，老计入山宜。莫作邯郸梦，萧萧鬓已丝。
“莫作邯郸梦”的出处是哪里
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“莫作邯郸梦”全诗《宿宜兴禅房》宋代 李曾伯冬当月初后，天欲试霜时。永夜绝人语，新寒听雁知。壮心忧国在，老计入山宜。莫作邯郸梦，萧萧鬓已丝。
“冬当月初后”的出处是哪里
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“冬当月初后”全诗《宿宜兴禅房》宋代 李曾伯冬当月初后，天欲试霜时。永夜绝人语，新寒听雁知。壮心忧国在，老计入山宜。莫作邯郸梦，萧萧鬓已丝。
“天欲试霜时”的出处是哪里
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“天欲试霜时”全诗《宿宜兴禅房》宋代 李曾伯冬当月初后，天欲试霜时。永夜绝人语，新寒听雁知。壮心忧国在，老计入山宜。莫作邯郸梦，萧萧鬓已丝。
“春生近桂林”的出处是哪里
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“春生近桂林”全诗《酬郭夏人日长沙感怀见赠》唐代 刘长卿旧俗欢犹在，怜君恨独深。新年向国泪，今日倚门心。岁去随湘水，春生近桂林。流莺且莫弄，江畔正行吟。
“江畔正行吟”的出处是哪里
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“江畔正行吟”全诗《酬郭夏人日长沙感怀见赠》唐代 刘长卿旧俗欢犹在，怜君恨独深。新年向国泪，今日倚门心。岁去随湘水，春生近桂林。流莺且莫弄，江畔正行吟。
“帝率耆英入社”的出处是哪里
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“帝率耆英入社”全诗《竹溪再和余亦再作》宋代 刘克庄帝率耆英入社，攀留穷鬼忘年。华胥国在吾宇，桃花源有别天。