酬奉是什么意思
教育问答
意思是:指旧时奉诏应对诗文。酬奉是一个汉语词汇,指旧时奉诏应对诗文。
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意思是:指旧时奉诏应对诗文。酬奉是一个汉语词汇,指旧时奉诏应对诗文。
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意思是:敬辞。奉献。告奉,读音为gào fèng ㄍㄠˋ ㄈㄥˋ,是一个汉语词语,意思是敬辞。奉献。
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意思是:承命奉行。 奉承讨好。承奉,汉语词汇。拼音:chéng fèng释义:(1).承命奉行。(2).奉承讨好
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意思是:书信用语。犹附呈。附奉是一个汉语词语,读音为fù fèng,书信用语。犹附呈。
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意思是:指固定的奉祀者。 谓定期祭祀。常奉是一个汉语词语,读音是cháng fèng ,指固定的奉祀者。
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意思是:供奉﹐敬奉。共奉是一个汉语词语,读音是gòng fèng ,是指供奉,敬奉。
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意思是:拥戴尊奉。戴奉是汉语词汇,读音是dàifèng,指拥戴尊奉。
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意思是:阿谀奉承。阿奉是一个汉语词语,读音是ā fèng,是指阿谀奉承。
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意思是: 恭敬地献给;呈献进奉珍宝进奉,汉语词汇。拼音:jìn fèng释义:1、犹进献。2、指进献的财物。
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意思是:供应门客的生活费用。客奉,拼音kè fèng ,意为供应门客的生活费用。
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意思是:辅佐拥戴。匡奉是汉语词汇,读音为kuāng fèng,意思是辅佐拥戴。
教育立知
“是奉是尊”全诗《绍兴祀太社太稷十七首》隋代 佚名[函钟为宫]功烈在民,诞受露雨。良耜既歌,乃扬帗舞。是奉是尊,厚礼斯举。相其岂年,多府稌多黍。
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指 汉 代藏于皇宫中的古文经籍。《汉书·艺文志》:“ 刘向 以中古文《易经》校 施 、 孟 、 梁丘 经。以中古文《尚书》校 欧阳 、大小 夏侯 三家经文。” 颜师古 注:“中者,天子之书也。言中,以别于外耳。” 清龚自珍 《说中古文》:“
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意思是:(1) (2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字宣王太史 籀箸(今“著”)大篆十五篇,与古或异。—— 汉· 许慎《说文解字·序》(
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意思是:研究古文经的学者。 创作与提倡文言散文的人。研究古文经的学者,或创作与提倡文言散文的人。
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意思是:总集名。清代康熙年间吴楚材、吴调侯编选。十二卷。收录先秦至明代散文、骈文作品二百二十二篇,在民间流传广泛,影响深远。《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。二吴均是浙江绍兴人,长期设馆授徒,该
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意思是:指原用篆文书写的儒家经籍。相对汉时用隶书书写的"今文经"而言。参见"古文经学"。《古文经》是用先秦古写籀文(即六国文字)写成的,篇章内容也与其时流行的已立于学官的隶书今文经不同。
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意思是:经学中研究古文经的一个流派。西汉朝廷重视今文经籍,设立学官传授,而在孔壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。王莽为改制需要,重视《周官》,才列入学官,东汉初又被取消。章帝时,治古文经的贾逵受重视,古文经籍也随之风行,古文经学地位始
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意思是: 古代的文字。在中国则特指秦以前留传下来的篆文体系的文字,如甲骨文和金文古文字指的是古代的文字。在中国则特指秦以前留传下来的篆文体系的文字,如甲骨文和金文还有蝌蚪文。古文字在历史中经历了长时间的演变,是中华民族智慧的结晶。
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意思是:即汲冢书。参见"汲冢书"。汲冢古文即 汲 冢书。参见“ 汲冢书 ”。