“龙女念摩诃”的出处是哪里
教育立知
“龙女念摩诃”全诗《金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三》宋代 释印肃三界蜃楼歌，龙女念摩诃。骊珠将献佛，无垢越娑婆。
有关【口加女念什么】的内容
“三界蜃楼歌”的出处是哪里
教育立知
“三界蜃楼歌”全诗《金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三》宋代 释印肃三界蜃楼歌，龙女念摩诃。骊珠将献佛，无垢越娑婆。
“无垢越娑婆”的出处是哪里
教育立知
“无垢越娑婆”全诗《金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三》宋代 释印肃三界蜃楼歌，龙女念摩诃。骊珠将献佛，无垢越娑婆。
“骊珠将献佛”的出处是哪里
教育立知
“骊珠将献佛”全诗《金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三》宋代 释印肃三界蜃楼歌，龙女念摩诃。骊珠将献佛，无垢越娑婆。
“一瞬百年”的出处是哪里
教育立知
...南渡而来，人门莫加。帝咨典型，诏起幽遐。翊{微去彳加女}铜龙，执经金华。笔取端重，而兼奇葩。儒先所推，奚待诩夸。有伟丰公，如璧不瑕。卷怀枢庭，寓赏梅花。公从北方，共之天涯。
“遗墨惊鸦”的出处是哪里
教育立知
...南渡而来，人门莫加。帝咨典型，诏起幽遐。翊{微去彳加女}铜龙，执经金华。笔取端重，而兼奇葩。儒先所推，奚待诩夸。有伟丰公，如璧不瑕。卷怀枢庭，寓赏梅花。公从北方，共之天涯。
“臭兮同兰”的出处是哪里
教育立知
...南渡而来，人门莫加。帝咨典型，诏起幽遐。翊{微去彳加女}铜龙，执经金华。笔取端重，而兼奇葩。儒先所推，奚待诩夸。有伟丰公，如璧不瑕。卷怀枢庭，寓赏梅花。公从北方，共之天涯。
“好兮投瓜”的出处是哪里
教育立知
...南渡而来，人门莫加。帝咨典型，诏起幽遐。翊{微去彳加女}铜龙，执经金华。笔取端重，而兼奇葩。儒先所推，奚待诩夸。有伟丰公，如璧不瑕。卷怀枢庭，寓赏梅花。公从北方，共之天涯。
“星箕汉槎”的出处是哪里
教育立知
...南渡而来，人门莫加。帝咨典型，诏起幽遐。翊{微去彳加女}铜龙，执经金华。笔取端重，而兼奇葩。儒先所推，奚待诩夸。有伟丰公，如璧不瑕。卷怀枢庭，寓赏梅花。公从北方，共之天涯。
“二公其仙”的出处是哪里
教育立知
...南渡而来，人门莫加。帝咨典型，诏起幽遐。翊{微去彳加女}铜龙，执经金华。笔取端重，而兼奇葩。儒先所推，奚待诩夸。有伟丰公，如璧不瑕。卷怀枢庭，寓赏梅花。公从北方，共之天涯。
“如此帖者”的出处是哪里
教育立知
...南渡而来，人门莫加。帝咨典型，诏起幽遐。翊{微去彳加女}铜龙，执经金华。笔取端重，而兼奇葩。儒先所推，奚待诩夸。有伟丰公，如璧不瑕。卷怀枢庭，寓赏梅花。公从北方，共之天涯。
“可复得耶”的出处是哪里
教育立知
...南渡而来，人门莫加。帝咨典型，诏起幽遐。翊{微去彳加女}铜龙，执经金华。笔取端重，而兼奇葩。儒先所推，奚待诩夸。有伟丰公，如璧不瑕。卷怀枢庭，寓赏梅花。公从北方，共之天涯。
“清并玉雪”的出处是哪里
教育立知
...南渡而来，人门莫加。帝咨典型，诏起幽遐。翊{微去彳加女}铜龙，执经金华。笔取端重，而兼奇葩。儒先所推，奚待诩夸。有伟丰公，如璧不瑕。卷怀枢庭，寓赏梅花。公从北方，共之天涯。
“秀同绮霞”的出处是哪里
教育立知
...南渡而来，人门莫加。帝咨典型，诏起幽遐。翊{微去彳加女}铜龙，执经金华。笔取端重，而兼奇葩。儒先所推，奚待诩夸。有伟丰公，如璧不瑕。卷怀枢庭，寓赏梅花。公从北方，共之天涯。
“奚待诩夸”的出处是哪里
教育立知
...南渡而来，人门莫加。帝咨典型，诏起幽遐。翊{微去彳加女}铜龙，执经金华。笔取端重，而兼奇葩。儒先所推，奚待诩夸。有伟丰公，如璧不瑕。卷怀枢庭，寓赏梅花。公从北方，共之天涯。
“有伟丰公”的出处是哪里
教育立知
...南渡而来，人门莫加。帝咨典型，诏起幽遐。翊{微去彳加女}铜龙，执经金华。笔取端重，而兼奇葩。儒先所推，奚待诩夸。有伟丰公，如璧不瑕。卷怀枢庭，寓赏梅花。公从北方，共之天涯。
“如璧不瑕”的出处是哪里
教育立知
...南渡而来，人门莫加。帝咨典型，诏起幽遐。翊{微去彳加女}铜龙，执经金华。笔取端重，而兼奇葩。儒先所推，奚待诩夸。有伟丰公，如璧不瑕。卷怀枢庭，寓赏梅花。公从北方，共之天涯。
“卷怀枢庭”的出处是哪里
教育立知
...南渡而来，人门莫加。帝咨典型，诏起幽遐。翊{微去彳加女}铜龙，执经金华。笔取端重，而兼奇葩。儒先所推，奚待诩夸。有伟丰公，如璧不瑕。卷怀枢庭，寓赏梅花。公从北方，共之天涯。
“共之天涯”的出处是哪里
教育立知
...南渡而来，人门莫加。帝咨典型，诏起幽遐。翊{微去彳加女}铜龙，执经金华。笔取端重，而兼奇葩。儒先所推，奚待诩夸。有伟丰公，如璧不瑕。卷怀枢庭，寓赏梅花。公从北方，共之天涯。
“公从北方”的出处是哪里
教育立知
...南渡而来，人门莫加。帝咨典型，诏起幽遐。翊{微去彳加女}铜龙，执经金华。笔取端重，而兼奇葩。儒先所推，奚待诩夸。有伟丰公，如璧不瑕。卷怀枢庭，寓赏梅花。公从北方，共之天涯。