反观的意思是什么
教育问答
(1).一种唯心的认识论。离开自己的感官和实践，用所谓心和理去观察世界。 宋邵雍 《观物内篇》十二：“夫所以谓之观物者，非以目观之也；非观之以目而观之以心，非观之以心而观之以理也……所以谓之反观者，不以我观物也。不以我观物者，以物观物之谓也
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“反观莫不全备”的出处是哪里
教育立知
“反观莫不全备”全诗《乐物吟》宋代 邵雍物有声色气味，人有耳目口鼻。万物于人一身，反观莫不全备。
“反观亦如幻”的出处是哪里
教育立知
“反观亦如幻”全诗《野翁》宋代 释文珦野翁百不为，白发老岩涧。宁肯慕膏粱，且复饱藜苋。故交非不多，尽作风叶散。余生虽独存，反观亦如幻。
“反观自有超然地”的出处是哪里
教育立知
“反观自有超然地”全诗《和赵茂州即事六首》宋代 郭印前世愚夫哂邓通，即山鼓铸死饥穷。贪名勿羡青云士，守道甘为白发翁。日月奔驰驹过隙，乾坤跼蹐鸟居笼。反观自有超然地，能使渊明立下风。
“反观金水性”的出处是哪里
教育立知
“反观金水性”全诗《再用前韵》宋代 郭印我生垂四十，两鬓抽素发。声色不挂眼，岂羡凌波袜。唯有学道心，了不见超越。何由插羽翰，往造金门谒。反观金水性，端似天边月。本从无中来，一物肇恍惚。玉兔吐寒光，琪树...
“反观世风波”的出处是哪里
教育立知
“反观世风波”全诗《发白沙口次长芦》宋代 黄庭坚篙师救首尾，我为制中权。挂席满风力，如椎强弩弦。晓放白沙口，长芦见炊烟。一叶托秋雨，沧江百尺船。反观世风波，谁能保长年。念昔声利区，与世阙周旋。大道甚闲...
“是中时反观”的出处是哪里
教育立知
“是中时反观”全诗《至游堂二首》宋代 袁说友力田须逢年，掘井须及泉。学者志于道，如以规正圆。及其见道时，揽辔谁争先。筌蹄蜕陈迹，羽化而登仙。是中时反观，一一人之天。森然众妙现，所见惟所便。猗与至游者，...
“一片真线要反观”的出处是哪里
教育立知
“一片真线要反观”全诗《积雨写怀》宋代 陈普一片真线要反观，纤毫外物不相干。乐天岂向青云乐，安土须从陋巷安。日出扶筇天地喜，云深拨火鬼神看。化机何啻亲兄弟，但与为徒有底难。
“一炷炉薰更反观”的出处是哪里
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“一炷炉薰更反观”全诗《过古暨见故人程梦良梦周》宋代 曾丰先德曾同赣上官，六年今始到门阑。寒温略叙颜初破，存没徐询鼻即酸。可着江山胸磊隗，不遗今古舌澜翻。弟兄幸是洛中派，一炷炉薰更反观。
“胡不反观自己月”的出处是哪里
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“胡不反观自己月”全诗《普慈学官何子固廨舍有溪月轩明复留诗用其韵》宋代 郭印碧霄桂影堕寒溪，赏心正与幽人期。凭轩一俯吟思发，雕肝镂肺成新诗。水流月出咸自尔，去来休论东与西。句中之眼落第二，纷纷名字俱人...
“未尝知反观”的出处是哪里
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“未尝知反观”全诗《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》宋代 陈文蔚人性靡不善，因物始有迁。本体遭剥蚀，如鉴尘所昏。畴昔均秉彝，善端本绵绵。既茂闲邪功，诚心所由存。若为用力地，格物居其先。万珠一...
“闻字肃反观”的出处是哪里
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“闻字肃反观”全诗《榘子名字义》宋代 陈淳小子尔定孙，来前吾语汝。尔今既加冠，盍以成人遇。今尔名以榘，字尔以方叟。告尔名字义，尔其敬听受。榘所以为方，是为法度器。极天下之方，不能外乎是。在人事而言，不...
“反观还自笑”的出处是哪里
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“反观还自笑”全诗《予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成》宋代 岳珂乐天听琵五，尝赋猿哀鸣。物产无古今，均此浔阳城。我居庐山趾，日夕游郊坰。步足历幽谷，登山穷绝陉。经行遍岩岫，未始闻此声。相望三百年，山水同虞...
“白发老岩涧”的出处是哪里
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“白发老岩涧”全诗《野翁》宋代 释文珦野翁百不为，白发老岩涧。宁肯慕膏粱，且复饱藜苋。故交非不多，尽作风叶散。余生虽独存，反观亦如幻。
“宁肯慕膏粱”的出处是哪里
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“宁肯慕膏粱”全诗《野翁》宋代 释文珦野翁百不为，白发老岩涧。宁肯慕膏粱，且复饱藜苋。故交非不多，尽作风叶散。余生虽独存，反观亦如幻。
“物有声色气味”的出处是哪里
教育立知
“物有声色气味”全诗《乐物吟》宋代 邵雍物有声色气味，人有耳目口鼻。万物于人一身，反观莫不全备。
“故交非不多”的出处是哪里
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“故交非不多”全诗《野翁》宋代 释文珦野翁百不为，白发老岩涧。宁肯慕膏粱，且复饱藜苋。故交非不多，尽作风叶散。余生虽独存，反观亦如幻。
“尽作风叶散”的出处是哪里
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“尽作风叶散”全诗《野翁》宋代 释文珦野翁百不为，白发老岩涧。宁肯慕膏粱，且复饱藜苋。故交非不多，尽作风叶散。余生虽独存，反观亦如幻。
“余生虽独存”的出处是哪里
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“余生虽独存”全诗《野翁》宋代 释文珦野翁百不为，白发老岩涧。宁肯慕膏粱，且复饱藜苋。故交非不多，尽作风叶散。余生虽独存，反观亦如幻。
“野翁百不为”的出处是哪里
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“野翁百不为”全诗《野翁》宋代 释文珦野翁百不为，白发老岩涧。宁肯慕膏粱，且复饱藜苋。故交非不多，尽作风叶散。余生虽独存，反观亦如幻。