普陀山的意思是什么
教育问答
即“普陀岛”。在浙江省东北部莲花洋中。属舟山群岛。面积1276平方千米。主峰佛顶山，海拔291米。为中国佛教四大名山之一，以供奉观音为主。有普济寺、慧济寺、法雨寺、千步沙、潮音洞等名胜古迹。风景秀丽，为全国重点风景名胜区。
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“普陀烟里”的出处是哪里
教育立知
“普陀烟里”全诗《贺新郎（再用约字）》宋代 刘克庄浅把宫黄约。细端相、普陀烟里，金身珠络。萼绿华轻罗袜小，飞下祥云仙鹤。朵朵赛、蜂腰纤弱。已被色香僚病思，尽鹅儿、酒美无多酌。看不足，怕残却。人间难得伤...
“普陀烟里现幽姿”的出处是哪里
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“普陀烟里现幽姿”全诗《题寺壁二首》宋代 刘克庄素练宽裁白社衣，普陀烟里现幽姿。日长读彻楞伽了，闲折柑花供祖师。
“普陀见真相”的出处是哪里
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“普陀见真相”全诗《洞仙歌》宋代 无名氏潭潭仙隐，婺宿光联地。喜见门阑蔼佳气。对芳辰，诮一似、王母会瑶池，又却是、夫人诞生明世。普陀见真相，淑德温柔，更比嫦娥又何异。小春吉月，日数推来，成七四好景，杯...
“普陀岩大圣”的出处是哪里
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“普陀岩大圣”全诗《知命弟观音赞》宋代 黄庭坚普陀岩大圣，应身三十二。慈悲视众生，八万四千眼。救一切苦难，八万四千声。依归观世音，是先得道者。南无黄居士，具足神通力。亦具智方便，何不自观音。瞿唐风浪中...
“普陀大士神通妙”的出处是哪里
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“普陀大士神通妙”全诗《玉楼春（有自九江以石中作观音像持送者，因以词赋之）》宋代 辛弃疾琵琶亭畔多芳草。时对香炉峰一笑。偶然重傍玉溪东，不是白头谁觉老。普陀大士神通妙。影入石头光了了。看来持献可无言，...
“普陀真人甘露手”的出处是哪里
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“普陀真人甘露手”全诗《初伏大雨呈无咎》宋代 张耒初伏焱炎坐汤釜，长安行人汗沾土。谁倾江海作清凉，玄云驾风横白雨。普陀真人甘露手，能使渴乏厌膏乳。且欲当风展簟眠，敢辞避漏移床苦。清贫学士卧陶斋，壁上墨...
“频伽来自补陀山”的出处是哪里
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“频伽来自补陀山”全诗《寒食雨中，同舍约游天竺，得十六绝句呈陆务》宋代 杨万里禅房寂寂水潺潺，涧草岩花点缀间。忽有仙禽发奇响，频伽来自补陀山。
普陀的意思是什么
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中国 佛教四大名山之一。梵语 补陀落迦 (Potalaka)的省音译。在今 浙江省普陀县 ，属 舟山群岛 。古称 梅岑山 ，传说 汉 方士 梅福 在此炼丹。 五代后梁 时， 日 僧 慧锷 从 五台山 请 观音 圣像回国，为大风所阻，于此山建
普陀区老年大学有哪些课程
教育问答
普陀区老年大学，学到如下课程：舞蹈类：民族舞、交谊舞、水兵舞、古典舞、摩登舞、曳步舞等；声乐类：合唱、民族、通俗、美声声乐班；器乐类：二胡、葫芦丝、萨克斯、电子琴等；书画类：国画、书法、摄影班等；戏曲类：京剧、豫剧、黄梅戏班等；养生形体类：
南普陀寺的意思是什么
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在 福建厦门市五老山 下。始建于 唐 代，初名 普照寺 ， 清康熙 年间，靖海将军 施琅 重建，改名 南普陀 ，自是成为 闽南 佛教胜地。 鲁迅 《坟·写在＜坟＞后面》：“今夜周围是这么寂静，屋后面的山脚下腾起野烧的微光； 南普陀寺 还在做
“月浸观音石兮恍有金身现普陀”的出处是哪里
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“月浸观音石兮恍有金身现普陀”全诗《武夷歌》宋代 白玉蟾天下武夷兮第一山溪，升真有洞兮大王天柱交相齐。不知何年中秋兮玉帝赐宴会曾孙，幔亭结云霞兮彩桥跨虹霓。欲访仙迹兮搜剔地灵，遡洄乘舟兮陟险杖藜。身轻...
中国佛教四大名山是什么
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中国佛教四大名山分别是安徽九华山、山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山，分别是地藏王菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨的道场，并有着“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”的美称。中国佛教四大名山是随着印度...
“从来要去庐山住”的出处是哪里
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“从来要去庐山住”全诗《送一老住庐山归宗》宋代 楼钥久向东山捲藏经，鬼神推出举军惊。从来要去庐山住，好就山中过此生。
“如是去来如是住”的出处是哪里
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“如是去来如是住”全诗《颂古三首》宋代 释心月没便宜处讨便宜，无位真人小厮儿。如是去来如是住，无时不是在家时。
“春去不知何处住”的出处是哪里
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“春去不知何处住”全诗《谒金门》宋代 赵师侠风和雨。又送一番春去。春去不知何处住。惜春无觅处。柳老空抟香絮。莺娇乍迁芳树。回念故园如旧否。不堪闻杜宇。
“野人惯去山中住”的出处是哪里
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“野人惯去山中住”全诗《将归山》唐代 姚合野人惯去山中住，自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐，侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药，归去还应只别僧。闻道旧溪茆屋畔，春风新上数枝藤。
“扁舟去住总成愁”的出处是哪里
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“扁舟去住总成愁”全诗《游凌云峰答陈同年韵》宋代 孙应时行行欲尽剑南州，满意凌云九顶游。樽俎楼台一长啸，江山风月几清秋。古人胜赏分明在，滩水悲鸣日夜流。万里重来渺难必，扁舟去住总成愁。
“汝今岂为礼佛去”的出处是哪里
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“汝今岂为礼佛去”全诗《送儿沆赴昌国学录》宋代 陈著来汝沆，吾语汝。蓬莱乡，仙者寓，汝行岂为求仙故。宝陀山，佛者住，汝今岂为礼佛去。吾闻滃洲好学舍，兵后弦歌尚存鲁。巨鳌拄牢苍璧岛，长鲸截断红尘路。黄公...
“百年去住不由人”的出处是哪里
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“百年去住不由人”全诗《美哉》宋代 张耒美哉洋洋清颍尾，西通天邑无千里。舸艤大艑起危樯，淮颍耕田岁收米。茫茫陂泽带平原，古时沟涧还相连。昔人屯田戍兵处，今人阡陌连丘墓。今年雨足种麦多，北风吹叶鸣空柯。...