“天姥山深摇锡杖”的出处是哪里
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“天姥山深摇锡杖”全诗《送文光师游天台》宋代 林逋天姥山深摇锡杖,野芳春翠共葳蕤。松门过水无重数,石壁看霞到尽时。闲避鸟啼应作观,忽闻人迹自留诗。秦中河朔尝游览,莫恨此方行脚迟。
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“天姥山深摇锡杖”全诗《送文光师游天台》宋代 林逋天姥山深摇锡杖,野芳春翠共葳蕤。松门过水无重数,石壁看霞到尽时。闲避鸟啼应作观,忽闻人迹自留诗。秦中河朔尝游览,莫恨此方行脚迟。
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“欲去不得路”全诗《游天姥山》宋代 宋无欲去不得路,自将萝葛扪。相逢扪药叟,偶入落花村。晴草鹿眠软,雨潭鱼上浑。无人动烟火,应取晓霞吞。
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“从来要去庐山住”全诗《送一老住庐山归宗》宋代 楼钥久向东山捲藏经,鬼神推出举军惊。从来要去庐山住,好就山中过此生。
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“如是去来如是住”全诗《颂古三首》宋代 释心月没便宜处讨便宜,无位真人小厮儿。如是去来如是住,无时不是在家时。
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“春去不知何处住”全诗《谒金门》宋代 赵师侠风和雨。又送一番春去。春去不知何处住。惜春无觅处。柳老空抟香絮。莺娇乍迁芳树。回念故园如旧否。不堪闻杜宇。
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...海)烟波渺茫,(瀛洲)实在难以寻求。绍兴一带的人谈起天姥山,在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云,连着天际,横向天外。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。天台山高一万(一万为正确版本
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“野人惯去山中住”全诗《将归山》唐代 姚合野人惯去山中住,自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐,侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药,归去还应只别僧。闻道旧溪茆屋畔,春风新上数枝藤。
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“扁舟去住总成愁”全诗《游凌云峰答陈同年韵》宋代 孙应时行行欲尽剑南州,满意凌云九顶游。樽俎楼台一长啸,江山风月几清秋。古人胜赏分明在,滩水悲鸣日夜流。万里重来渺难必,扁舟去住总成愁。
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...东皇太一、太古、以太、太行山等等。还有:太上老君、太姥山、十三太保、犹太教、太和、太平、太和殿、太保、太世太保、太平间、太极图、太阳黑子、太康、太阳穴、老太太、亚太地区、太平岛、太庙、迦太基。部分词解...
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“百年去住不由人”全诗《美哉》宋代 张耒美哉洋洋清颍尾,西通天邑无千里。舸艤大艑起危樯,淮颍耕田岁收米。茫茫陂泽带平原,古时沟涧还相连。昔人屯田戍兵处,今人阡陌连丘墓。今年雨足种麦多,北风吹叶鸣空柯。...
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“无人动烟火”全诗《游天姥山》宋代 宋无欲去不得路,自将萝葛扪。相逢扪药叟,偶入落花村。晴草鹿眠软,雨潭鱼上浑。无人动烟火,应取晓霞吞。
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“自将萝葛扪”全诗《游天姥山》宋代 宋无欲去不得路,自将萝葛扪。相逢扪药叟,偶入落花村。晴草鹿眠软,雨潭鱼上浑。无人动烟火,应取晓霞吞。
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“相逢扪药叟”全诗《游天姥山》宋代 宋无欲去不得路,自将萝葛扪。相逢扪药叟,偶入落花村。晴草鹿眠软,雨潭鱼上浑。无人动烟火,应取晓霞吞。
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“偶入落花村”全诗《游天姥山》宋代 宋无欲去不得路,自将萝葛扪。相逢扪药叟,偶入落花村。晴草鹿眠软,雨潭鱼上浑。无人动烟火,应取晓霞吞。
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“晴草鹿眠软”全诗《游天姥山》宋代 宋无欲去不得路,自将萝葛扪。相逢扪药叟,偶入落花村。晴草鹿眠软,雨潭鱼上浑。无人动烟火,应取晓霞吞。
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“雨潭鱼上浑”全诗《游天姥山》宋代 宋无欲去不得路,自将萝葛扪。相逢扪药叟,偶入落花村。晴草鹿眠软,雨潭鱼上浑。无人动烟火,应取晓霞吞。
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“应取晓霞吞”全诗《游天姥山》宋代 宋无欲去不得路,自将萝葛扪。相逢扪药叟,偶入落花村。晴草鹿眠软,雨潭鱼上浑。无人动烟火,应取晓霞吞。
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“浊世不久住”全诗《琴曲歌辞·升仙操》唐代 李群玉嬴女去秦宫,琼箫生碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发仙弄,轻举紫霞中。浊世不久住,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。
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去什么无什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释去住无门去住无门 去住无门,汉语词汇。 注音:qù zhù wú mén 释义:去留没有出路,进退两难。
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“门前客劝不如住”全诗《禽言九首·杜鹃》宋代 刘克庄门前客劝不如住,树头鸟劝不如去。廷尉重来客又集,丞相欲去门人泣。客误主人固不少,哀哉人有不如鸟。