“谁云忧找大於山”的出处是哪里
教育立知
“谁云忧找大於山”全诗《鲜欢吟》宋代 邵雍生不争名与争利。夫君何故鲜欢意。以道自重固有之，非理相干是无谓。白日升天恐虚传，金貂换酒可曾醉。谁云忧找大於山，亦是人间常式事。
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“训子大吾门”的出处是哪里
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“训子大吾门”全诗《恭人强氏挽词》宋代 楼钥祠部源流远，来嫔曲阜孙。事夫终妇道，训子大吾门。颁诰恩光渥，升堂笑语温。相期送丹旐，马鬣近周原。
“相继大吾闾”的出处是哪里
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“相继大吾闾”全诗《故太恭人董氏挽词五首》宋代 杨万里贪是儒家事，谁贫奉直如。也无一瓢饮，劣有半床书。妇妇能攻苦，卿卿不负渠。竟令鸿与侃，相继大吾闾。
“他年准拟大吾门”的出处是哪里
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“他年准拟大吾门”全诗《闻田老死于临安》宋代 刘宰见说闻庞质粹温，他年准拟大吾门。可怜不识家翁面，虚作人间一世孙。
“此翁所望大吾家”的出处是哪里
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“此翁所望大吾家”全诗《次韵竹溪题达卿后坡》宋代 刘克庄郎陵后嗣尤推彧，太傅诸孙最数嘉。之子固无惭尔祖，此翁所望大吾家。夺标羞与儿童竞，佩印才堪妾妇夸。案上菖蒲勤洗沐，灵苗见说有时花。
“读书可大吾门闾”的出处是哪里
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“读书可大吾门闾”全诗《苕溪行》宋代 叶茵吴松江头田舍翁，年年苕溪摇飞篷。沿溪杨柳旧相识，问翁何事犹西东。心欲无言泪如洗，松楸正在西山裹。余生五十五番春，七十为期春梦耳。追思畴昔谋亲茔，雁行差差三弟兄...
“夫君何故鲜欢意”的出处是哪里
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“夫君何故鲜欢意”全诗《鲜欢吟》宋代 邵雍生不争名与争利。夫君何故鲜欢意。以道自重固有之，非理相干是无谓。白日升天恐虚传，金貂换酒可曾醉。谁云忧找大於山，亦是人间常式事。
“以道自重固有之”的出处是哪里
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“以道自重固有之”全诗《鲜欢吟》宋代 邵雍生不争名与争利。夫君何故鲜欢意。以道自重固有之，非理相干是无谓。白日升天恐虚传，金貂换酒可曾醉。谁云忧找大於山，亦是人间常式事。
“非理相干是无谓”的出处是哪里
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“非理相干是无谓”全诗《鲜欢吟》宋代 邵雍生不争名与争利。夫君何故鲜欢意。以道自重固有之，非理相干是无谓。白日升天恐虚传，金貂换酒可曾醉。谁云忧找大於山，亦是人间常式事。
“白日升天恐虚传”的出处是哪里
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“白日升天恐虚传”全诗《鲜欢吟》宋代 邵雍生不争名与争利。夫君何故鲜欢意。以道自重固有之，非理相干是无谓。白日升天恐虚传，金貂换酒可曾醉。谁云忧找大於山，亦是人间常式事。
“亦是人间常式事”的出处是哪里
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“亦是人间常式事”全诗《鲜欢吟》宋代 邵雍生不争名与争利。夫君何故鲜欢意。以道自重固有之，非理相干是无谓。白日升天恐虚传，金貂换酒可曾醉。谁云忧找大於山，亦是人间常式事。
“生不争名与争利”的出处是哪里
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“生不争名与争利”全诗《鲜欢吟》宋代 邵雍生不争名与争利。夫君何故鲜欢意。以道自重固有之，非理相干是无谓。白日升天恐虚传，金貂换酒可曾醉。谁云忧找大於山，亦是人间常式事。
“金貂换酒可曾醉”的出处是哪里
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“金貂换酒可曾醉”全诗《鲜欢吟》宋代 邵雍生不争名与争利。夫君何故鲜欢意。以道自重固有之，非理相干是无谓。白日升天恐虚传，金貂换酒可曾醉。谁云忧找大於山，亦是人间常式事。
“升堂笑语温”的出处是哪里
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“升堂笑语温”全诗《恭人强氏挽词》宋代 楼钥祠部源流远，来嫔曲阜孙。事夫终妇道，训子大吾门。颁诰恩光渥，升堂笑语温。相期送丹旐，马鬣近周原。
“祠部源流远”的出处是哪里
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“祠部源流远”全诗《恭人强氏挽词》宋代 楼钥祠部源流远，来嫔曲阜孙。事夫终妇道，训子大吾门。颁诰恩光渥，升堂笑语温。相期送丹旐，马鬣近周原。
“来嫔曲阜孙”的出处是哪里
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“来嫔曲阜孙”全诗《恭人强氏挽词》宋代 楼钥祠部源流远，来嫔曲阜孙。事夫终妇道，训子大吾门。颁诰恩光渥，升堂笑语温。相期送丹旐，马鬣近周原。
“事夫终妇道”的出处是哪里
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“事夫终妇道”全诗《恭人强氏挽词》宋代 楼钥祠部源流远，来嫔曲阜孙。事夫终妇道，训子大吾门。颁诰恩光渥，升堂笑语温。相期送丹旐，马鬣近周原。
“颁诰恩光渥”的出处是哪里
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“颁诰恩光渥”全诗《恭人强氏挽词》宋代 楼钥祠部源流远，来嫔曲阜孙。事夫终妇道，训子大吾门。颁诰恩光渥，升堂笑语温。相期送丹旐，马鬣近周原。
“相期送丹旐”的出处是哪里
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“相期送丹旐”全诗《恭人强氏挽词》宋代 楼钥祠部源流远，来嫔曲阜孙。事夫终妇道，训子大吾门。颁诰恩光渥，升堂笑语温。相期送丹旐，马鬣近周原。
“马鬣近周原”的出处是哪里
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“马鬣近周原”全诗《恭人强氏挽词》宋代 楼钥祠部源流远，来嫔曲阜孙。事夫终妇道，训子大吾门。颁诰恩光渥，升堂笑语温。相期送丹旐，马鬣近周原。