“非独在吾庐”的出处是哪里
教育立知
“非独在吾庐”全诗《登卢氏台》唐代 温庭筠胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。
教育立知
“非独在吾庐”全诗《登卢氏台》唐代 温庭筠胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。
教育立知
“弦歌在两楹”全诗《赠房卢氏琯》唐代 王维达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。萧条人吏疏,鸟...
教育立知
“故人卢氏子”全诗《寄卢载》唐代 张祜故人卢氏子,十载旷佳期。少见双鱼信,多闻八米诗。侏儒他甚饱,款段尔应羸。忽谓今刘二,相逢不熟槌。
教育立知
“卢氏真杰斗”全诗《待潮通明诒友朋》宋代 苏泂子大瞻在前,德允瞠若后。自予得二士,光彩生户牖。向来九州内,所在两脚走。相好亦已多,惟子共辰酉。老铦最可人,自谓秃非丑。南官弃之去,卢氏真杰斗。今朝通明埭...
教育立知
“胜地当通邑”全诗《登卢氏台》唐代 温庭筠胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。
教育立知
“前山有故居”全诗《登卢氏台》唐代 温庭筠胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。
教育立知
“由来放怀地”全诗《登卢氏台》唐代 温庭筠胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。
教育立知
“台高秋尽出”全诗《登卢氏台》唐代 温庭筠胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。
教育立知
“晴天度雁疏”全诗《登卢氏台》唐代 温庭筠胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。
教育立知
“林断野无馀”全诗《登卢氏台》唐代 温庭筠胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。
教育立知
“白露鸣蛩急”全诗《登卢氏台》唐代 温庭筠胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。
教育立知
“达人无不可”全诗《赠房卢氏琯》唐代 王维达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。萧条人吏疏,鸟...
教育立知
“桑榆郁相望”全诗《赠房卢氏琯》唐代 王维达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。萧条人吏疏,鸟...
教育立知
“苍翠临寒城”全诗《赠房卢氏琯》唐代 王维达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。萧条人吏疏,鸟...
教育立知
“鸟雀下空庭”全诗《赠房卢氏琯》唐代 王维达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。萧条人吏疏,鸟...
教育立知
“晚节异平生”全诗《赠房卢氏琯》唐代 王维达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。萧条人吏疏,鸟...
教育立知
“忘己爱苍生”全诗《赠房卢氏琯》唐代 王维达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。萧条人吏疏,鸟...
教育立知
“岂复少十室”全诗《赠房卢氏琯》唐代 王维达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。萧条人吏疏,鸟...
教育立知
“浮人日已归”全诗《赠房卢氏琯》唐代 王维达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。萧条人吏疏,鸟...
教育立知
“但坐事农耕”全诗《赠房卢氏琯》唐代 王维达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。萧条人吏疏,鸟...