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“雨后探芳去”的出处是哪里

教育立知

“雨后探芳去”全诗《奉和袭美茶具十咏·茶人》唐代 陆龟蒙天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。

“只愁双燕衔芳去”的出处是哪里

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“只愁双燕衔芳去”全诗《南浦(前题)》宋代 王沂孙柳外碧连天,漾翠纹渐平,低蘸云影。应是雪初消,巴山路、蛾眉乍窥清镜。绿痕无际,几番漂荡江南恨。弄波素袜知甚处,空把落红流尽。何时橘里莼乡,泛一舸翩翩,...

“神仙想不如”的出处是哪里

教育立知

“神仙想不如”全诗《菩萨蛮(寿夫人)》宋代 高子芳去年会祝夫人寿。今岁也又还依旧。鬓绿与颜朱。神仙想不如。骨相真难老。疑是居蓬岛。那更舞霓裳。笙歌溢画堂。

“笙歌溢画堂”的出处是哪里

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“笙歌溢画堂”全诗《菩萨蛮(寿夫人)》宋代 高子芳去年会祝夫人寿。今岁也又还依旧。鬓绿与颜朱。神仙想不如。骨相真难老。疑是居蓬岛。那更舞霓裳。笙歌溢画堂。

“天赋识灵草”的出处是哪里

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“天赋识灵草”全诗《奉和袭美茶具十咏·茶人》唐代 陆龟蒙天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。

“鬓绿与颜朱”的出处是哪里

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“鬓绿与颜朱”全诗《菩萨蛮(寿夫人)》宋代 高子芳去年会祝夫人寿。今岁也又还依旧。鬓绿与颜朱。神仙想不如。骨相真难老。疑是居蓬岛。那更舞霓裳。笙歌溢画堂。

“骨相真难老”的出处是哪里

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“骨相真难老”全诗《菩萨蛮(寿夫人)》宋代 高子芳去年会祝夫人寿。今岁也又还依旧。鬓绿与颜朱。神仙想不如。骨相真难老。疑是居蓬岛。那更舞霓裳。笙歌溢画堂。

“那更舞霓裳”的出处是哪里

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“那更舞霓裳”全诗《菩萨蛮(寿夫人)》宋代 高子芳去年会祝夫人寿。今岁也又还依旧。鬓绿与颜朱。神仙想不如。骨相真难老。疑是居蓬岛。那更舞霓裳。笙歌溢画堂。

“疑是居蓬岛”的出处是哪里

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“疑是居蓬岛”全诗《菩萨蛮(寿夫人)》宋代 高子芳去年会祝夫人寿。今岁也又还依旧。鬓绿与颜朱。神仙想不如。骨相真难老。疑是居蓬岛。那更舞霓裳。笙歌溢画堂。

“闲来北山下”的出处是哪里

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“闲来北山下”全诗《奉和袭美茶具十咏·茶人》唐代 陆龟蒙天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。

“自然钟野姿”的出处是哪里

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“自然钟野姿”全诗《奉和袭美茶具十咏·茶人》唐代 陆龟蒙天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。

“似与东风期”的出处是哪里

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“似与东风期”全诗《奉和袭美茶具十咏·茶人》唐代 陆龟蒙天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。

“云间幽路危”的出处是哪里

教育立知

“云间幽路危”全诗《奉和袭美茶具十咏·茶人》唐代 陆龟蒙天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。

“唯应报春鸟”的出处是哪里

教育立知

“唯应报春鸟”全诗《奉和袭美茶具十咏·茶人》唐代 陆龟蒙天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。

“得共斯人知”的出处是哪里

教育立知

“得共斯人知”全诗《奉和袭美茶具十咏·茶人》唐代 陆龟蒙天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。

“去年会祝夫人寿”的出处是哪里

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“去年会祝夫人寿”全诗《菩萨蛮(寿夫人)》宋代 高子芳去年会祝夫人寿。今岁也又还依旧。鬓绿与颜朱。神仙想不如。骨相真难老。疑是居蓬岛。那更舞霓裳。笙歌溢画堂。

“今岁也又还依旧”的出处是哪里

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“今岁也又还依旧”全诗《菩萨蛮(寿夫人)》宋代 高子芳去年会祝夫人寿。今岁也又还依旧。鬓绿与颜朱。神仙想不如。骨相真难老。疑是居蓬岛。那更舞霓裳。笙歌溢画堂。

“了明明了”的出处是哪里

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“了明明了”全诗《了明上人》宋代 释祖钦了明明了,孤光皎皎。夜永月寒,云开天晓。二浙江山拄杖头,脱胎略根尘静悄悄。大明当空,无幽不照。如是行脚,行脚事了。百炼精金,由指而绕。

“了了了时无可了”的出处是哪里

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“了了了时无可了”全诗《颂十玄谈·一色》宋代 释印肃了了了时无可了,乾坤道我无边表。焰摩宫裹混金风,兜率殿中明皎皎。